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Inventing the Barbarians:The Changing Contexts of Yi in the Late Qing Dynasty
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作者 ZHENG Linyi HU Xinying 《Psychology Research》 2022年第4期183-190,共8页
This study analyzes how the meaning of yi(夷,barbarian)was constructed in different historical contexts at the end of the Qing dynasty,which is important for us to reconsider xenophobia and Sino-centrism both in the p... This study analyzes how the meaning of yi(夷,barbarian)was constructed in different historical contexts at the end of the Qing dynasty,which is important for us to reconsider xenophobia and Sino-centrism both in the past and present.Our study combines contextual with intertextual reading methods.It places different materials,including missionaries’works,newspapers,and official documents,in their specific historical contexts and links them to obtain a full picture of this transformation.We argue that yi was invented.Various agents and actors created the connotation of yi to suit their interests.It was transformed by the Qing court from“barbarians”to those who follow Confucianism to justify their rule.Then it was first translated as“foreigners”and later as“barbarians”when Europeans came to China.Our study situates the meaning of yi to help us rethink some of the labels and misconceptions attached to yi and the early missionaries in China. 展开更多
关键词 hua-yi distinction CONTEXTS the late qing dynasty barbarian foreigner missionary
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清末江西巡抚对江西教案的处置研究
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作者 连振斌 《新余学院学报》 2024年第4期84-90,共7页
清末江西社会深受教案的冲击,严重地威胁着清政府的统治。为此,江西巡抚围绕调节官、绅、教、民诸阶层关系的目的,采取了设立洋务局、教务公所等机构,加强对地方官员的监督与考核,积极吸纳江西士绅参与等举措,试图以此建立处理教案的有... 清末江西社会深受教案的冲击,严重地威胁着清政府的统治。为此,江西巡抚围绕调节官、绅、教、民诸阶层关系的目的,采取了设立洋务局、教务公所等机构,加强对地方官员的监督与考核,积极吸纳江西士绅参与等举措,试图以此建立处理教案的有效应对机制。与此同时,江西巡抚转变了对传教士和教民的管理思路,从加强对教民的管理转向以祛除民教词讼案件中教会的影响力为目标,进而实现教案的“内政化”。这些举措对清末时期江西教案的逐渐和缓发挥了一定的作用,但也导致了官绅的分离,加剧了江西社会的动荡,使清政府在江西的统治陷入更大的危机之中。 展开更多
关键词 江西巡抚 江西教案 李兴锐 胡廷干 清末
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从东盛和债案的处理看清末政府与商会的互动及角色转变
3
作者 袁晓明 喻大华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2023年第4期137-144,共8页
