世界华文文学格局中的新移民文学

2023年11月3-5日,第七届国际新移民华文作家笔会暨“新移民文学研究”国际学术研讨会在湖北武汉召开。本次会议由国际新移民华文作家笔会、中南财经政法大学新闻与文化传播学院主办,中南财经政法大学世界华文文学与传媒研究中心承办。来自美国、加拿大、德国、荷兰、澳大利亚、奥地利、西班牙、捷克、匈牙利、日本、泰国、马来西亚和中国的百余名作家、学者出席了此次盛会。研讨会围绕海外新移民华文文学的历史、现状与未来,新移民华文作家的创作经验与学术反思、以及新移民华文文学的理论阐释与个案研究等方面展开学术探讨,取得了突出成果。

哈金的《移民作家》与“家”之情愫

哈金新近之作《移民作家》通过对旅居海外移民作家的讨论,重在指出移民作家应该成为本民族的代言人;他们在用他国语言创作时应汲取本民族语言之精华,将其融入自己的书写之中,从而形成移民作家自己独特的风格;移民作家应该用笔在故土之外构建一个属于自己的精神家园。纵观哈金的作品,＂家＂之主题总是贯穿其中,这一情结的产生与作者特殊的移民身份不无关系。

方北方作品中的人道主义情怀论析

方北方的童年和青年时期都在中国度过,特别是1937-1947的十年岁月,在这十年的求学生涯里,已经进入成熟期的中国现代文学对方北方的影响是巨大的,他的长篇代表作"风云三部曲"彰显着他文脉中的中国(文学)经验。而另一部长篇代表作"马来亚三部曲"是方北方反映新马华人由移民心态转向本土认同的重要代表作,他以个人影射历史,为马华现实主义文学打下了重要基础。在近七十的文学生涯中,执守于马来西亚认同的方北方,关心着马华社会成长过程中的种种问题,以自己蓬勃的创作力、饱满的激情,倾诉着他对新马社会的关心,这种人道主义情怀是他留给马华文坛的重要文学精神。

“开花结果在海外”——论陈瑞琳及她的北美新移民文学研究

陈瑞琳是海外华文文学,尤其是北美新移民文学及其活动的积极推动者。她以她的海外华文文学创作和研究,接通了现代文学和海外华文文学的发展脉息;她发现了一个个海外华文文学的勤奋耕耘者,引领着他们成长;她勾勒出了美华文学的地图和文学史的发展轮廓,还是中美文化交流的忠实使者。具体说来,陈瑞琳是从当代汉语文学发展史的意义上来关注海外华文文学的;其《家住墨西哥湾》等为主的移民叙事为题的散文创作独具个性,其《横看成岭侧成峰——北美当代新移民文学散论》等对新移民作家及其作品的个性批评和审美批评为主的批评模式,独具批评风采。作为北美新移民文学的开拓者,陈瑞琳正和一批新移民作家创造着世界华文文学的精彩篇章,为当代中国文学的海外发展开拓着全新的空间,丰富着汉语文学的精神文化内涵。

帝国、移民及都市意义的重塑——英国第二代移民作家的伦敦书写

本文以哈尼夫·库雷西（Hanif Kureishi）的《郊区佛爷》（Buddha of Suburbia,1990）、莫妮卡·阿里（Monica Ali）的《砖巷》（Brick Lane,2003）和安德里娅·利维（Andrea Levy）的《小岛》（Small Island,2004）三本小说为例,分析英国二战后第二代移民作家笔下伦敦书写的特点及内涵。作者认为,英国历代作家,包括来自前殖民地的移民作家,都以不同的方式参与到伦敦的书写之中。在基于不同文化背景的想象与重构中,伦敦既充满了帝国意象,也由于与移民文化的融合而呈现出新的内涵。英国第二代移民作家在其创造的文本世界中赋予了地理空间以流动性特征,从而凸显了流散身份的动态建构。

独特视角下的底层关怀——江苏作家的农民工题材小说创作解读

江苏作家的农民工题材小说创作延续了"五四"乡土作家的文化视角,把笔墨更多集中于农民工进城以后精神层面的探讨,着力表现城乡之间的文化冲突。女性农民工和农民工子女作为农民工群体中相对特殊的人群,也成为江苏作家笔触最为集中之处,女性农民工进城之后的尴尬境遇,从一个侧面反映了城乡之间的文化冲突。农民工子女在父母进城之后,无论是否留守,其身份和精神总是流动的、无处安放的,由此突显了江苏作家独特视角下的底层关怀。

论江苏作家农民工题材小说中的“城市”与“乡村”意象

农民工题材小说作为乡土小说的延伸和拓展,其叙事空间涉及城市和乡村两个层面,由此在小说中形成了"城市"与"乡村"两类意象群。江苏作家的农民工题材小说中的"城市"与"乡村"意象共同形成了两个巨大的文化叙事空间,两类意象的建构演绎成了具象化的城乡文化冲突。"城市"与"乡村"意象更多承载的是农民工从"乡土中国"到"城市中国"的文化之旅,农民工们根植于乡土文化传统的乡村伦理道德,受到来自城市金钱与物质的冲击,在追求物质和现代文明的同时,传统的乡土伦理丧失。在此类小说中,乡村文化的恋乡情结、村庄消逝的家园悲歌,以及城市生态伦理失衡后的深层隐忧被作家内蕴于"城乡"意象之中。

