《天边外》的悲剧内涵

论述尤金·奥尼尔坎坷的个人生活经历 ,他的悲剧审美观以及在作品《天边外》中所表现出的普通人的悲剧、爱情悲剧、家庭悲剧、社会悲剧、命运悲剧的内涵。

《永别了,武器》体现的是宿命论

提出通过在《永别了,武器》中建立起自己的生活哲学,海明威为他在其中、后期的作品中寻找一种有意义的、得体的生活方式铺就了道路。从情节、景物描写和象征三个角度探讨海明威在《永别了,武器》中所体现的宿命论观点。

无法逃脱悲剧命运的玛格丽特——《茶花女》的悲剧色彩浅析

法国浪漫主义作家小仲马塑造了《茶花女》中玛格丽特典型的妓女形象,她不甘命运的摆布,渴望自由,追求真挚的爱情,却不幸成为命运的玩物,最终以悲剧结束自己的人生。本文从社会悲剧和性格悲剧方面对造成玛格丽特的悲剧命运的原因进行了初步分析。

现代人的创痛——《苔丝》与《嘉莉妹妹》主题之比较

从传统道德、冷酷的现实社会和爱情与金钱冲突三个方面对哈代的《苔丝》和德莱塞的《嘉莉妹妹》的主题作比较,能更好地理解这两部作品及两位作家的哲学思想。

断崖上的双生花——阿克西妮亚与莱波尔玛形象比较

苏联作家肖洛霍夫对我国作家玛拉沁夫的创作曾产生过巨大影响。《茫茫的草原》中的莱波尔玛与《静静的顿河》中的阿克西妮亚在性格特征、爱情生活和悲剧命运等方面存在惊人的相似,她们共同彰显了男权社会下女性主体意识的觉醒。

日本文化与川端康成笔下女性的爱情命运

川端康成笔下日本女性的爱情命运, 是日本传统文化和意识的必然产物。而女性对于自己爱情命运的认同和接受及川端康成对女性美与自然美的融合则使这一悲剧不仅体现为宿命的, 并且是凄艳的。

论近代汉语“个”前“一”的隐现问题——以《醒世姻缘传》为例

通过以《醒世姻缘传》为例探讨近代汉语"个"前"一"的隐现问题发现:"个"可以分为量词"个"和非量词"个",除了在个别特殊结构中必须显现外,非量词"个"前的"一"一般隐省。量词"个"前"一"的隐现与句法结构有关,"一个"或"一个+NP"前没有支配性或限制性成分时,则"一"必须显现;"一个"或"一个+NP"前有支配性或限制性成分时,则"一"可以隐省。

《边城》:田园牧歌中的悲剧建构

《边城》这部证明人性美的杰作,留给读者的是作品背后深沉的悲痛。小说虽然以一曲令人神往的田园牧歌为我们建构了一个理想的"湘西世界",散发出了永久的艺术魅力,但对人性的深层思考,对爱情的执着追求,对人类命运的悲悯情怀,则体现了其独特的悲剧意蕴。小说建构的种种悲剧,蕴涵的种种悲剧情思,使小说具有了一种独特的悲剧美。

浅析影响爱米丽悲剧命运之因素

本文的研究对象是福克纳小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的女主角爱米丽,通过从不同层面和视角分析探究了导致爱米丽悲剧命运的影响因素。爱米丽的人生是悲苦而凄凉的,其中三个因素影响导致了她的悲剧人生,一是爱米丽所处的家族父权和家长制对她的性格的影响,二是爱米丽所处时代的传统伦理价值观对她的思想的禁锢,三是爱米丽自身畸形的爱情观促使她最终会有这样的一种悲剧命运。

论《醒世姻缘传》的树形结构

《醒世姻缘传》的结构神似树形,因果观是树形结构之根,晁源和狄希陈的前生后世的婚姻是树形结构的主干,晁夫人的后半世是树形结构的次干,诸多大小轶事构成树形结构的枝叶。依托树形结构,整部小说以惧内故事为主要讲述对象,展示明代中后期乡村及城市中下层各色人物和社会生活,其结构颇具特色。

