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“既彼此远离,又相互靠近”:约恩·福瑟戏剧中的伦理困境
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作者 王树福 《广东外语外贸大学学报》 2024年第3期91-100,共10页
在当代挪威剧作家约恩·福瑟的戏剧中,戏剧人物普遍处于难解或无解的伦理困境之中。根据伦理内涵与伦理身份的不同,福瑟戏剧人物的伦理困境大致具有三种不同的表现维度。其一,由于自由意志的放纵与自我身份的迷失,夫妻或恋人处于相... 在当代挪威剧作家约恩·福瑟的戏剧中,戏剧人物普遍处于难解或无解的伦理困境之中。根据伦理内涵与伦理身份的不同,福瑟戏剧人物的伦理困境大致具有三种不同的表现维度。其一,由于自由意志的放纵与自我身份的迷失,夫妻或恋人处于相互分裂和彼此矛盾的状态之中,普遍存在焦虑不安的男女婚恋伦理困境;其二,由于错位的身份认知与混乱的伦理选择,父亲与子女、母亲与子女处于对立矛盾或无语失语的状态之中,普遍存在悖立无解的家庭代际伦理困境;其三,由于主客二分的认知模式和理性逻辑,个体思想意识处于失衡矛盾的状态之中,普遍存在混乱分裂的个体思想伦理困境。总体上,福瑟戏剧中的伦理困境具有比较典型的象征性与悖反性品格、明显的碎片化与不确定性特征,呈现出既彼此远离又相互靠近、既彼此矛盾又相互依存的间性倾向。本质而论,福瑟戏剧中内涵丰富、形态多元的伦理困境,可视为后现代思潮和后人文浪潮中,新存在主义、新现实主义与新极简主义等新人文思潮对现代逻辑、启蒙理性和审美伦理的一种诗性颠覆与解构、修辞反拨与重构。 展开更多
关键词 约恩·福瑟戏剧 伦理困境 男女婚恋 家庭代际 个人思想 伦理身份
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习近平文化思想中的家国情怀:内涵、境遇与培育 被引量:1
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作者 任鹏 赵海男 《浙江工商大学学报》 北大核心 2024年第3期27-35,共9页
浓厚的家国情怀既是习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的情感底色,更是习近平文化思想的重要内容。重“传承”,尚“结合”,并在“发展”中展现为更为主动的精神力量、更为积极的道德实践、更为有力的文化支撑,是新时代家国情怀的突... 浓厚的家国情怀既是习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的情感底色,更是习近平文化思想的重要内容。重“传承”,尚“结合”,并在“发展”中展现为更为主动的精神力量、更为积极的道德实践、更为有力的文化支撑,是新时代家国情怀的突出特征。然而,物质精神共富中不平衡不充分的发展对家国意识的弱化,家国情感交融中从爱家到爱国的正向情感转化存在张力,文化自信增强中异质非主流意识形态对国家认同的影响,家国文化彰显中家庭在国家政策视野中的位序相对滞后,仍是其面临的实然之困。要从夯实物质基础以稳固家国情怀的前提性保障、凝聚精神力量以拓展家国情怀的创新性表达、强化价值引领以筑牢家国情怀的意识形态阵地、完善制度支撑以巩固家国情怀的家庭文明阵地四个维度赋予家国情怀以现代文明特质,推进其更好传承发展。 展开更多
关键词 习近平文化思想 家国情怀 时代内涵 培育路径
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弗·施莱格尔的浪漫主义女性思想研究
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作者 王淑娇 《外国语文研究》 2024年第3期40-50,共11页
女性思想构成德国早期浪漫主义理论体系的重要组成部分,浪漫主义者主要围绕女性的自然本性、爱的能力、艺术天赋等内容重新定义性别角色和性别关系,并开启一场在德国思想史上具有里程碑式意义的女性精神变革。本文主要从女性作为诗性存... 女性思想构成德国早期浪漫主义理论体系的重要组成部分,浪漫主义者主要围绕女性的自然本性、爱的能力、艺术天赋等内容重新定义性别角色和性别关系,并开启一场在德国思想史上具有里程碑式意义的女性精神变革。本文主要从女性作为诗性存在、女性“爱”的能力、女性作为人性典范三个方面论述弗·施莱格尔的浪漫主义女性思想,将关注点放在施莱格尔女性思想中的解放性与保守性及其二者之间复杂的张力关系之上。 展开更多
关键词 女性思想 艺术 双性同体 理想人性
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谫论林黛玉的性灵之美
