大别山精神内涵的分析视角及其表达研究

探究大别山精神形成的机理,并从中分析和研究大别山精神的科学内涵,旨在拓展和丰富中国共产党的精神谱系,对于阐释和挖掘大别山精神的当代价值具有十分重要的理论意义和现实意义。从历史、空间、主体等三个维度分析大别山精神形成的主要脉络及探寻内涵的研究框架。以此为基础,分析了大别山精神文本表达应坚持的原则,即坚持伟大建党精神的主体性、伟大建军精神的补充性和大别山人民革命精神的特色性原则。同时,寻找中国共产党、人民军队、大别山人民等三类主体在大别山地区开展革命斗争所表现出来精神气质的最大公约数,充分尊重现存关于大别山精神表达的文本习惯,将大别山精神内涵概括为“坚守信念、胸怀大局、勇当先锋、紧跟党走”。

新时代大学生担当精神培育的三维探析

培育新时代大学生的担当精神要以理解其科学内涵、把握其价值意蕴为起点,深入探究大学生担当精神培育的现实路径,通过凝聚高校、家庭、社会、个人等多方合力引导大学生在实践中强化担当精神,自觉承担新时代赋予的重任。

沂蒙精神的生成逻辑、时代价值及弘扬路径

沂蒙精神从中华优秀传统文化中汲取文化基因、以马克思主义科学理论为理论渊源、从党的百年奋斗历程中筑牢实践根基。从时代价值来看,沂蒙精神为培育时代新人提供红色资源、为推进党的自我革命提供精神动力、为践行党的群众路线提供经验借鉴。新征程上推进沂蒙精神的赓续传承,需坚持在继承、宣讲与传播中弘扬。重视沂蒙史料采集,保护好沂蒙文物;讲好沂蒙故事,传播好沂蒙声音;善用传播媒介,从而打造独特的沂蒙品牌。

论大别山精神的历史溯源、主要载体与时代传承

大别山精神是中国共产党在新民主主义革命时期铸就的伟大革命精神。大别山精神是在特殊的背景条件下形成的,离不开特定的自然社会因素与思想文化条件。大别山精神萌芽于中国共产党创建之时,经过三大起义、土地革命、抗日战争、解放战争的锤炼逐步演化成形,并以革命歌谣、口号、标语、传单以及党报、党刊、中央书籍为载体展现出来,成为大别山革命历程中最为宝贵的精神财富。作为二十八年革命奋斗留下的精神产物,大别山精神在当今社会依旧发挥着重要作用,成为新时代发展的强大精神动力,因此必须要做好弘扬大别山精神的工作,使之成为持续促进社会发展的重要力量。

主旋律影视作品中斗争精神的书写逻辑

斗争精神是中国共产党带领中华民族在革命、建设和改革实践中铸就的宝贵品格,是在百年风雨征程中战胜困难险阻的精神密码,而主旋律影视作品是弘扬斗争精神的主要传播媒介。从两者关系来看,主旋律影视作品书写斗争精神之所以重要,一方面因为斗争精神是主旋律影视作品的本质要求;另一方面,主旋律影视作品成为传播斗争精神的现实凭借。因之,主旋律影视作品书写斗争精神要厘清三个问题:一是从价值论维度探讨为何斗争;二是从本体论维度探讨与何斗争;三是从方法论维度探讨如何斗争。唯此,才能推动主旋律影视作品对斗争精神的正确书写,助力斗争精神世代赓续。

基于楚怡职教精神的课程思政教学设计与实践--以“主体结构检测”为例

以“主体结构检测”专业课程为例,在楚怡职教精神的引领下,通过重构教学内容、分析学生学情、明确教学目标、构建思政体系、建立教学评价体系5个方面进行教学整体设计,将爱国精神、劳动精神、工匠精神、工程思维贯穿课程教学全过程,搭建专业技能与思政理念互相增益的学习体系,创新课程思政实施教学模式与方法路径,实现技能、思政同向同行。

论中国传统文化的基本精神

中国传统文化的基本精神既是指导推动着中国文化前进发展的文化基本观点,又是影响和塑造着中华民族的精神气质、生活性格的基本的文化要素与力量。而天人合一、和而不同、日新自强、人本主义、求是务实、义以为上、和平主义与爱国主义、有容乃大的开放观与创新态度正是这种精神的八个维面。

中国医学人文、医学职业精神的主要研究议题与制度化决定因素

医学人文关怀、医学人文素质教育、医学职业精神与当前医药卫生体制改革关系密切,是中国哲学社会科学研究、医药卫生政策、教育政策和社会福利政策议程的核心议题之一。本文首次简要界定医学人文关怀和医学职业精神的七个主要研究议题,勾勒影响医学人文关怀和医学职业精神的结构性、体制性和制度化决定因素,阐明培养医学人文关怀和医学职业精神关键性制度化因素是政府职能定位。

孔子的体育思想及其对后世的影响

孔子以"仁"为主体的体育思想,对后世体育产生了重大影响,构成了中国古代体育的主体精神。在当代,它更是培植了一种巨大的文化范畴内的精神力量,铸就了中华民族的体育精神。

