周人政治集团在“以服事殷”问题上的文武阴阳——以文王、武王为中心

周人“以服事殷”是基本史实,指的是文王及武王前期在从事反商活动的同时不打破以商为天下共主的政治秩序,其本质是一个政治集团管理的问题。文王的指导思想是文、阴,即文治周邦、归化仆属,并假意顺从商国;而武王的指导思想是武、阳,即从军事层面图商,并将个人的质疑、忧惧透明化。文王、武王在各自的历史时期适时采取文、武、阴、阳的政治策略,并对完成灭商立周的历史使命起到了正面的作用。这样的管理模式对后世有着深远的影响和重要的启示。

西汉汝阴侯墓太乙九宫式盘用法复原的几个关键问题

明确式盘要件的功能并确定圆盘的旋转方式,是式盘用法复原的关键。圆盘的功能在于借助旋转体现“太一日游”并在占法中确定太一居中宫之日;方盘正面刻文体现出式盘占法所据历法和四分历的调和,方盘背面刻文的意义在于为式盘使用者据其时所用历法确定圆盘旋转之理论起点的冬至日,方盘的功能是为圆盘旋转确立一岁八节、八宫轮转的天文历法框架,并以刻于其上的占辞配合圆盘旋转完成行占。圆盘的旋转规则以1-9的宫序为周期进行,与之相关联的九宫与太一“岁游”的八宫具有不同内涵。出土太乙九宫式盘可行三种占法,即“太一移日占”“五宫占”以及兵阴阳的“八风占”,式盘上仅刻有五宫占的占辞,“八风占”须配合类似银雀山汉简的《八风图》共同完成。式盘使用者首次确立的冬至日体现在圆盘的连续旋转上,每4年需多转1次,即每4年须将关联圆盘旋转的冬至延后1日,以调适其时实际所用四分历365¼的岁实与式盘刻文一岁365日的差值,除冬至日外,式盘使用中其余七节的日期,须据确立的冬至日为起算点并依方盘上的46日或45日及其累积进行推定。