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Israel's Changing Attitude Toward the Arab National Minority: Between Ben Gurion and Eshkol Military Rule as a Test Case
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作者 Yossi Goldstein 《History Research》 2013年第2期73-78,共6页
In August 1963, Israel's Prime Minister Levi Eshkol initiated the procedure for terminating the martial law in effect since the end of the War of Independence (1948) with regard to Israeli Arabs. Martial law discri... In August 1963, Israel's Prime Minister Levi Eshkol initiated the procedure for terminating the martial law in effect since the end of the War of Independence (1948) with regard to Israeli Arabs. Martial law discriminated against Israel's Arab minority, as opposed to the majority of Israel's society, as part of different issues bound up with this population's daily functioning. The aim of the paper is to present the reasons why Eshkol's doing away with the martial law stemmed was its ineffectiveness, while the other, and this makes up the core of our concern here, was his changing attitude toward the Arab minority in Israel, by contrast with that of his predecessor, David Ben Gurion The main conclusion of the paper is that even though Eshkol's ideas about the Arab minority were not very different from Ben Gurion's ideas one insisted on maintaining the military government in Israel, while the other saw this as unnecessary, and so brought it to an end. In August 1963, a few months after assuming office, Israel's Prime Minister Levi Eshkol initiated the first steps leading to the annulment of military rulet which had applied to Arabs in the State of Israel ever since the end of the War of Independence (1948). This process was concluded some three years later. Military rule was lifted in effect on December 1, 1966. In the presentation, the author would like to look into the considerations which prompted Eshkol to take such a step, in light of the fact that his predecessor, Ben Gurion, was a staunch opponent of annulling the military regime, convinced as he was, even after the conclusion of his term in office, that the current state of affairs should remain in effect. 展开更多
关键词 Israel's Prime Minister Levi Eshkol INDEPENDENCE Emergency Defense Regu!ationsdiscriminated against the Arab minority in IsraelMilitary rule Israel's Prime Minister David Ben Gurion War of(1945) Arab minority in Israel military regime martial law
