The Wildlife and the Local Residents in Barling Town of Changtang Natural Reserve

The clear,tranquil,turquoise-colored Chixiang Tso Lake lies in a picturesque land.About noon,the sunlight sparkles on the lake.One of the vehicles' coming to a stop inside the government compound of Barling Town,we finally feel comforted by observing the serene and blue-colored lake.After half a day of traveling,at last we can relax.

地方传统文化在新城镇公共设施设计中融创研究

目的探讨地方传统文化在新城镇公共设施设计中的融入与创新的方法和策略,为公共设施设计提供更多、更优质的思路。方法分析新型城镇化的内涵,探讨新城镇公共服务设施的内涵,对新城镇公共设施设计中地域文化元素的缺失展开论述,并根据以上几点探讨地方传统文化在新城镇公共设施设计中的融创策略。结论要将地方传统文化更好地融入到新城镇公共设施设计中,需要凝练本地的特色地域物质文化与精神文化要素,关注并考虑民风民俗与文化认同,优化居民生活幸福感,利用现代科技手段为地方文化注入新的内涵,打造出亦古亦今、古今结合的公共设施。

游客与居民视角下朱家角古镇地方性特征感知差异

朱家角古镇作为江南古镇的典型代表,旅游业发展迅速,但是居游空间的混合导致游客与居民两个感知主体之间产生矛盾,对朱家角的地方特色产生不同的感知和情绪。为探究居游混合下的朱家角古镇地方性发展方向,从居民和游客两个感知主体入手,采用问卷调研、访谈和实地游览的方式,分析居民和游客对古镇地方特色的感知及其带来的愉悦感的差异,以及该差异产生的原因和影响要素。结果表明:游客对旅游相关的游览对象有更强烈的感知和愉悦感;居民总体对当地的旅游发展持肯定和支持态度,对朱家角古镇景区总体评价较高,且对朱家角各项感知因素的感知强度及愉悦感均大于游客。据此提出规划引导策略:打开河岸空间,活化居游共享空间;优化现有商业业态,引入优质商业活动。

旅游发展下江南古镇地方性感知与游客愉悦感的耦合关系--以上海朱家角古镇为例

旅游古镇的地方性与原真性显著影响旅游者的情绪感知和精神需求的满足程度。文章以上海朱家角古镇为例,通过问卷调研与数据分析,探索古镇地方性感知对游客愉悦感的影响,梳理古镇景观地方性感知过程,构建“地方性感知—愉悦感”的影响效应模型。研究表明,旅游古镇的物质环境地方性、文化符号地方性与行为活动地方性是主要的地方性感知因素,对游客愉悦感产生显著正向影响。研究结论可以为江南古镇景观地方性的保护传承及旅游可持续发展提供理论支撑。

乡土叙事中民间伦理书写的经典路径——基于《红高粱家族》与《边城》之比较

不同的乡土叙事路径折射出莫言、沈从文小说独特而异质的民间叙事伦理,两者“同途而殊归”。莫言对民间根部的生存伦理的追慕,始终建立在现实批判的基础之上,在《红高粱家族》中,时间意义上的“过去”构成了一种新型伦理秩序的精神来源。沈从文对边地人情与爱情的想象,则是在压抑现实中悲剧性因素的前提下,在对“过去”的永恒之美的体认中,隐隐地透露出一种知识者的悲悯。然而,《边城》中的“过去”所营造的伦理境遇却潜在地将读者引向伦理判断的虚空。在20世纪中国文学民间伦理书写层面,这两种路径颇具代表性且影响深远。

基于“八景”解析的吴江小城镇地方性景观营建研究

小城镇地方性景观研究是宜居城乡高质量发展的重要议题,对新型城镇化的推进具有重要意义。为营造具有地方性特质的现代景观,以“三生图景”为框架,分析吴江小城镇的古代八景的地方性特质,探讨如何在现代城乡规划中保护和利用这些古代八景。通过GIS空间分析和文献研究对吴江小城镇八景分布特征的分析,结合田野调查,解读了地方性景观的营建特征和机制:八景的空间分布总体呈现“多核聚集、沿水分布”的特点,八景集中于水网密集型的小城镇空间,较为典型地展现了“渔、桑、圩”相关的生产图景、“桥、塔、寺”相关的生活图景及“水泽、湖泊、泾浜”相关的生态图景。结果表明,吴江小城镇地方性景观的营建应体现“依于水”“乐于水”“隐于水”的智慧,充分体现自然环境、活动主体和人工建构对三生图景的营建过程,引导小城镇生态宜居环境建设。

工艺文化助力乡村振兴的行动路径研究——以从化罗洞工匠小镇为例

对于集经济与文化于一体的乡村建设而言,在经济、文化与社会发展紧密联系的背景下,传统手工艺再生产的视角介入到农村的经济、文化建设,对于民生经济的促进和文化重构的意义重大。在乡村文化传承出现断层、乡村文化日渐式微的情况下,形成合理的文化成长机制是促进非遗手工艺的传承、推动城乡之间的交流互动的有效路径。该文以从化罗洞工匠小镇为例,通过梳理传统工艺文化对乡村旅游及乡村文化和经济发展的影响,对手工艺文化如何实现创新型转变和经济价值,如何融入时代发展路径进行探索。