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作者 许爱珠 董智玲 《南昌师范学院学报》 2024年第2期80-84,共5页
《红楼梦》以性灵之笔构建了一个“唯情至上”的文学世界,而所有人物之中,林黛玉的身份定位、精神气质、诗歌才情都具有性灵之美。林黛玉是《红楼梦》中最具性灵色彩的人物形象之一:林黛玉的出身、容貌等具有鲜明的性灵色彩,她待人真心... 《红楼梦》以性灵之笔构建了一个“唯情至上”的文学世界,而所有人物之中,林黛玉的身份定位、精神气质、诗歌才情都具有性灵之美。林黛玉是《红楼梦》中最具性灵色彩的人物形象之一:林黛玉的出身、容貌等具有鲜明的性灵色彩,她待人真心真诚,待景可心通天意,待情从一而终则是其精神气质的性灵所在;林黛玉的诗作大多带有性灵色彩,是她面对生活直抒心意的真情流露;黛玉的诗论,主性灵,重神韵,贵创新。 展开更多
关键词 性灵 唯情至上 精神气质 诗学思想
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Cognitive Interpretation of Thought of Benevolence in Confucianism
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作者 Duan Youguo Chen Songsong 《学术界》 CSSCI 北大核心 2017年第10期287-295,共9页
Confucianism thought has had an important role in many aspects of Chinese,and it has become the shared national spirit of Chinese nation. The core of Confucianism thought is the thought of benevolence,a great recreati... Confucianism thought has had an important role in many aspects of Chinese,and it has become the shared national spirit of Chinese nation. The core of Confucianism thought is the thought of benevolence,a great recreation of Chinese ancient great ideologists and educators,which is based on ritual and music culture of Confucianism,reflecting the philosophy of zeitgeist in various stages of social changes. The paper begins with the statement of connotation of the thought of benevolence in Confucianism. Then,six aspects of the thought,the benevolent loving others,principle of benevolence and loyalty,loving all people and animals,etc. are interpreted,including the practical significance of the thought,which provides effective reference for the application of the thought of benevolence in the present construction of harmonious society. 展开更多
关键词 儒家思想 阐释 中华民族 民族精神 音乐文化 宗教仪式 哲学反思 时代精神
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马尔库塞《爱欲与文明》的新思考
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作者 尚应祥 殷华成 《哈尔滨学院学报》 2023年第5期34-38,共5页
马尔库塞对弗洛伊德精神分析学说进行深入研究,并与马克思的人类解放论相结合形成了自身的独特见解,提出了爱欲解放论。马尔库塞认为,相对发达的西方国家的爱欲并未得到实现反而受到更深的压抑,若求得爱欲的解放就必然要创造“非压抑性... 马尔库塞对弗洛伊德精神分析学说进行深入研究,并与马克思的人类解放论相结合形成了自身的独特见解,提出了爱欲解放论。马尔库塞认为,相对发达的西方国家的爱欲并未得到实现反而受到更深的压抑,若求得爱欲的解放就必然要创造“非压抑性文明”。马尔库塞从爱欲哲学观中形成的社会批判理论对于科学认识西方资本主义社会、推动社会主义市场经济改革具有重大的启示作用。 展开更多
