大众文化视域下大学生主流意识形态教育有效路径探析

大众文化作为一种文化形态,具有政治表达、社会整合、情感培育等意识形态功能。大众文化冲淡了大学生对主流意识形态的政治信仰、冲击着大学生的主导价值观、威胁着大学生主流意识形态的安全、削弱了高校主流意识形态的话语权。以社会主义核心价值体系引领高校大众文化的建设和发展、借鉴和吸收大众文化的运作模式,使高校主流意识形态教育在内容和形式上贴近大学生的生活世界、构建以大众传媒为载体的高校主流意识形态教育平台、以人为本,营造和谐健康的校园文化环境是大众文化时代进行大学生主流意识形态教育的有效路径。

新闻媒介在传播先进文化中的地位与作用

新闻媒介在传播先进文化中的作用主要表现在:加强意识形态中文化多元化与指导思想一元化观念的教育与引导;把弘扬和培育民族精神作为重要任务,坚持"以高尚的精神塑造人";用先进文化抵制落后和腐朽的文化;在传播先进文化中抢占舆论阵地的制高点。

公共空间:大众传媒的必然选择

肩负着意识形态使命,大众传媒既是文化建设的重要内容,又是政治文明建设的重要手段,政治需求往往对大众传媒的角色定位起着决定性作用。长期以来,我们强调大众传媒的“喉舌”作用,一个重要原因是“革命党”思维模式在我党成为事实上的“执政党”之后,依然在相当长的时间里存在。随着我党从“革命党”到“执政党”的转变,大众传媒仅作为“喉舌”显然已不适应新时期社会发展的需要。与政治体制改革相伴随,我们的宣传模式尤其是大众传媒的传统定位也必将发生重大变革。在新的历史条件下,大众传媒除作为党和政府的“喉舌”之外,将更加注重其作为公共空间的建设。大众传媒作为公共空间有利于当前的政治体制改革,有利于先进文化的形成、发展和传播。作为公共空间是新时期大众传媒的必然选择。

在终结与重建之间:大众传媒的意识形态框架分析

在当代社会文化研究中,围绕意识形态分析构成了一个极富批判张力的理论体系,涉及包括文学、历史、哲学、社会学等几乎所有人文社会科学领域。然而,正是这种丰富使"意识形态"成为一个异常复杂的范畴,为人们带来了对"意识形态"范畴清晰理解和正确运用上的困难。尝试结合大众传媒研究对意识形态范畴及其分析运用作一番梳理,并且从中找寻到确立大众传媒意识形态分析框架的基础。首先回顾了意识形态范畴在传播学研究中的理论化过程,在此基础上,区分梳理了将意识形态运用于大众传媒研究的几种主要理论脉络,最后为多元化取向建立起具有内在统一性的研究框架。

文化研究的“葛兰西转向”对大众媒介意识形态功能研究的影响

大众传媒是意识形态交锋、冲突的场所。霍尔通过葛兰西霸权理论对大众媒介的意识形态功能进行了考察,一方面认识到媒体中暗藏的意识形态压制力量,从而将媒介置于怀疑和批判的框架;另一方面也看到媒体中包含着颠覆霸权的力量,可以成为反对霸权的工具。

消费意识形态建构中大众传媒的共谋

消费主义就其实质来说,它不仅以追求享乐主义、对物质的绝对占有和无节制的消费为基础,而且更多情况下这种消费观念和消费方式又是商家通过各种方式制造给我们的,这就使消费行为成为在商家与媒体“共谋”所构筑的意识形态网络中的一种非自主性行为。大众传媒作为消费意识形态自我合理化的工具和消费文化的催化剂,在这个过程中担负着重要共谋角色。

日常生活视阈下马克思主义意识形态话语权的建构

马克思主义作为我国的主流意识形态,历来受到党和国家的高度重视。从日常生活视阈建构马克思主义意识形态话语权,首先要以民生问题为导向,增强马克思主义意识形态的公信力和说服力;其次要以大众传媒为载体,增强马克思主义意识形态的向心力和凝聚力;最后要以民族文化为纽带,增强马克思主义意识形态的亲和力和感染力。

大众文化对大学生思想意识的影响及高校思想政治教育策略

大众文化的现代性、娱乐性、商业性等特征及其双重社会功能对大学生思想意识具有积极和消极双重作用,进而对高校思想政治教育工作产生深刻影响。在此环境下,高校应坚持政治理论课的主阵地作用,以主流文化引领校园文化建设,借鉴大众文化运作模式,推进思想政治教育的改革创新。

论“消费社会”中大众传媒的意识形态功能

当代大众传媒不再仅仅是传播工具和手段,也是特定意识形态和文化价值观的载体和构建者。大众通过媒体了解和认识现实,形成价值判断。认识大众传媒如何进行消费意识形态的构建和运作,有益于我们更好地管理和利用大众传媒为主流意识形态提供服务。

中国学界大众传媒意识形态研究现状(2000-2015)

本研究对140篇关于大众传媒意识形态研究的期刊论文进行了定量统计和归纳分析,主要考察样本文献的研究立场、对意识形态概念的界定、研究主题的分布、对大众传媒意识形态机制的分析。研究发现,中国的大众传媒意识形态研究存在着双重标准、对意识形态背后的权力-利益关系关照不足、研究主题分布失衡等问题;但与此同时,该研究领域的体系轮廓已经初显。中国学界对大众传媒的意识形态机制有着多元认识,研究方法和视角也呈现多样化,形成了一些较为成熟的结论,并尝试用温和批判的研究思路来改写"对內行政主义"的格局。