五四新文化的一页前史——清末民初作为文化观念的现代爱情发生考论

清末民初的女权运动虽然并不彻底,却孕育产生了现代爱情观念。在民族危机的应对中,维新派提出强国保种的思想主张,婚姻家庭因而受到重视。要改良中国的家庭关系,提倡婚姻内的爱情成为一项重要措施,只有这样才能生成新型的婚姻关系。但爱情不只在婚姻内,更重要的是在婚姻之前,人们的认识在逐渐拓宽。一旦把爱情从婚姻内提出来,自由恋爱就成为爱情探讨中的应有之义,经由恋爱而结婚渐渐成为共识。这种思想文化观念在那个时期的翻译文学中也充分地体现出来。

新生代农民工早婚早育现象研究

在城市"剩男"、"剩女"不断增多,社会晚婚现象逐渐普遍的情况下,对新生代农民工出现的早婚早育现象的研究具有社会意义。在分析新生代农民工早婚早育生成的原因基础上,提出培育新生代农民工现代生育观念的对策建议。

“情”与“病”的变奏——近现代文学婚恋叙事中身体观念的现代转型

近现代文学婚恋叙事中曾大量存在着情爱与疾病两种美学因素的结合。从晚清民初言情小说中的“以病证情”到“五四”婚恋小说中的“因情害病”,“情”与“病”的关系嬗变不仅隐喻了个体自治的理想在不同现实文化语境中的受挫,更昭示了作为文化体系之基础的身体观念的现代转型。

论源于《诗经》婚恋成语的文化意义

《诗经》是“五经”之一,对中国文化与文学影响深远。《诗经》也是滋生汉语成语的巨大宝库之一,表现恋爱、婚姻意义成语数量不少。通过对这些婚恋成语的整理考察,不仅可见中国早期恋爱自由、忠贞不渝、适龄婚嫁的感情观,以及男尊女卑观念的初显,而且还可见到媒聘、礼祝美好的婚俗和完整隆重的婚姻礼仪在我国由来以久,并对后世中华礼乐文明产生了深远影响。

个人与社会:20世纪初反独身叙述何以可能

随着新文化运动的展开,自发的妇女独身互助团体逐渐发展壮大,并引发近代社会对于"独身"问题的讨论。这场"独身"问题讨论反映了近代中国对个体的社会定位与期待。"独身"运动不失为是传统中解放个体的有益探讨,但最终湮没于全体性的革命话语中而归于沉默。

个人体验与时代大潮的涤荡——论丁玲作品中婚恋观的演变

丁玲自觉地将个人情感体验与时代大潮融合,将自己对女性的思考与时代的感悟投射在创作中,尤其是其中以女性的恋爱婚姻为主的早期作品。丁玲早期作品中的婚恋题材主要有恋爱、同性恋、婚姻等三个方面,体现了丁玲婚恋观的演变,并可从中感受到她对那个时代背景下女性境遇的关切。

浅谈中国传统婚恋观与当代大学生婚恋观的关系

中国传统文化丰富而精深,婚恋文化包括在其中,不可或缺。虽然中国传统的婚恋观有很多封建成分存在,但其中部分内容也有合理之处。面对当代大学生在婚恋观上的困境,合理的吸纳传统婚恋观念里的积极成分,引导学生秉赋积极、合适的恋爱婚姻观念,是高校思想政治工作者需要去深入思考和研究的。