社会动员与信任重构:乡村传统节日的文化治理功能

在现代乡村生活中,传统节日往往被形塑为一种村落标志性文化景观,且在村庄社区内部发挥着乡土文化传承与民众情感联结的关键作用。若从当下乡村传统节日的具体传承实践路径来审视,其主要呈现出以社会动员与信任重构为鲜明特征的文化治理功能。长期以来,盛行于冀南广宗一带的乡村梅花拳武术组织,这一群体成员依托春节期间联村举办的“亮拳”展演等节俗活动,不仅在乡村社会中促进形成了较为广泛的社会动员格局,而且达成了跨村落社会交往的信任重构状态。遵循传统节日与乡村文化治理之间价值互嵌的基本逻辑,能够进一步明晰乡民传承地方性节日文化的生活边界感,同时也可将传统节日民俗转化为一项重要的文化治理资源,并对村庄未来的治理格局产生持久性影响。

梅花拳传承中的身份认同建构研究

为剖析传统武术传承机制、探究武术文化传承规律、促进传统武术的当代传承,采用质性研究范式,通过实地调研、观察与访谈,并结合文献资料法,对我国至今仍具有较强凝聚力、自主组织与管理能力的梅花拳的门内弟子身份认同建构进行深入探析。研究认为,梅花拳弟子身份认同的过程性建构表现:严格准入是梅花拳弟子身份认同建构的起点,模仿学习是门内弟子自我强化身份认同的过程,沟通互动是门内弟子集体强化身份认同的过程。梅花拳弟子身份认同的规范性建构表现:通过明文规训的"门规戒律"进行制度规范,通过约定俗成的"历史传统"进行惯例制约,通过潜移默化的"文化底蕴"进行思想浸染。梅花拳弟子身份认同的关系性建构表现:严谨有序的集体伦理关系建构,门内皆亲的集体认同关系建构,灵活适当的师徒传承关系建构。

文化空间视野下梅花拳的保护与传承

梅花拳是先人在漫长的历史创造过程中积淀下来的传统拳种,充分体现了我国传统武术的文化蕴涵。非物质文化遗产的保护对传统武术保护带来的历史性机遇初见端倪,采用文献资料法,试从文化空间视角入手对梅花拳的保护与传承提出路径选择:梅花拳的原真性保护,本土文化生态完整性保护,传承主体的保护与开发,"传统"与"现代"传承方式并存。

梅花拳在中原地区的崛起与民间村落社会的传习

目的:挖掘中原武术文化资源,传承和发展民族传统体育精华;方法:在对梅花拳的历史源起实地调查走访和综合分析的基础上,以新的视角进行较为深入与全面的研究;结果:自明末清初以来,梅花拳在我国广大地区民间逐渐流传和发展,它是历史上一个有重要影响的著名武术拳派;结论:梅花拳先师在河南濮阳和安阳一带留下了大量武术活动的足迹,在长期的对外传习过程中,梅花拳受到社会时代、地域环境和民间教门组织的复杂影响,但梅花拳是拳不是教,它呈现出多元化的历史倾向。

身份认同视域下梅花拳的传承变迁与发展策略

对梅花拳代表性传承地河北、山东、河南等进行实地调研,并结合文献资料、口述史等研究方法,探析梅花拳传承中的身份认同问题。梅花拳在我国传统文化环境中传承,形成了较为稳定的身份认同特征,但在当代社会出现文化变迁现象:交往对象由以熟人为主到生人增多;维护机制由个体主导到协会填补;行为意向由人情维护到利益倾向;规范模式由严格要求到自由显现;信仰方式由传统权威到现代理智。梅花拳传承中身份认同的变迁既受科技、文化、经济等发展的影响,也受竞技体育、学校教育、国家政策指引的外部导向,以及习练人群减少、存在价值动摇的内在制约。提出发展策略:适应时代发展,辩证对待传统革新;明确本质属性,维护集体主义功能;增强精神动力,传承守护传统文化;依靠社会合力,强化国家政策引导。

杨炳及其《习武序》的历史贡献

清康熙朝的御前侍卫杨炳,武功出众,文武双全,并以武致仕。他技艺绝伦,人品高尚,功绩卓著,所著关于梅花拳的重要著述《习武序》,把东方传统儒家思想与梅花拳理相融合,从而成为梅花拳的文武大法,并为义和团运动奠定了思想基础。杨炳及其所著《习武序》在中国武术史上占有重要地位。

高校梅花拳的现代发展研究

运用文献资料法与逻辑分析法,从历时性视角对高校梅花拳的历史发展过程进行梳理,分析高校梅花拳在现代社会中的发展特点。研究认为:从传统走向现代,是高校梅花拳的开端;从历时性视角看高校梅花拳的现代发展可以划分为三个阶段,分别体现了梅花拳在现代社会发展、传播、传承的过程;高校梅花拳的发展继承了传统身传口授的传授方式,并适应现代社会条件,最终使高校梅花拳在现代社会建立为一个武术文化共同体。

梅花拳信仰研究——兼论梅花拳的组织源流

梅花拳是传统武术中的一个著名拳种,同时也是清代北方地区具有鲜明教门文化色彩的松散型拳会组织。历史上不时给清廷政府带来恐慌不安的民间教门和拳会组织,随着近百年来中国社会的进步足迹而不断发生巨大蜕变,好多已相继退出历史舞台。但是,像梅花拳这样至今在广袤乡镇间依然保存着其特有的组织秩序、文化信仰和活动方式的,可以说实属罕见。作为一个难得的个案,对它的研究不仅是对传统武术文化审视的需要,同时也对了解传统民间信仰提供了一个不可多得的人文景观。本文在已掌握的材料和现有学术成果基础上,就梅花拳折射出来的浓郁教门化民间信仰及其组织源流分三个方面予以论述,进而对梅花拳在当代的发展提出对策建议。