黄炎培人格教育思想融入高职院校体育文化育人体系研究

教育的核心在于培养全面健康发展的人。黄炎培人格教育思想与高职院校体育文化高度契合,两者都以塑造健全人格为共同价值遵循,以促进学生全面发展为相同逻辑基点,以探索职业文化与体育文化融合育人之路为共同目标指向,在学生个人成长、行业发展、服务国家和社会等方面展现出独特价值。该文重点分析黄炎培人格教育思想融入高职院校体育文化育人体系的内在逻辑、三维价值及实践路径,以强健体格和健全人格为融合育人的出发点和落脚点,系统解读职业文化与体育文化融合育人的新路径,为培养新时代高素质技术技能人才提供重要参考。

习近平文化思想视域下中国特色体育文化话语体系的建构路径

习近平文化思想是马克思主义文化观在中国特色社会主义建设中的创造性表达和创新性发展,既有文化理论观点上的突破,更有标志性话语范式的创新。作为中国特色社会主义实践重要组成部分的中国特色体育文化,习近平文化思想的基本内核与文化叙事,为其提供了引领导航的关键引擎。对习近平文化思想与中国特色体育文化话语体系建构要义分析的基础上,通过对新时代世界体育复杂多变的态势、媒体网络舆论的复杂化、不平等的国际传播秩序和主体性议题被冲击现状的讨论,以习近平文化思想为指导重塑中国特色体育文化话语体系建构的路径进行研究。以马克思主义为指导,在“两个巩固”中开辟中国特色体育文化话语新境界;汲取中华优秀文化传统,在“两个结合”中推进中国特色体育文化话语继往开来;讲好中国故事,在构建国际文化传播格局中进行中国特色体育文化话语体系的叙事创新,是习近平文化思想视域下中国特色体育文化话语体系建构的主体路径。

习近平文化思想引领体育文化助力体育强国建设的理论阐释与路径探索

在习近平文化思想的引领下,探索体育文化助推体育强国建设的理论基础与实践路径,有助于支持加快推进体育强国建设并凝结出丰富有力的文化资源。通过文献资料调研、逻辑推理、历史研究、案例分析等方法,对体育文化助推体育强国建设的价值、特征、内容等理论问题进行审视和阐释,对体育文化助推体育强国建设的标志性路径进行探索。研究认为,通过对习近平文化思想的整体认识和理解,系统阐释体育文化助推体育强国建设的独特价值,发掘体育文化的时代意蕴和功能,有助于为体育强国建设构筑起深层次的文化根基。体育文化在助推体育强国建设进程中,表现出的人民至上、自强自立、坚实有力、兼收并蓄的特征,能够系统展示体育文化在体育强国战略中的独特功能和地位。基于文化视野、文化气象、文化使命和文化自觉建构起符合体育强国建设需要的体育文化内涵体系,有助于研判和定位体育文化在体育强国战略中的新使命与新任务,为体育文化助推体育强国建设创设有利环境提供理论支持。通过坚定文化自信、坚持守正创新、秉持开放包容、传承文化基因,持续探索体育文化助推体育强国建设的实践路径,能够使体育文化的创造性转化和创新性发展成果更好地为体育强国建设服务。

论习近平文化思想引领民族传统体育文化传承发展

运用文献资料、逻辑分析等方法,深入分析习近平文化思想引领民族传统体育文化传承发展的价值、使命要求,并提出路径。价值:在文化交往交流交融中铸牢中华民族共同体意识,在推进“两个结合”中增强中华民族文化自信,在推动社会主义核心价值观传播中筑牢精神支撑。使命要求:坚持以人为本理念,满足人民文化需求;注重文化固本培元,巩固共同思想基础;发展文化事业和产业,提高文化的软实力;提升国际传播能力,增强文化的影响力。路径:结合全民健身战略,推动文化共建共享;加强文化挖掘研究,守护文化历史根脉;融入精神文明创建,优化文化生态系统;构建国际互通格局,打造文化国际符号。