文化振兴背景下乡村特色文化的传承与重构——以草林镇红圩特色小镇为例

文化振兴作为乡村振兴中五个振兴之一,它在其中发挥着凝魂聚气和精神指引的重要作用.草林红圩小镇传承地方优秀红圩文化、茶文化、民俗文化等自身特色文化,在新的时代背景下创造性运用红色优势,以红色、绿色产业为基础,“红色旅游”为依托,通过深入挖掘优秀文化内涵,创新红圩小镇文化表现形式,打造红圩小镇文化融合新模式,有力推动了乡村特色文化的传承与发展,也为乡村特色文化助推乡村振兴提供了可复制推广的经验。

图式语言视角下的巩义市河洛镇乡村景观空间解析

河洛地区一直是中国古代政治、经济、文化发展的中心,其所蕴含的河洛文化更是被称之为中华民族文化的源头之一。以巩义市河洛镇乡村景观空间为研究对象,利用图式语言的研究方法对乡村景观空间进行识别与解构。结果表明:(1)河洛镇乡村景观空间可划分为居住空间、连接空间、附属空间和复合空间,提取出“字”“词”“词组”共121种图式语汇,构建了河洛镇乡村景观的图式原型库。(2)河洛镇乡村景观空间的语法反映了一种复杂而又有序的拼接嵌套逻辑,反映了人们在地域文化和自然环境条件下的营建智慧,构筑了河洛镇乡村景观空间独特的语法系统。(3)在不同语境类型下,河洛镇乡村景观空间不仅存在一定的共性特征,还具有相当多的个性差异。不同村落在单体建筑空间和院落布局等基本空间单元上存在着相似特征,却也通过建筑组团、生产空间布局等复杂空间单元,展现出各自鲜明的个性差异。

盗寇、镇神与宗族:《嘉应庙敕牒碑》所见宋代江南市镇

《嘉应庙敕牒碑》是探讨宋代江南市镇的珍贵史料,通过分析碑文可知,盗寇、镇神与宗族是影响宋代江南市镇发展的三个重要因素。市镇之所以易遭受盗寇劫掠,除了其市场繁荣、聚集大量富室大户外,还因为市镇官权力有限,市镇军事防卫力量薄弱。市镇塑造镇神,不仅可以起到凝聚市镇人心的作用,而且有整合市镇松散地域社会的效果。特别是对于镇民,在各种祭祀和求封活动中,强化了自身市镇居民的身份认同感。宗族大姓对市镇的贡献主要是协助监镇处理镇务,充当镇民与地方官员沟通的桥梁,以及对市镇基础设施进行建设。他们之所以积极参与市镇事务,除了基于自身身份地位而产生的“责任感”外,更重要的是想从这些“公益性”活动中获取更多的权势,以维护家族在市镇中的地位。

小城镇交通发展策略研究——以天津市杨家泊镇为例

随着国家新型城镇化战略的实施,小城镇建设迎来了新的发展机遇。作为小城镇发展的重要支撑,道路交通系统承载着城镇未来的发展,关系到群众的日常出行,关于其发展策略的研究日益受到重视。与大城市相比,小城镇具有人口密度小、出行距离短等特点。由于其现状道路建设滞后、内外出行交织等问题,现状城镇居民和过境车辆都受到很大影响。本文以天津市杨家泊镇为例,分析了小镇现状交通问题和产业发展方向,坚持因地制宜、绿色优先原则,提出了打造综合性物流枢纽节点、构建便捷的居民出行系统、提供高品质旅游出行服务三项交通发展策略,将杨家泊镇建设成为宜居宜业宜游的现代化小城镇。

Analysis of Local Features and Shaping of Rural Tourism in Kuandian of Liaoning Province

In the process of rural tourism development and planning,local features and related concepts have attracted more and more attention from scholars with the deepening of development. As one form of places,rural areas have extraordinary significance,so the participation of local residents,the integration of traditional culture and the inheritance of local features should be fully taken into account in the development of rural tourism. However,some local governments refuse to focus on local features in the process of rural tourism planning,so the planning and development of rural tourism in many places are similar and can't reflect the unique features of local culture. Therefore,this paper takes Kuandian Manchu Autonomous County in Liaoning Province as an example,which has rich rural tourism resources and unique features,and conducts research on the tourism planning with local features from local perspective.