君子自强不息——毛泽东独立自主思想及其传统文化渊源

独立自主思想是以毛泽东为代表的中国共产党人对中华民族传统的自强不息主体精神的自觉承继,并在复杂的革命战争年代赋予了它更为深刻的实践内涵,从而成为中国人民取得革命胜利的法宝。我们今天重新阐释这一精神传统,为的是要使它成为新时代每一个中国人的自觉追求。

语文教育与文化精神的建构

语文教育不仅是"知识获得的过程",也是陶冶人性与情操、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的文化精神建构过程。它具有鲜明的民族性、时代性和复合性特征,是民族文化精神和思想情感的教育,是时代文化精神的体现者和传达者,是包容着多种文化审美基因的染色体。文化精神对语文教学价值的选择与创造、教学风格的形成与流变有着潜制约的作用。文化的嬗变会促使教学主体价值需求的更新、价值理想的转变,唤醒主体个性的解放,激发当代意识的自觉。

在“水”与“火”中绽放——试分析池莉小说中的女性形象

池莉作为我国当代著名女作家,以其独特的视角关注着女性在婚姻、家庭、事业中的作用和地位,最大程度地还原生活的本色。她的作品中一个个女性形象给人留下深刻的印象。这些女性的身上闪耀着理想的光辉,却又在现实中苦苦挣扎。本文试从其不同时期作品中女性性格来分析池莉小说在塑造人物形象上的特点。

古医籍书名与古代医学家的人文精神考

中华传统文化的基本特征之一是它鲜明的人文精神。人文精神,其核心就是以人为本,是对人的尊重、爱护和关怀,对人的理解、容忍和接纳,对人类命运的忧患,以及对人的终极关怀。中医一向注重人文精神,要求医生具有深厚的人文素养。古医籍书名中表现的忠孝仁爱、救世济民、学识广博等素养,就是古代医学家人文精神追求的最好说明。

主体精神:社区教育文化发展的使命

基于社区内部主体精神的失落,社区教育文化要承担起主体精神重塑的历史使命。社区教育文化的主体精神强调社区个体与群体的独立意志和人格,在于保持社区成员的主体性,形成社区群体意识,营造人性关怀的社区文化氛围。社区教育文化立足于社区个体与群体,以教育文化重构社区文化,改善社区生存状态,促使社区个体本位回归、群体认同归属,达成社区教育文化本身的主体性价值精神。

从《文心雕龙》的理论主旨看中华传统文化的核心精神

对创作主体心术情性的陶冶与培育,是刘勰《文心雕龙》的理论主旨,也是中国古代文论乃至中华传统文化的核心精神。中国儒家的心性义理之学固然有其封建性和保守性,但在摒弃了传统儒学从维护封建统治出发的种种僵化、保守、反动的糟粕之后,还是有其现代价值和积极意义的。儒家仁德、仁政的理想,中国传统文化所弘扬的仁爱、诚信、忠厚、朴实、节俭、勤劳、清廉等等高尚品德,是守护了中华民族几千年的精神家园。在商品经济大潮冲击、社会上物欲横流、唯科学主义盛行、人文精神滑坡以至缺失的今天,其越发显现出不可磨灭的光华。

文学批评主体精神的弘扬与构建

文学批评的任务是分析研究作家作品、文学思潮和文学流派,帮助读者正确鉴赏和理解各种文学现象,总结创作经验,推动文学发展。本文从文学批评和价值取向、文学的话语批评、文学批评精神的屈从等方面进行了阐述。

现代性的精神维度与法的主体性——兼论后现代性视角下的法的主体性

现代性的精神维度包含人们所熟悉的理性、启蒙、科学、主体性,自我意识、创造性、批判精神等。从多维的角度来透视现代性的精神维度,我们可以将其界定为个体的主体性与自我意识、理性化的公共文化精神、意识形态化的社会历史叙事。与现代性多元化精神维度相一致,法的主体性也表现为多种属性的统一。而在后现代主义的视野下,法的主体性又发生了很大的变化。

浅谈高校体育教学中的“体验教学”

体验教学是一种注重发掘学生主体潜能、沟通教育者与受教育者心灵的科学教学模式,它对高校体育教学有着革命性的意义.本文从人格体验、自我体验、情感体验、成功体验、角色体验五个方面,阐述了体验教学在高校体育教学中的实际操作和运用,并对高校体育教师的教学水平、教学能力提出了更高的要求.

论莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神

《哈姆雷特》是英国著名的戏剧家莎士比亚的代表之作,这部充满人文主义思想的戏剧对文学创作以及人类社会的进步发展都有重要的影响作用。本文第一部分将简要分析《哈姆雷特》的主要内容以及创作背景,并论述人文主义精神的内涵。第二部分将分析莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神的表现形式,其中主要分为戏剧内容以及人物形象两个反面。第三部分将简要概述莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神的重要意义,旨在通过本文的唤醒人们的人文主义意识。

大学文化自觉与学院精神文化的弘扬

"学院精神"和核心价值的凝炼是一种大学文化自觉。"学院精神"和核心价值的认同是一种大学文化自觉。"学院精神"的弘扬和核心价值作用的强化也是一种大学文化自觉。学院文化建设要注重"学院精神"的弘扬和核心价值作用的强化。