实用理性:近代中国体育思想演变的文化动因

基于历史文化学视角,尝试探讨实用理性传统对近代中国体育思想发展演变的影响,为索解近代中国体育思想的历史图景,补充一种新的文化解释。研究认为:近代中国体育思想演变带有工具理性、实用功利、多元速变和互动融合等特色。孕育于巫礼文化的中国实用理性传统,是影响近代中国体育思想演变的内缘性文化因子,具体表现在经世致用的思维方式确立了演变的主题、实用实效的价值取向引导了演变的方向、以变求进的人生态度加速了演变的过程、求同化异的实践方式影响了演变的结果,这对近代中国体育的发展既有贡献也有阻碍。因此,在文化自觉和体育强国建设的时代语境下,需要淡化传统的工具理性色彩,加强体育基础理论创新;克服急功近利的价值取向,遵循体育发展内在规律;坚持主动识变和应变求变,推进深化体育领域改革创新;承续兼收并蓄的优良传统,推动中外体育思想交流互鉴。

贺龙体育思想融入高校课程思政的协同育人探究

贺龙作为新中国体育的奠基人,为我国体育事业作出了卓越贡献。新时代应发挥贺龙体育思想的应用价值,传承和弘扬红色体育文化。运用文献资料、逻辑分析等方法对贺龙体育思想进行梳理,并总结出贺龙体育思想融入高校课程思政的时代意蕴:明确课程思政的政治方向;丰富课程思政的资源载体;保障课程思政的常态机制。总结出贺龙体育思想融入高校课程思政的实践路径:融入教学,丰富课程思政内容;注重实践,提高学生创新能力;自觉践行,塑造学生核心价值观。

诸子百家体育思想与中华民族传统体育现代传承的研究

本文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从文化学和史学的角度,分析了诸子百家之道家、儒家、墨家体育思想在历史长河中的意义和价值,以及中华民族传统体育在中华文明孕育中的政治、经济、文化价值。另外,从西方奥林匹克文化体系冲击下的多维困境、中华民族传统体育传承中的人文关怀缺失、人口迁徙等相关因素的传承制约方面探讨了中华民族传统体育在现代赓续传承的时代考验。据此,提出了诸子百家体育思想对中华民族传统体育现代传承与发展的启示:紧抓文化自信时代机遇,以诸子百家体育思想筑牢中华民族传统体育的传承理念之基;以诸子体育思想重塑中华民族传统体育传承中的人文关怀朴实情感;以诸子百家体育思想赋能传承人“家”观念,剔除传承糟粕。

从“体育是什么?”到“体育哲学是什么?”——始于“电子竞技是否体育”争议的思考

“电子竞技是否是体育”的争议不仅仅是在体育概念层面上的是与否之争,而牵涉了如何在哲学层面上规整人对体育进行思考的思维方式问题。中国传统道家思想与存在主义理论的创见将体育哲学中的概念之争转向了体育哲学的科学合法性思考,具体展现对“体育哲学何以可能”的讨论。它一方面形成了“体育与哲学结合何以可能”的讨论,导向了体育哲学思维方式批判与转向;一方面形成了“体育与哲学应当如何结合”讨论,导向了体育哲学思维方式的内在辩证逻辑和历史逻辑的分析与展开。对思维方式的重建,使“电子竞技是否是体育”的问题得到了疏解,也使体育哲学的思维方式从“对体育的”思考跃升为“在体育中”的思考。

思维变革时代中国体育基本理论研究的价值导向论析

文章剖析了“回归”与重视体育基本理论研究的时代意义,认为应从体育的本、源、道视角强化对体育基本理论研究的“回归”与重视,通过“改变思维”推动体育基本理论研究的“批判性思考”和“破圈”能力提升;同时,以“大历史观”与“大体育观”为体育基本理论研究提供观念更新和价值引领。在此基础上,从本体论、认识论、方法论3个维度提出了中国体育基本理论研究升华的依据所在,即首先要正本清源,厘清体育基本理论的本体论问题;其次要坚持求真务实的科研态度,明确体育基本理论的认识论问题;最后要敢于学术争鸣、质疑与批判,明晰体育基本理论的方法论问题。

习近平文化思想引领中国体育文化建设的价值意涵、基本逻辑与实践方略

在新的历史条件下,习近平文化思想是新时代体育文化建设的根本遵循和行动指南。推进体育文化建设,要创新对体育文化的理论认识,让体育文化加速融入经济社会生活,成为铸就新时代社会主义新文化的重要力量;要让体育文化丰富人民的精神生活,成为塑造人、滋养人的重要方式,实现人的全面发展。在实践过程中,应提升文化自觉,彰显体育文化的主体性与独特性,推动“第二个结合”厚植文化自信之基;凸显中国传统体育特色文化,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;传播奥林匹克精神,弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;立足时代使命,彰显体育文化独特魅力,以守正创新推动体育强国建设。