必要性与奢侈性:新移民知识分子在美生存经验的文学再现——以哈金的《自由生活》为例

论文以美国华人文学作家哈金的《自由生活》为例,探讨新移民知识分子作为少数族裔在美国的生存经验和自我价值实现的过程。作为新移民知识分子在美生存经验的写照,哈金的《自由生活》通过武男的奋斗经历为挣扎于"必要性"和"奢侈性"之间的华人新移民知识分子提供了可资借鉴的道路——按照从"必要性"到"奢侈性"的奋斗路径,通过空间转移、自我放逐等手段实现"必要性"和"奢侈性"的统一,解决物质上的生存压力和精神上的存在危机。新移民知识分子在"必要性"和"奢侈性"之间的生存经验也有普遍性,对那些挣扎在谋求生存与自我实现之间的普通人也有启发意义。

流徙者的英雄情结和精神原乡——抗战时期西北流徙文学论

抗战时期涌入西北的"流徙作家群",因家国危亡下的作家使命,由分散而聚合,与西北地理、环境产生精神共鸣,并完成文化的认同归属感。多以青年作家为主的西北流徙文学,很容易感染时代的烽火,高扬战斗精神,"英雄情结"随之凝成,但它也是内心软弱的体现,进而使得主体精神丧失。"旅居身份"的西北流徙作家,会不断地寻找心灵归宿的精神原乡,或以记忆中的故乡为依托,或沉溺于个人的安乐,或在异域的西北寻觅"故乡"的温柔,寄怀于永恒的宇宙万物与"诗化"的女性。

欧华文学在地化的经典之作——关于小说《双桅船》的对话

两位旅居欧洲的文学在场者,从小说修辞学和文化学的角度,就比利时作家谢凌洁的长篇小说《双桅船》的双螺旋叙事架构、第一文本与第二文本的互文关系、隐喻象征手法、人物形象塑造、“百科全书式”的跨文化跨领域写作、叙述方法的实验性与精神气质的古典性等展开讨论,并兼及以下一系列问题:现代小说的叙述策略,陌生化手法与陌生化阅读,专业作者与专业读者,文学创作的使命与作品的价值评判,小说创作中普遍存在的固化模式,移民作家的世界视角、身份辨识、知识储备、艺术素养与人文情怀,移民创作的可能与利弊,文化的冲突与融合,自我与他者,海洋文化等等。

一个农民工作家的家国情怀--读巴力长篇小说《时代的青春》

达川区农民作家巴力新近出版的长篇小说《时代的青春》讴歌了解放军战士陈建国及其战友齐跃进、王剑等镇守边防潜入敌营刺探情报,为赢得中越反击战的胜利慷慨赴难的英雄壮举,生动细腻地描写了陈建国与家乡甜妹子王姣姣刻骨铭心的爱恋。小说弘扬了为祖国人民英勇赴难的崇高人生价值观。作品具有较高的文学潜力,心理描写细腻,但艺术功力不够,深厚扎实不足,尚须作者志存高远,精进不息。

背离与回归:加拿大新移民作家的小留学生书写

随着留学生群体日益低龄化,小留学生们成为加拿大新移民作家关注的对象。这一独特群体受年龄和族裔双重影响,处于模糊不定的阈限阶段。孙博的长篇小说《小留学生泪洒异国》详细描写了六名就读于多伦多枫城学院的小留学生的学习生活。文中根据真实案件改编的院长陈德康绑架案聚焦受金钱诱惑走上犯罪道路的小留学生,记述了他们如何在步入迷途之后,经由悔过与宽恕实现社会规训和道德重塑,建立起新的价值认同,回归主流秩序结构之中。小说对小留学生问题的观察和反思折射出对教育背后社会经济因素的思考和批判。

马克思主义经典作家妇女思想对进城务工妇女现代化发展的启示

中国经过改革开放社会主义现代化建设,开启了中国特色社会主义新时代。农村进城务工妇女在国家经济建设中获得发展机遇,进入新的发展阶段。同时出现的问题和挑战也影响着进城务工妇女的发展。马克思主义经典作家妇女思想与时俱进的丰富和发展,成为新时代解决妇女问题的指导思想和理论武器。基于马克思主义经典作家的妇女解放条件、解放基础、解放内容和妇女作用等方面思想,对进城务工妇女实现平等参与经济社会事务;实现平等维权;自由婚姻以及对发挥进城务工妇女中坚力量产生启示,实现我国新时代进城务工妇女的现代化发展。

抵达与回归之间——评哈金的新作《移民作家》

2008年由芝加哥大学出版社发行的《移民作家》是美籍华人作家哈金的又一新作,与作者此前创作的其它作品不同,该著作是他的第一部非虚构类作品,也是作者的首部批评文集。作者以双重身份——既是评论者也是被评论的对象之一,与不同时期、不同文化背景的移民作家展开对话,探讨移民作家面临的社会责任、语言背叛以及家园的重构等问题。在作者看来,创作犹如旅行,为了抵达理想的彼岸世界,移民作家不惜背负背叛之名,然而,作者创造的艺术却可以跨越时空、穿越国界,抵达故国读者,实现作者的"回归"梦想,因此,"抵达"亦即"回归"。作者在揭示移民作家生存状态的同时,对自己的创作也做了注解,该文集为读者了解作者的创作观提供了管窥之见,对作者及其作品研究亦具有重要的参考价值。

欲做“代言”而不得——哈金《移民作家》评介

哈金2008年发表的《移民作家》是一部散文集,在书中作者阐述了自己的创作观,论述了语言是否具有"背叛性",想象了移民作家的最高境界乃精神回归之旅。学术化的语言显示出作者多方位的尝试。通过细读文本,比较作者与林语堂的散文创作,当可看出,这部散文集虽然大不同于其小说的"真实故事"讲述,但"自我东方化"的写作依然秉持了他一贯以西方读者为对象的套路,依然以取悦西方读者为旨归。