营口商会在原公议会基础上成立,其在成立之初延续了公议会的职能,是当地经济发展的主导者、商人利益的维护者、市场秩序及市场交易规则的制定者、商事纠纷的裁判者,而政府则极少介入区域经济的运行、管理。东盛和联号倒闭影响空前,牵涉... 营口商会在原公议会基础上成立,其在成立之初延续了公议会的职能,是当地经济发展的主导者、商人利益的维护者、市场秩序及市场交易规则的制定者、商事纠纷的裁判者,而政府则极少介入区域经济的运行、管理。东盛和联号倒闭影响空前,牵涉的商家及地域十分广泛,超出营口一地范围,商会职能发挥受限,清政府出于维护地方经济秩序及自身利益的目的参与了债案的处理,处理的过程中政府与商会相互配合,在不断的互动中二者的角色也发生了改变,政府成了区域经济危机处理的主导者、决策者、审判者,而商会的角色则向协调者、建议者、执行者、沟通者转变。 展开更多
关键词 清末 东盛和债案 商会角色 政府角色
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心系何处:晚清医学传教士师惟善研究
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作者 袁克琪 《西部学刊》 2023年第23期40-46,共7页
第二次鸦片战争后来华的医学传教士师惟善是华中地区真正意义上的第一位医疗传教士,在华七年间,其不仅专注于医疗实践,还对中国展开了一系列调查,同时其对中外关系亦有自己独特的看法。师惟善对以上方面的看法在其文字成果中有所呈现,... 第二次鸦片战争后来华的医学传教士师惟善是华中地区真正意义上的第一位医疗传教士,在华七年间,其不仅专注于医疗实践,还对中国展开了一系列调查,同时其对中外关系亦有自己独特的看法。师惟善对以上方面的看法在其文字成果中有所呈现,但其在华期间于刊物上所刊登的事实文章却没有得到学界的重视。以其在刊物上所发表的文章为中心,还原一个更为全面、立体的师惟善形象,可以发现师惟善不仅是善于思考的医生、忠诚的传教士、中医药专家、汉学家,亦是关心西方利益的在华外国人。 展开更多
关键词 晚清 师惟善 医学传教士 汉口
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清同治八年遵义教案与团练
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作者 陈遵平 《遵义师范学院学报》 2023年第4期24-28,39,共6页
清末遵义教案是中国近代史上著名教案之一。学界一般把遵义教案的两造称为“民教”。文章论述了遵义教案两造中与教民相对的士民应为“团民”,与教会相对的是团练,“遵义教案”从发生到结案的全过程,与主持遵义团务的李蹇臣家族颇有牵连... 清末遵义教案是中国近代史上著名教案之一。学界一般把遵义教案的两造称为“民教”。文章论述了遵义教案两造中与教民相对的士民应为“团民”,与教会相对的是团练,“遵义教案”从发生到结案的全过程,与主持遵义团务的李蹇臣家族颇有牵连,从而提出“遵义教案”是教会、官府和团练三方势力矛盾激化的结果,也与办团流弊有一定关系。 展开更多
关键词 清末 遵义教案 团练
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晚清天主教在陕西三边的传播 被引量:7
6
作者 汤开建 马占军 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第4期53-59,共7页
利用《教案教务档》、《清末教案》等清宫档案资料及其他第一手材料,结合西人著作,对圣母圣心会从1874年到1914年间在陕西三边地区的传教活动作了较为系统的梳理,展现了圣母圣心会在陕西三边传教的概貌。
关键词 晚清 天主教 圣母圣心会 陕西三边 传教史
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影响晚清西方来华传教士宗教旅游的因素分析 被引量:9
7
作者 黄金刚 杨桂华 《人文地理》 CSSCI 北大核心 2007年第5期114-117,共4页
本文从旅游的视角,认为西方来华传教士的活动是一种宗教旅游活动,论文选取西方传教士大规模进入我国的晚清时期作为研究时段,根据旅游系统三体论的思路,对晚清西方来华传教士宗教旅游的影响因素进行系统分析,研究结论表明:影响晚清西方... 本文从旅游的视角,认为西方来华传教士的活动是一种宗教旅游活动,论文选取西方传教士大规模进入我国的晚清时期作为研究时段,根据旅游系统三体论的思路,对晚清西方来华传教士宗教旅游的影响因素进行系统分析,研究结论表明:影响晚清西方来华传教士宗教旅游的主要因素有三个。其一是西方传教士旅游客源地的文化和经济因素;其二是中国作为西方传教士旅游目的地的政治开放、宗教政策以及安全保障因素;其三是西方传教士从其客源地到中国旅游目的地之间及其内部的交通因素。 展开更多
关键词 影响因素 宗教旅游 西方来华传教士 晚清
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晚清教会学校的商务英语教学:利益导向下的世俗化与功利化选择 被引量:5