校企合作机制下运动人体科学课程教学新思路的探讨

校企合作的人才培养模式是体育专业提升知识技能,促进就业的有效途径。现阶段,运动人体科学课程在教学中存在教学安排与企业需求联系不紧密,课程内容实操性不强,教师主体与企业脱节等问题。在校企合作机制下,针对运动人体科学课程教学提出整合教学内容,完善教学实践,构建校企反馈机制等新思路。

“明体达用、体用贯通”:对习近平文化思想指导中国体育文化建设的思考

“明体达用、体用贯通”是对习近平文化思想的重大意义的高度概括和总结。以习近平文化思想指导中国体育文化建设,“明体”即是不断深化对体育文化多样性、包容性、具身性、精神性特征的认识;“达用”即是明确体育文化建设以运动项目为载体、以体育活动为平台、以身体实践为手段、以体育精神为核心的建设路径。这样不仅对促进体育文化繁荣发展、弘扬中华体育精神具有重要作用,还能在体育文化建设中,不断加深中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的认识,更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化发展和中华民族现代文明建设。

马克思主义体育思想中国化时代化的历史经验与践行向度研究

中国共产党带领全国各族人民建设新中国的理论基础是马克思主义,马克思主义中国化是中国人民探索强国之路的创新之举,为实现中华民族伟大复兴有必要把“中国化时代化”与“创新马克思主义思想”紧密结合起来,中国体育事业的发展就是在这种理论思维范式下不断实现“体育救国”“体育兴国”“体育大国”“体育强国”的践行思想。马克思主义体育思想中国化时代化的百年发展历程,映射出中国共产党带领全国人民不断探索体育强国发展之路的坚定理想信念,在党的带领下聚心体育救国之路,积极传播红色体育基因;聚力体育兴国之路,竭力发展全民体育运动;聚精体育大国之路,团结求取特色体育发展;聚焦体育强国之路,奋楫笃行中国式体育现代化创新。马克思主义体育思想中国化时代化始终指引着中国体育发展的践行向度:在政治导航下坚持全民体育运动发展的正确方向;在问题导向下坚持体育服务人民的永恒定位;以守正务实的精神坚持体育促进健康的本质功能;以固本培源的态度坚持培育青年一代的强健体魄;以鉴往知来的勇气持续推动马克思主义中国化时代化,在实践创新与理论创新双向互动的向度下踔厉谱写新时代中国特色体育强国的美好前景。

新时代体育强国思想的理论渊源和逻辑意蕴

新冠肺炎疫情暴发后,在党和国家的正确领导下,全国人民团结一心,众志成城,有效遏制了疫情的蔓延,同时人民群众对体育锻炼有了更高的需求。我国有关“新时代体育”的论述,对体育强国的内涵和价值进行了总结和解释。该文主要采用文献法,以“中国体育”“新时代体育”“体育强国”为关键词,通过检索CNKI、北京师范大学图书馆、百度网等系统,共检索到与该研究主题相关的自2013年以来公开发表的论文50篇,评论32篇,网络新闻42篇;查阅了3部研究马克思主义哲学的著作,整理、提炼出11条与该文相关的参考文献。通过对这些文献进行整理和分析,指出我国新时期的体育思想所蕴含的马克思主义认识论、方法论及群众观,阐明了体育思想是国家发展的重要一环,以期为相关研究提供理论支持与实践指导。

新时代高校体育课程思政的特点﹑困境及优化路径

课程思政是中共中央在结合基本国情,优化课程建设和实现强国梦的基础上推行的创造之举。文章通过文献资料法、专家访谈法、实地考察法和逻辑分析法等研究方法对高校体育课程思政进行剖析和探究。研究表明:高校体育课程具有育人和健体相结合、思政元素多样、内部诸要素相互联接与促进等多个特点。但是,在如何精准融合体育与课程思政、如何搭建好课程思政与教师和学生之间的稳定桥梁、如何妥善客观的去验收课程思政成果等诸多问题上,尚未形成完整和系统的理论。