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论少数民族习惯法的规范化困境及其应对
2
作者 陈子盼 《贵州警察学院学报》 2024年第1期53-60,共8页
少数民族习惯法是民族文化的一部分,与民族地区的法治建设关系紧密。有效发挥民族习惯法的作用,离不开对民族习惯法的规范化。在民族法治、良法善治、文化更新等要求下,民族习惯法的规范化势在必行。少数民族习惯法面临的人治文化束缚... 少数民族习惯法是民族文化的一部分,与民族地区的法治建设关系紧密。有效发挥民族习惯法的作用,离不开对民族习惯法的规范化。在民族法治、良法善治、文化更新等要求下,民族习惯法的规范化势在必行。少数民族习惯法面临的人治文化束缚、法治文化欠缺、相对独立性与价值问题,阻碍少数民族习惯法的规范化。以民族自治、合法化、价值与思维规范为路径,能有效应对少数民族习惯法的规范化困境。 展开更多
关键词 少数民族习惯法 民族法治 法治文化 规范化
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清代清水江流域少数民族习惯法中的本土话语研究
3
作者 钟一苇 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第11期24-28,共5页
清代清水江流域少数民族地区,由于“开辟新疆”政策的施行与汉文化法律精神的传入,影响改变了当地传统社会生活风貌,并形成了以“石碑”“契约”“古歌”为主要形式的习惯法文化。习惯法在调整当地社会秩序、林木交易与纠纷解决的过程中... 清代清水江流域少数民族地区,由于“开辟新疆”政策的施行与汉文化法律精神的传入,影响改变了当地传统社会生活风貌,并形成了以“石碑”“契约”“古歌”为主要形式的习惯法文化。习惯法在调整当地社会秩序、林木交易与纠纷解决的过程中,蕴含了如“禁”“议”“明”“落”“中”“公”等本土话语,不仅与中国古代哲学中的“和谐”“诚信”“中庸”思想相映,亦与现代法学理论中的“公序良俗”“诚实信用”“程序正义”理念相合。这些深藏在少数民族传统智慧中的本土话语,展现了我国多民族法律文化交往交流交融的生动历史,它为当代中国法律话语体系建设提供本土资源与历史基因。 展开更多
关键词 清水江文书 少数民族 习惯法 本土话语
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基层党组织对少数民族习惯法的运用:铸牢中华民族共同体意识的创新路径
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作者 李兴旺 《文山学院学报》 2024年第3期1-7,共7页
中国共产党站在新的历史起点提出了铸牢中华民族共同体意识这一事关长远发展的战略思想,并在实践中领导和推动着其的实现。党的基层组织是推进少数民族地区将铸牢中华民族共同体意识落到实处的关键力量。在少数民族地区,基层党组织如何... 中国共产党站在新的历史起点提出了铸牢中华民族共同体意识这一事关长远发展的战略思想,并在实践中领导和推动着其的实现。党的基层组织是推进少数民族地区将铸牢中华民族共同体意识落到实处的关键力量。在少数民族地区,基层党组织如何找到铸牢中华民族共同体意识的有效路径是我们亟须思考的现实问题,而立足于对少数民族文化、传统、习俗的尊重,合理科学利用少数民族习惯法,实现基层党组织与习惯法的良性互动,是铸牢中华民族共同体意识的一条创新路径。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 基层党组织 少数民族习惯法
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Law of the People's Republic of China on the Protection of Minors
5
《Women of China》 1994年第6期23-26,共4页
Law of the People’s Republic of China on the Protection of Minors is China’s first overall law aimed at guaranteeing minors’ rights and interests. We will introduce this law to our readers in this issue.
关键词 PRO law of the People’s Republic of China on the Protection of minors
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Law of the People's Republic of China on the Protection of Minors(Continued from last issue)
6
《Women of China》 2002年第6期65-66,共2页