关键词 爱欲 文明 马尔库塞 新思考
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初探中国山水画独立成科并发展成熟的主要因素 被引量:1
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作者 罗文波 罗智超 《景德镇陶瓷》 2023年第2期70-72,共3页
中国的山水画是乐水乐山者在游历山水后记录现实生活的方式,也是乐水乐山者在品读山水时从真山真水中参悟到生命哲学后寄托灵魂的方式。中国山水画能独立、发展成熟的因素很多,本文仅从完善山水画的表现技法和理论体系、丰富中国山水画... 中国的山水画是乐水乐山者在游历山水后记录现实生活的方式,也是乐水乐山者在品读山水时从真山真水中参悟到生命哲学后寄托灵魂的方式。中国山水画能独立、发展成熟的因素很多,本文仅从完善山水画的表现技法和理论体系、丰富中国山水画的思想内容和精神内涵两个方面进行探讨。 展开更多
关键词 山水画 乐水乐山 精神思想 发展成熟
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作为后形而上学“爱智”追求的前提批判——以《哲学通论》为中心
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作者 盛进洪 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第6期80-86,共7页
《哲学通论》的应运而生,承载着一个意义重大的哲学史使命,即,它在摒弃传统形而上学“占有智”幻想的同时,又创造性地坚守了一种作为后形而上学“爱智”追求的前提批判哲学。其中,“爱智”中的“智慧”并非传统形而上学所占有的、阉割... 《哲学通论》的应运而生,承载着一个意义重大的哲学史使命,即,它在摒弃传统形而上学“占有智”幻想的同时,又创造性地坚守了一种作为后形而上学“爱智”追求的前提批判哲学。其中,“爱智”中的“智慧”并非传统形而上学所占有的、阉割掉内在否定性的绝对真理,而是隐匿在思想之中的使思想得以构成其自身的前提或根据。所以,“爱智”就是在实践基础之上对思想的内在前提或根据追求不已的“思想的前提批判”。同时,最重要的是,作为以思想的前提批判为“爱智”原则的《哲学通论》,很好地实现了由其纯粹“学术”转向人民“学养”和“现代教养”。 展开更多
关键词 《哲学通论》 爱智 思想的前提批判 人文教养
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加强在校大学生婚恋的教育与引导 被引量:2
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作者 颜柯 刘颖 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2011年第4期139-142,共4页
新《普通高等学校学生管理规定》实施6年来,在校大学生在婚恋问题上较以前明显开放、随意甚至放纵。高校必须更新教育理念,夯实在校大学生婚恋教育的思想基础;完善内部制度,实现与在校大学生婚恋相关法规的合理衔接;创新教育模式,增强... 新《普通高等学校学生管理规定》实施6年来,在校大学生在婚恋问题上较以前明显开放、随意甚至放纵。高校必须更新教育理念,夯实在校大学生婚恋教育的思想基础;完善内部制度,实现与在校大学生婚恋相关法规的合理衔接;创新教育模式,增强在校大学生婚恋教育的有效性;优化教育环境,提高在校大学生婚恋教育效果。 展开更多
关键词 大学生 婚恋教育 爱情观
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20世纪20—40年代知识女性恋爱悲剧问题述论 被引量:2
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作者 余华林 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期1-7,共7页
20世纪20—40年代,随着恋爱观念广泛传播,恋爱悲剧也逐渐增多。很多知识女性接受了"灵肉一致"的恋爱观,与男子结交、恋爱,甚至发生非婚性关系;但她们却又无法彻底摆脱旧式贞操观念的束缚,一旦与男友分手或发现被骗婚,就会郁... 20世纪20—40年代,随着恋爱观念广泛传播,恋爱悲剧也逐渐增多。很多知识女性接受了"灵肉一致"的恋爱观,与男子结交、恋爱,甚至发生非婚性关系;但她们却又无法彻底摆脱旧式贞操观念的束缚,一旦与男友分手或发现被骗婚,就会郁郁终生甚至自杀以谢罪。恋爱悲剧的发生,体现出恋爱自由观念对于现实生活之影响的复杂形态。 展开更多