向下扎根,向上生长:水土老街手爬岩咖啡馆

设计团队基于对水土老街场域条件的把握,通过在地建造和低技策略等手段,使水土老街手爬岩咖啡馆以谦逊之姿扎根于老街,期望营造出一处既可服务来访者,还能让当地居民所共享的社区公共空间。因此,空间内、外的交流与互动潜移默化地推动老街持续、渐进地发展。

日本地方创生对重庆盐业古镇构建文创开发创新链的启示

文章在理清重庆盐业古镇文创开发创新链构建现状、日本地方创生基本做法基础上,提出重庆盐业古镇构建文创开发创新链时可以从日本地方创生做法中获得六方面启示:从提高居民就业创业能力和创造致富机会两方面创新就业创业促进政策;坚持党建统领、党政主导、企业主体、社会参与的原则,组建区县、乡镇、社区(或村)三级协调管理组织;鼓励重庆高校组建跨系科、院校师生团队,以实践教育教学方式创新盐业古镇文创开发的社会支持系统;创新盐业古镇文创开发运营组织,建立运营公司与当地政府、业主、高校的伙伴关系,形成命运共同体;创新文创开发创业能人发掘方式,在在乡能人、返乡能人中培养文创开发先行者;创新地方资源文创开发利用方式,以当地居民为参与主体的社会教育模式发展产业融合的文创产业。

上海泗泾古镇文化符号的“在地性”设计与研究

目的 运用“在地性”理念探索上海泗泾古镇文化符号的设计与研究。方法 以“在地性”的提出与研究现状为基础,总结在地设计的内涵与特征,提出以“人”的感知为核心,以“地”的文化为依托、以“物”的设计为表达的应用思路。通过上海泗泾古镇文化符号的在地性设计实践,解析了从在地感知调研,到在地文化符号选取与转化,再到在地文化衍生设计的方法与过程。结果 成为将设计者置于研究地域内,与当地文化视为一体,并作出设计反馈的生动案例。结论 是推动上海泗泾古镇文化的传承与推广,用现代设计构筑美好生活,从“文化自信”的视角使传统古镇文化“活起来”的一次积极探索。

旅游企业自媒体叙事对民族非遗传承的作用研究

基于质性研究和多模态话语分析方法,探讨丹寨万达小镇的企业自媒体叙事方式及其对非遗传承的作用机制。企业自媒体叙事中涉及的主体、环境和事物错综复杂,企业利用社会、文化、政治、经济等多重资本,进行地方非遗资源重组和超现实的文化想象。在资本动因之外,通过将消费者的文化选择纳入,实现信息反馈的循环加工和圈层文化品位制造。在自媒体叙事的外力推动下,丹寨的非遗传承趋向“本土现代性”,力图革新非遗设计理念,开创传统文化的现代化生存格局,从一定程度上促进了非遗的活态传承。

三峡库区白羊镇乡贤文化刍议

三峡库区腹地白羊镇有独特的乡贤文化,魏士良是传统乡贤的典型,杨吉甫是现代乡贤的代表,新时代更涌现出许多感人肺腑的新乡贤。乡贤文化蕴含的人生智慧和奉献精神,引导健康的民风民俗,催生向上向善的正能量,是当前乡村振兴的精神文化动力。

沈从文《边城》的地方诗学实践及其当代审美价值

以人文地理学的地方理论观照沈从文的《边城》,其浓郁的地域性色彩不仅显露出沈从文个人对于故乡湘西的“恋地情结”,其有关湘西的地方书写更是一次成功的地方诗学实践。《边城》所展现的“湘西世界”是在湘西地方性的基础上融入艺术想象而生成的虚构的“地方”,是沈从文根植于湘西的“地方感”所重构出来的一个彰显美善的理想化地方社会。透过对湘西人文生态和地方性知识的“深描”,沈从文在其文学的“湘西世界”中以独特的地方诗学实践重构了“文学的湘西”,艺术化地把湘西形塑成为一个地域性的文化符号。作为地方诗学实践的产物,《边城》“湘西世界”的美学价值对于我们当下建设美好社会,反思“无地方”问题等都具有现实启发意义。

近代中国基层治理变革的设计、争议与困境——以城镇乡地方自治区域问题为中心

清末城镇乡地方自治是近代国家基层治理变革的重要内容,这场制度变革改变了中国基层治理的政治结构和政治生态。城镇乡三种自治区域的界定,事实上改变了长期以来县以下没有建制化治理空间存在的现实。在自治区域的划分上,基本的原则依然是尊重传统,依照基层社会的“固有境界”而划分各级自治区域,这事实上将传统的治理传统和自然聚落制度化和正式化。城镇乡三个层次的自治区域确立,从根本上改变了传统的基层治理空间,对后世的基层治理制度和治理生态产生了深远的影响。

避暑度假地主客环境责任行为影响因素研究——以重庆市黄水镇为例

通过探讨游客和当地居民的环境责任行为意向及影响因素,以促进避暑旅游地的可持续发展。基于KAP理论,结合人际、人地关系构建了主客环境责任行为的结构方程模型,并进行了实证分析。结果表明:当地居民的环境认知、环境态度、人际关系与地方依恋对其环境责任行为均具有显著正向影响;人际关系对地方依恋具有显著影响;游客的环境态度、人际关系与地方依恋对其环境责任行为具有显著正向影响;在环境认知对环境责任行为的影响中,环境态度具有中介效应;各维度内,游客与当地居民的测评结果存在较大的差异。