Chapter Ⅴ Judicial Protection Article 38 In respect of delinquent minors,the policy ofeducation,persuasion and redemption shall be implementedand the principle of taking education as the main method andpunishment as ... Chapter Ⅴ Judicial Protection Article 38 In respect of delinquent minors,the policy ofeducation,persuasion and redemption shall be implementedand the principle of taking education as the main method andpunishment as the subsidiary shall be upheld. 展开更多
关键词 Continued from last issue law of the People’s Republic of China on the Protection of minors
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论西南山地少数民族保护水资源习惯法 被引量:11
7
作者 阳燕平 袁翔珠 +1 位作者 陈伯良 何前斌 《生态经济》 北大核心 2010年第5期187-191,共5页
西南山地虽然降水量十分丰富,但由于这一地区独特的地形地貌和地质特性,使得地表水难以储存,再加上人为的滥用和破坏,从而令该地区面临严重的水资源危机。令人欣慰的是,在长期的生产、生活中,生活在这一地区的少数民族逐渐形成了一套丰... 西南山地虽然降水量十分丰富,但由于这一地区独特的地形地貌和地质特性,使得地表水难以储存,再加上人为的滥用和破坏,从而令该地区面临严重的水资源危机。令人欣慰的是,在长期的生产、生活中,生活在这一地区的少数民族逐渐形成了一套丰富的保护水资源的习惯法,使得他们能有效合理地利用水资源,保护了脆弱的生态系统。这些习惯法包含对水资源的自然崇拜、保护水源、合理使用和管理水资源等内容。因此,在保护西南山地生态环境的过程中,应当充分总结继承少数民族保护水资源习惯法,发掘和吸收其所蕴涵的巨大价值和潜能,为国家相关环境立法的制定和实施提供借鉴。 展开更多
关键词 西南山地 少数民族 保护 水资源 习惯法
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关于少数民族习惯法与国家法之冲突与互动的思考 被引量:18
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作者 徐曼 廖航 《河南大学学报(社会科学版)》 2004年第4期73-77,共5页
人类已经进入了一个新的千年 ,中国的法治建设也翻开了崭新的一页。在我们大量移植外来法律文化“西为中用”时 ,中国本土的法治资源也开始进入我们的视野。作为有着深厚文化根基和历史传统的少数民族习惯法 ,长久以来在少数民族地区起... 人类已经进入了一个新的千年 ,中国的法治建设也翻开了崭新的一页。在我们大量移植外来法律文化“西为中用”时 ,中国本土的法治资源也开始进入我们的视野。作为有着深厚文化根基和历史传统的少数民族习惯法 ,长久以来在少数民族地区起着调整社会关系的功能和作用 ,但在现今的社会转型时期 ,它与国家法的矛盾和冲突日渐凸显 ,从而成为我们进行法治建设所不可回避的一个问题。少数民族习惯法与国家法的冲突究竟表现在哪里 ?两者如何构建才能形成良性的互动 ?本文试图针对这些问题进行理论的探讨。 展开更多
关键词 少数民族习惯法 国家法 乡规民约
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中国少数民族环境保护习惯法简论 被引量:8
9
作者 刘艺工 申伟 《科学.经济.社会》 CSSCI 2007年第4期108-110,113,共4页
中国是一个多民族国家,在中国多民族大家庭中,除汉族外,还有55个少数民族。历史上,许多少数民族形成了各具特色的民族习惯法,而在这些民族习惯法中,又有相当一部分与环境保护有关。本文首先界定了"少数民族环境保护习惯法"的... 中国是一个多民族国家,在中国多民族大家庭中,除汉族外,还有55个少数民族。历史上,许多少数民族形成了各具特色的民族习惯法,而在这些民族习惯法中,又有相当一部分与环境保护有关。本文首先界定了"少数民族环境保护习惯法"的概念,接着从我国若干少数民族环境保护习惯法入手,对我国少数民族环保习惯法的特点进行了分析。 展开更多
关键词 中国 少数民族 环境保护 民族习惯法 ETHNIC minorITIEs 多民族国家 民族形成 大家庭 特色 历史 环保 汉族 概念
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少数民族习惯法与国家法的均衡路径探析 被引量:8
10
作者 谢尚果 杨勇 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期15-22,共8页
在民族法研究领域,国家法与少数民族习惯法之间的互动关系一直是研究的热点和难点。本文在综合前人研究的基础上,尝试采用经济学的相关理论对少数民族习惯法与国家法之间的关系进行新的阐述,同时辅以博弈论为分析工具,以探索国家法与少... 在民族法研究领域,国家法与少数民族习惯法之间的互动关系一直是研究的热点和难点。本文在综合前人研究的基础上,尝试采用经济学的相关理论对少数民族习惯法与国家法之间的关系进行新的阐述,同时辅以博弈论为分析工具,以探索国家法与少数民族习惯法之间关系的均衡路径,并计算出二者关系的均衡值域。 展开更多
关键词 少数民族习惯法 国家法 博弈 均衡
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少数民族习惯法与国家法的依存和冲突——少数民族地区法律多元个案透视 被引量:21