关键词 恋爱悲剧 恋爱自由 灵肉一致 贞操观 新思想旧道德
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阳明心学与汤显祖“至情”说 被引量:2
11
作者 黄万机 《贵州文史丛刊》 2006年第1期35-39,共5页
汤显祖自幼受到阳明心学的熏陶。对他影响最深的是罗汝芳、达观和尚和李贽。罗汝芳生生之仁的学术思想,达观侠义救世精神,以及李贽“童心”说和狂狷豪侠气质,对汤显祖人生观、政治观的形成,都有决定性的意义,自然对汤氏文学思想与美学... 汤显祖自幼受到阳明心学的熏陶。对他影响最深的是罗汝芳、达观和尚和李贽。罗汝芳生生之仁的学术思想,达观侠义救世精神,以及李贽“童心”说和狂狷豪侠气质,对汤显祖人生观、政治观的形成,都有决定性的意义,自然对汤氏文学思想与美学思想的核心“至情”说,也有密切的联系。汤氏“至情”说,对明清文学的发展,有深远的影响。 展开更多
关键词 汤显祖 阳明心学 生生之仁 至情说
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论中国古代小说中的“爱民主义”——《歧路灯》思想内涵别说 被引量:3
12
作者 杜贵晨 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期92-98,共7页
"爱民主义"是以"爱民"为宗旨的一种"主义"。"爱民"一词,最早见于先秦典籍,而"爱国"一词晚出,其后长时期中用量亦少。但近代"爱国主义"大行于世,至今有"爱国主义&quo... "爱民主义"是以"爱民"为宗旨的一种"主义"。"爱民"一词,最早见于先秦典籍,而"爱国"一词晚出,其后长时期中用量亦少。但近代"爱国主义"大行于世,至今有"爱国主义",而无"爱民主义"。"爱民"之义,古代文学中多表达作"为民",唯《三国演义》、《歧路灯》等小说中不乏"爱民"之说。《歧路灯》写谭绍衣作为主人公谭绍闻的对照,办案中"曲全生灵",又写季刺史"午夜筹荒政"等,更是中国古代堪称以"爱民"为"主义"的长篇小说。《歧路灯》的"爱民主义"有其历史的、时代的、个人的、文学的渊源,有首创和示范的意义,但也有受封建制度约束和"清官"思想的局限。研究这一问题,对当今读书、治学和为政都有参考意义。建议将谭绍衣勘灾一段描写选入中学语文教材。 展开更多
关键词 古代小说 《歧路灯》 爱民主义 爱国主义
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爱的教育:夏丏尊的教育思想与实践 被引量:5
13
作者 李兴洲 《河北师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第11期56-61,共6页
一生坚守平淡,从不愿涉官场半步,却始终心忧天下;没有半张文凭,更没有成名成家的企图,却开一派之先,成一代大师;"志屏绅冕,教瘁其身。教惟以爱,众归如春",是夏先生一生追求和实践爱的教育的真实写照。
关键词 夏丏尊 教育思想 爱的教育
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试析吕凤子和谐教育思想的基本内涵 被引量:5
14
作者 徐铭 《镇江高专学报》 2009年第1期1-4,共4页
吕凤子和谐教育思想主要包括:公平公正的教育、爱与美的教育、全面发展的教育、尊重个性发展的教育、诗意栖居的教育环境。围绕着这一思想,吕凤子进行了不懈的探索和实践。
关键词 吕凤子 和谐教育思想 正则
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从“止楚攻宋”论墨家兼爱、非攻理论 被引量:2
15
作者 李贤中 《职大学报》 2020年第3期1-8,共8页
本文运用思想单位的研究方法,经由解析墨子《公输》篇“止楚攻宋”的事例,指出战国时代战争的起因在于争名与夺利,墨子“非攻”的理由则在于亏人自利的不义与天下之害;进而说明“非攻”的理论根据在于“兼爱”,而“兼爱”的理论根据在... 本文运用思想单位的研究方法,经由解析墨子《公输》篇“止楚攻宋”的事例,指出战国时代战争的起因在于争名与夺利,墨子“非攻”的理由则在于亏人自利的不义与天下之害;进而说明“非攻”的理论根据在于“兼爱”,而“兼爱”的理论根据在于“天志”;借思路串联的方式,呈现兼爱、非攻在墨学中的理论地位,并省思墨学中兼爱、非攻思想的现代意义。 展开更多
关键词 止楚攻宋 非攻 兼爱 思想单位 思路串联
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俄侨文学主题初探 被引量:2
16
作者 冯玉文 钱振钢 《黑龙江社会科学》 2006年第1期135-139,共5页