从历史逻辑到现实钩沉:埃利亚斯体育社会学思想的出场语境、问题论域及中国意义

埃利亚斯是体育社会学先驱之一,在体育社会学研究领域中具有重要地位。融通埃利亚斯体育社会学思想的资源,有助于加快构建中国特色哲学社会科学和建构中国自主的体育社会学知识体系。发轫于“文明的进程”的体育,勾勒出埃利亚斯体育社会学思想的出场语境,呈现从社会学知识生产到体育社会学知识生产的历史逻辑。把体育作为方法,埃利亚斯审视人类文明的进程,并以现代体育何以解控受控的情感、为何从英国起源发展以及有何重要的社会意义三个基本问题的连续追问,建构起埃利亚斯体育社会学思想的问题论域。激活埃利亚斯体育社会学思想的想象力,遵循“历史—轨迹”的逻辑进路,明确体育文明史研究思路,并以体育的发生窥探中国文明的进程——呈现“文人化”轨迹。

杨贤江体育本体论思想研究

体育本体论是一门认识体育基本内涵与构成的学问。在新的社会背景和体育实践的基础上,现代体育与其他社会活动联系和融合愈发紧密、深入,因此重视和加强对体育本体和相关基础理论的研究,对于探寻体育之本体、厘清体育之存在、谨防体育之异化有着重要意义。杨贤江是我国第一批卓越的马克思主义教育家、体育运动倡导者,关于体育本体的认识与探讨是其丰富体育思想的重要组成部分。以史为鉴,对杨贤江本体论思想进行研究,对丰富我国体育本体论研究和体育史研究有着重要的参考价值。本研究发现杨贤江的体育本体论思想主要包括:一是自觉使用马克思主义相关理论来解释和分析体育的“所源”问题,并断言资本主义的体育制度,终会被社会主义体育制度所取代。二是结合中华民族传统的身体观、武术和气功,提出体格、体质、体力和气力为体育构成的四大要素,认为体育的内容应包括运动、卫生、游戏三个方面,并将进行体育的科学方法总结为“持之以恒、动静结合、适量不过、讲究实效”,给出了其对本体论中体育“所是”问题的答案。三是立足于国家和民族的救亡图存和其培养“完人”的教育目标,指出体育的“所用”之目的是“造就强健而美的体格和体质”,其功能是“增强体质、增进健康,感觉敏锐、思想发达,锻炼意志,培养团体生活习惯”。

底色、亮色、特色:陈赓体育思想内涵探蹟与赓续实践

陈赓体育思想的意蕴内涵包括:政治挂帅,坚定体育实践指引;体能奠基,鲜明体育实践取向;精气神韵,彰显体育实践涵养。陈赓体育思想的初创探索体现在哈军工体育教学的方方面面,包括:保障有力,丰富场馆设施与器材配备;组织有序,完善组织机构与制度体系;训练有素,规范体育竞赛与课余锻炼;宣传有策,明确行动引领与价值导向。陈赓体育思想的赓续创新体现为南理工体育教学的三全行动:全时体育,因时因地开发课程;全员体育,积极响应全民健身号召;全类体育,满足学生多元需求。陈赓体育思想的传承表现为与时俱进,在实践中强化体育育人理念。秉承军事体育,坚持为国防现代化蓄力;发展健身体育,主动为体育人本化探路;传承民族体育,自觉为践行中国梦育才。陈赓体育思想的发展启示为精准定位,在开拓中凝练体育思想认识。擦亮国防军工底色,全力培养又红又专军事人才;打造文化传承特色,大力弘扬中华优秀民族精神;提升课程思政成色,奋力落实立德树人根本任务。

觉醒与重塑:“五四”前后早期中国共产党人体育思想探论

运用文献资料和逻辑分析法,回顾总结“五四”前后陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、恽代英等早期中国共产党人的体育观,指出党的早期领导人在实现中华民族伟大复兴的探索历程中,从文化运动的角度解读和定义近代体育,丰富体育文化内涵。并提出“五四”时期是中国近代体育文化形成的重要历史阶段,特别是在早期中国共产党人体育思想影响下,中国近现代体育文化经历了从舆论化、国家化、到大众化的变革,进而构建起具有独特文化品格的体育思想体系。

贺龙体育思想融入高校体育课程思政建设的实践路径

运用文献资料、归纳演绎和逻辑分析等方法总结贺龙体育思想发展脉络,分析新时代贺龙体育思想的育人价值,探索高校体育课程思政建设的实践路径。育人价值为认识运动成就健康的本体价值;提升学生身心健康的隐性价值;实现学生核心价值观的塑造。实践路径为坚持“思想引领”的价值导向,强化学生的思想意识;注入“主题教育”的讲座形式,提升学生的体育素养;创新“课堂实践”的教学方式,丰富学生的内外联动;加强“体思融合”的育人功能,提升体育教师的教学能力。