11
作者 官波 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2004年第6期39-45,共7页
法律多元将是我国少数民族地区长期存在的现象 ,该现象主要围绕国家法与少数民族习惯法两者的关系而表现出来。在不同表现形式中 ,两者表现出既依存又冲突的关系。因此 ,在少数民族地区法治建设进程中对两者不应简单取舍 ,国家法必须给... 法律多元将是我国少数民族地区长期存在的现象 ,该现象主要围绕国家法与少数民族习惯法两者的关系而表现出来。在不同表现形式中 ,两者表现出既依存又冲突的关系。因此 ,在少数民族地区法治建设进程中对两者不应简单取舍 ,国家法必须给少数民族习惯法留出一定空间 ,让少数民族习惯法通过不同途径得以实现。 展开更多
关键词 少数民族习惯法 国家法 法律多元 法治
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社会治理视阈下的民族习惯法 被引量:4
12
作者 杨平 李乐 《兰州交通大学学报》 CAS 2014年第5期38-40,共3页
社会治理要求形成政府引导、社会多元主体共同参与的治理模式,这必然需要多种社会规范共同发挥作用,民族习惯法就是这样一种社会规范体系。习惯法在民族地区社会治理中具有相当程度的价值正当性和实践合理性。民族习惯法在社会治理中具... 社会治理要求形成政府引导、社会多元主体共同参与的治理模式,这必然需要多种社会规范共同发挥作用,民族习惯法就是这样一种社会规范体系。习惯法在民族地区社会治理中具有相当程度的价值正当性和实践合理性。民族习惯法在社会治理中具有参与协商、民意认同、灵活变通、成本低廉等优势,但在社会治理中也会产生负面的影响,因此,必须引导习惯法自身与国家治理现代化的进程相适应。 展开更多
关键词 社会治理 习惯法 民族地区
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少数民族习惯法的历史与现状 被引量:12
13
作者 侯斌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期38-43,共6页
少数民族习惯法发挥作用的鼎盛时期在中华人民共和国和成立前。后来,随着民族地区社会的变迁和国家法制建设不断完善,民族习惯法已经逐步被国家制定法所取代,丧失了以前的强大功能。我们在实地调查的基础上,对民族习惯法的历史状态,当... 少数民族习惯法发挥作用的鼎盛时期在中华人民共和国和成立前。后来,随着民族地区社会的变迁和国家法制建设不断完善,民族习惯法已经逐步被国家制定法所取代,丧失了以前的强大功能。我们在实地调查的基础上,对民族习惯法的历史状态,当前存在的形式、发挥的作用,社会各界对民族习惯法的态度,以及民族习惯法的未来进行了分析和研究。企图揭示民族习惯法在国家制定法的强大压力下的生存状态及前景。 展开更多
关键词 习惯法 少数民族习惯法 生存状态
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论少数民族习惯法对农村承包地调整的影响 被引量:2
14
作者 王占洲 林苇 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期165-171,共7页
少数民族习惯法在少数民族地区仍然存在或者仍然具有较强影响力,是少数民族习惯法适当介入和补充农村承包地调整的必要前提。农村承包地调整制度自身的缺陷为少数民族习惯法适当介入少数民族地区的农村承包地调整提供了必要的空间。在... 少数民族习惯法在少数民族地区仍然存在或者仍然具有较强影响力,是少数民族习惯法适当介入和补充农村承包地调整的必要前提。农村承包地调整制度自身的缺陷为少数民族习惯法适当介入少数民族地区的农村承包地调整提供了必要的空间。在少数民族地区少数民族习惯法适当介入农村承包地调整可以起到积极的补充作用。 展开更多
关键词 少数民族 习惯法 承包地调整 影响
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论人民法院对民事习惯法的适用 被引量:21
15
作者 高其才 《政法论丛》 CSSCI 北大核心 2018年第5期83-92,共10页
2017年10月1日起施行的《民法总则》第10条规定:"处理民事纠纷,应当依照法律;法律没有规定的,可以适用习惯,但是不得违背公序良俗。"这直接确认了习惯法为我国民法的法源,为人民法院适用民事习惯法提供了更为明确的法律根据... 2017年10月1日起施行的《民法总则》第10条规定:"处理民事纠纷,应当依照法律;法律没有规定的,可以适用习惯,但是不得违背公序良俗。"这直接确认了习惯法为我国民法的法源,为人民法院适用民事习惯法提供了更为明确的法律根据。人民法院适用民事习惯法解决纠纷有助于克服制定法的局限,也是尊重民族传统、民族文化的体现,有助于法律与社会生活的一致和协调。人民法院适用民事习惯法的条件包括民事习惯法的长期性、共知性、内心确信性、可证明性等积极条件和不违反法律的强制性规定、不违反公序良俗等消极条件。人民法院适用民事习惯法的方式包括直接采用和解释法律、司法调解等间接方式。人民法院对民事习惯法适用的效力主要表现为优先于制定法、补充制定法、解释制定法等方面。需要通过讨论、培训促进司法共同体对此问题形成共识,进一步重视司法实践中民事习惯法的适用问题。 展开更多
关键词 人民法院 民事习惯法 适用
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习惯法在乡村治理中的法治功能探讨 被引量:16