平生遭际实堪伤——《献给爱米莉的一朵玫瑰》和《菉竹山房》两位女性命运悲剧的比较分析

美国著名文学家威廉·福克纳的短篇小说《献给爱米莉的一朵玫瑰》中的主人公爱米莉和我国著名小说家吴组缃先生《菉竹山房》中的主人公二姑姑的人生经历有很多相似之处。通过比较二者的家庭背景、爱情经历及命运结局,分析了她们的爱情悲剧及命运悲剧,深层次透析了在东西方不同文化中旧阶级、旧观念赋予的道德理念给广大妇女带来的毒害。

“憨湘云醉眠芍药茵”芍药意象解读

史湘云是曹雪芹着意用笔、用情书写的"异样女子",而史湘云与贾宝玉的"宝湘之恋"、"麒麟缘"也是作者着意刻画、精心设计的情节。宝湘之恋的结局,历来红学大家有所分歧。"憨湘云醉眠芍药茵"情节中作者借烂漫纷飞的芍药意象,暗示了湘云和宝玉的恋情是如梦一场的缺憾结局。

《醒世姻缘传》同形量词研究

考察了《醒世姻缘传》的同形量词,在比较的基础上得出结论:《醒》书同形量词的语义特征为[+动作性]、[+自主性]、[+持续性]、[-长期性],其结构格式相当齐备,具有鲜明的地方特色。

苔丝与尤三姐对比分析

尤三姐与苔丝是中外文学史上两个著名的悲剧人物,两个人物的悲剧都是社会的悲剧,性格的悲剧,同时也是命运的悲剧。

辛弃疾“帅闽”卮见四则

辛弃疾宦闽近三年 ,在位皇帝主要是宋光宗赵。赵之昏庸 ,皇后李氏之歹毒 ,遂注定了辛氏“欲飞还敛”,进退两难的尴尬处境 ;对《稼轩词》中的名篇《水龙吟·过南剑双溪楼》和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,蔡义江、蔡国黄将此二词分别系于辛氏做闽宪和帅闽之时 ,既属新见 ,亦颇为精当可从。所谓三山情缘 ,主要是回顾辛氏当年对别称“三山”

安妮宝贝作品中“花”的意象解读

安妮宝贝是随着网络文学的兴起而走红文坛的一位女作家,其作品凄美缠绵、飘逸脱俗,受到很多读者的喜爱。安妮宝贝擅用女性独特的视角审视爱情、死亡,思索都市女性的生存境遇与成长历程。"花"是安妮宝贝作品中运用较多的一种意象,文章透过花的意象解读,分析安妮宝贝作品中爱情与死亡的主题以及作品中的宿命情结。

西方文学中爱情女性悲剧的审美意义

西方文学中的爱情女性表现出一种强烈的艺术魅力 ,在这一形象中蕴含着人类对美好爱情的追求与向往 ,是通过艺术把人生与生命世界审美化 ;现实社会中 ,为什么美丽的爱情总是伴随着最深沉的痛苦 ?

唐传奇女性爱情命运殊同解读

唐代传奇的出现,标志着中国古代小说的成熟。在唐传奇中,许多女性的形象通过一个个传奇故事被塑造成一种典型形象,如崔莺莺、霍小玉、步飞烟、红拂等。这些女性的形象各有特点,她们自身的爱情命运也大不相同。通过对当时的社会制度和女性各自的性格、身份、相人的眼光及遇人的淑与不淑等众多方面的分析可解读造成女性的爱情命运殊同的原因。

《醒世姻缘传》词法问题研究综述

1998年至2009年,学术界对《醒世姻缘传》中的动词、代词、数词、量词、副词、介词、助词、连词、语气词等,进行了深入、细致地分析与描写,说明了它们在使用上的某些方言特点,并试图解释这些特点形成的原因,可以说是硕果累累。这些研究成果无论是对近代汉语与现代汉语源流关系的疏理,还是对汉语方言语法发展轨迹的探究,都具有重要的参考价值。

新世纪的婚恋伦理观——《爱上琉璃苣女孩》成功原因探析

偶像剧《爱上琉璃苣女孩》是对"灰姑娘"故事的成功改写。在新的历史语境下,该剧通过对新世纪两性间的婚恋心理、权力关系的准确把握,完成了以大团圆为结局的浪漫喜剧。因为契合了历史传统和观众的现实想象,该剧获得了巨大的成功,这对偶像剧的创作不乏启示意义。