在华俄侨文学是俄侨创作的文学,是用俄语写成的文学,它属于俄国文学;同时,它产生于中国,其中很多以中国的事物为题材,又属于中国文学。总之,它以卓越的成就和双重身份,理应得到中俄两国的重视。
关键词 俄侨文学 爱国思乡 爱情观 命运观 主题思想
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论金庸小说中的“众星捧月”爱情模式 被引量:3
17
作者 熊婕 《商丘职业技术学院学报》 2010年第1期64-65,共2页
在金庸的多部武侠小说中,反复出现一位英俊少侠被多位美貌、柔情的女子所包围的现象,我们称之为"众星捧月"的爱情模式。这种模式的书写体现出金庸本人沉淀于心的传统男权文化思想。
关键词 金庸小说 众星捧月 爱情模式 男权思想
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从《红楼梦》人物僧道化历程看曹雪芹的“情空观” 被引量:1
18
作者 阎续瑞 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2003年第4期139-145,共7页
《红楼梦》塑造了众多僧道形象,建构了一个完整的僧道系统。全书通过主要人物的僧道化历程、尤其是宝玉出家的过程来诠释"情空"这一主旨。曹雪芹的"情空观"有对世俗功名利禄、荣华富贵的彻底否定,也包括对世态人情... 《红楼梦》塑造了众多僧道形象,建构了一个完整的僧道系统。全书通过主要人物的僧道化历程、尤其是宝玉出家的过程来诠释"情空"这一主旨。曹雪芹的"情空观"有对世俗功名利禄、荣华富贵的彻底否定,也包括对世态人情尤其是男女恋情的失望。他的"情空观"是建立在对社会人生深刻、清醒认识的基础之上,也是深受佛道思想浸染的产物,更是对中国历来才子佳人小说"欢欢喜喜大团圆"结局的认真思考与反省。其实质是对理想生活的向往与对美好爱情的眷恋。 展开更多
关键词 <红楼梦> 僧道系统 情空观 佛道思想
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关于当代女大学生婚恋价值取向的几点思考 被引量:4
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作者 刘建凤 《中华女子学院山东分院学报》 2007年第4期37-39,共3页
女大学生作为同龄女性中的佼佼者,她们对爱情的不同体验、不同选择,不仅关系到其自身的发展与成才,更关系到校园文化的建设与社会风气的导向,甚至关系到中国未来社会的发展与稳定。随着时代的变迁,女大学生的婚恋观出现了许多新特点、... 女大学生作为同龄女性中的佼佼者,她们对爱情的不同体验、不同选择,不仅关系到其自身的发展与成才,更关系到校园文化的建设与社会风气的导向,甚至关系到中国未来社会的发展与稳定。随着时代的变迁,女大学生的婚恋观出现了许多新特点、新问题,于是对当代女大学生的婚恋观进行理性思考便成为高校思想政治工作不容忽视的课题之一。 展开更多
关键词 女大学生 婚恋观 价值取向
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传统士大夫缘何走上维新之路——以刘光第为视点 被引量:1
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作者 苏全有 王申 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期144-148,共5页
作为一个传统的士大夫,刘光第缘何走向维新之路,其原因有三,第一是"三爱"思想,即爱国、爱民、爱乡,三者合一,促使刘光第在人生道路选择上将自身命运与国家、民众、家乡连接在一起,最终助推了他走向维新之路。第二是家贫与出仕... 作为一个传统的士大夫,刘光第缘何走向维新之路,其原因有三,第一是"三爱"思想,即爱国、爱民、爱乡,三者合一,促使刘光第在人生道路选择上将自身命运与国家、民众、家乡连接在一起,最终助推了他走向维新之路。第二是家贫与出仕,生活的困苦促使他必须出仕,必须有所作为,参与维新乃是路径。第三是自身素质,如忍耐、勤勉、慎言、变革思维、忧患意识等,这有助于他与维新派思想上的相通、暗合。总之,刘光第走向维新之路的原因是多方面的,学界笼统地将之归为爱国一点,不足取。由刘光第推而广之,我国传统士大夫走上维新之路,在近代社会大变革的舞台上分化、转型而生成新的认知,其中自然蕴涵着共性的存在——爱国情怀,而其个人的内在因素及自身素质,也是左右其分化结果的重要所在。这种历史发展的个性分析,有助于我们全面探求近代社会的原生形态。 展开更多
关键词 刘光第 “三爱”思想 士大夫 维新
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