16
作者 宋才发 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期49-56,共8页
习惯法是一个具有确定含义的法律概念,少数民族权利是支撑习惯法的核心内容,国家现行立法对少数民族习惯法持支持态度。习惯法作为乡村治理的一种本土法治资源,是传统乡土社会构建和稳定社会秩序的纽带,也是乡村社会治理最常见的一种表... 习惯法是一个具有确定含义的法律概念,少数民族权利是支撑习惯法的核心内容,国家现行立法对少数民族习惯法持支持态度。习惯法作为乡村治理的一种本土法治资源,是传统乡土社会构建和稳定社会秩序的纽带,也是乡村社会治理最常见的一种表现形式。在乡村治理中必须坚持习惯法的基本法则,凸显习惯法在乡村矛盾纠纷处理中的基本功能,彰显习惯法在乡村社会治理中的法治功能。必须依据《民法总则》订立和修改习惯法,制定适应新时代要求的新型村规民约,国家法的施行应当与习惯法相得益彰。 展开更多
关键词 习惯法 少数民族权利 乡村社会治理 矛盾纠纷处理 新型村规民约
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少数民族习惯法与少数民族地区的乡村政治 被引量:10
17
作者 官波 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2005年第4期34-41,共8页
少数民族习惯法是少数民族地区秩序维护的基础,将其在一定范围内合理地纳入村民自治体系,有利于提高少数民族地区的政治参与度,同时也是少数民族地区政治文明建设的重要内容之一。透过对F村和K村的村规民约文本分析及相关调查可以看出,... 少数民族习惯法是少数民族地区秩序维护的基础,将其在一定范围内合理地纳入村民自治体系,有利于提高少数民族地区的政治参与度,同时也是少数民族地区政治文明建设的重要内容之一。透过对F村和K村的村规民约文本分析及相关调查可以看出,现行村民自治制度的外生性导致的少数民族地区村民政治参与度不高是少数民族地区村民自治实施过程中存在问题的主要原因所在,解决这一问题的重要途径是将少数民族习惯法在一定范围内合理地纳入村民自治体系,这样有利于提高少数民族地区的政治参与度,从而推进少数民族地区政治文明建设。 展开更多
关键词 少数民族习惯法 乡村政治 政治文明 村民自治
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宗教对我国西部少数民族习惯法的影响 被引量:7
18
作者 王存河 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期26-31,共6页
少数民族习惯法生成中的宗教背景,以及历史上少数民族社会公共权威中的政教合一特点,使宗教的价值取向影响少数民族习惯法的精神面貌。习惯法中的宗教因素主要表现在三个层面:以宗教禁忌、宗教戒律表现出来的习惯法;人们在习惯法的制定... 少数民族习惯法生成中的宗教背景,以及历史上少数民族社会公共权威中的政教合一特点,使宗教的价值取向影响少数民族习惯法的精神面貌。习惯法中的宗教因素主要表现在三个层面:以宗教禁忌、宗教戒律表现出来的习惯法;人们在习惯法的制定与遵守方面借助于宗教仪式以强化其神圣性;以神灵裁判解决案件纠纷。 展开更多
关键词 宗教 行为规范 少数民族习惯法
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近十年来中国少数民族习惯法研究综述 被引量:9
19
作者 杨平 《兰州交通大学学报》 CAS 2013年第2期1-6,共6页
近十年来,少数民族习惯法的研究主要汇集在对少数民族习惯法的基本理论、少数民族习惯法的内容、少数民族习惯法的作用和功能、少数民族习惯法中的纠纷解决机制、国家法与少数民族习惯法的关系、少数民族习惯法与民族文化等方面。今后,... 近十年来,少数民族习惯法的研究主要汇集在对少数民族习惯法的基本理论、少数民族习惯法的内容、少数民族习惯法的作用和功能、少数民族习惯法中的纠纷解决机制、国家法与少数民族习惯法的关系、少数民族习惯法与民族文化等方面。今后,需要加强对现当代少数民族习惯法的实证研究,需要发掘研究基础薄弱的少数民族习惯法的资料,需要深化少数民族习惯法的比较研究,需要加强对西北少数民族习惯法的研究。 展开更多
关键词 少数民族 习惯法 研究综述
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冲突与互动:犯罪治理场景中的民族刑事习惯法 被引量:3
20
作者 刘慧明 高玉敏 《兰州交通大学学报》 CAS 2011年第5期69-73,共5页
国家刑事法是犯罪治理中的硬法,民族刑事习惯法则为软法。欲取得良好的治理效果,应启动硬法与软法机制,使犯罪治理由封闭式治理转变为开放式治理,由运动式治理转变为规范性治理,由被动治理转变为主动治理,由静态治理转变为动态治理。对... 国家刑事法是犯罪治理中的硬法,民族刑事习惯法则为软法。欲取得良好的治理效果,应启动硬法与软法机制,使犯罪治理由封闭式治理转变为开放式治理,由运动式治理转变为规范性治理,由被动治理转变为主动治理,由静态治理转变为动态治理。对民族刑事习惯法的规制要从价值选择、规则定制和实施机制三个维度加以补正,而行使刑法变通权是立法要求,完善调解制度是有效方式,发展民族地区经济与教育是治本之策。 展开更多
关键词 民族刑事习惯法 赔命价 刑法变通权 调解制度
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