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作者 莫再树 肖云南 《大学教育科学》 CSSCI 2011年第6期70-75,共6页
晚清教会学校的商务英语教学是在社会对英语人才需求日盛的背景下所做出的一种世俗化和功利化的选择。其课程设置发轫于以内容为基础的专业英语教学,逐渐增设基于商务语言技能和内容的商务英语课程,并随着教会学校的发展而不断拓展和深... 晚清教会学校的商务英语教学是在社会对英语人才需求日盛的背景下所做出的一种世俗化和功利化的选择。其课程设置发轫于以内容为基础的专业英语教学,逐渐增设基于商务语言技能和内容的商务英语课程,并随着教会学校的发展而不断拓展和深化,最后发展为近代化职业教育基础之上的商务英语教学。教学方法从语法翻译法一统天下逐渐向语法翻译法与古安系列法共存的格局转变,且均与其世俗化和功利化的教学理念和目标相适应。尽管存在诸如教学宗旨的宗教属性及跨文化商务交际教学缺失等不足,但其英语与商务知识相结合的课程设置造就了大批商务英语人才。其旨在培养既熟练驾驭英语语言又掌握商务专业知识的复合型英语人才的教育模式,对当今商务英语教学具有一定借鉴意义。 展开更多
关键词 商务英语教学 晚清 教会学校 世俗化 功利化
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清末民初圣母圣心会甘肃传教述论(1878—1922) 被引量:7
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作者 汤开建 马占军 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第3期92-98,共7页
介绍了圣母圣心会在甘肃①传教的三个时期:韩默理主教时期、陶福音主教时期、费达德主教时期,较为全面和系统地梳理了该会清末民初在甘肃40余年的传教活动。
关键词 清末民初 圣母圣心会 甘肃 传教
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晚清传教士关于教会学校英语教学的争论 被引量:15
10
作者 顾卫星 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2002年第1期18-22,共5页
19世纪 6 0年代以后 ,教会学校逐步增设英语课程。但为了有效地传播基督教思想 ,传教士们随后对教会学校英语教学的必要性展开了争论。 1890年传教士第二次全国代表大会期间这场争论达到顶峰 ,直至 1896年“中国教育会”第二届年会以正... 19世纪 6 0年代以后 ,教会学校逐步增设英语课程。但为了有效地传播基督教思想 ,传教士们随后对教会学校英语教学的必要性展开了争论。 1890年传教士第二次全国代表大会期间这场争论达到顶峰 ,直至 1896年“中国教育会”第二届年会以正方的胜出而暂告结束 ,但其后余波未平。传教士们关于教会学校英语教学问题长时间、全面、激烈争论的真正目的并不是为了促进中国英语教学的发展 ,而是出于使中国彻底基督化的需要。 展开更多
关键词 教会学校 英语教学 晚清 传教士 争论
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秋审个案与清末司法审判 被引量:2
11
作者 董笑寒 孙燕京 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期148-156,共9页
秋审作为体现国家权力的重要司法制度,在明清两朝的政治制度史上占有重要的地位。作为死行裁决的最终阶段,秋审又将行使死刑终审权的皇帝与一个个普通的犯人联系在了一起,实现了形式上的上下沟通。因此,通过对秋审个案的研究,可以了解... 秋审作为体现国家权力的重要司法制度,在明清两朝的政治制度史上占有重要的地位。作为死行裁决的最终阶段,秋审又将行使死刑终审权的皇帝与一个个普通的犯人联系在了一起,实现了形式上的上下沟通。因此,通过对秋审个案的研究,可以了解从犯人到地方政府、从刑部到皇帝等的种种作用。而将这些不同角色的作用循序联合,进行考察,便可管窥清末司法审判制度的运作情实。本文以光绪二十九年秋审中的一件案件为出发点,对刑部与给事中关于该案的不同意见进行了法理寻绎和深入的司法推导,并试着探寻争论的起因,最后对本案的结果及意义进行了分析和讨论。 展开更多
关键词 清末 秋审个案 判罚
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明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议 被引量:6
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作者 王银泉 《南京农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第3期109-115,共7页
明清之际的200余年是中国历史上的第二个翻译高潮,也是第一个科学翻译高潮。遵循适应性传教路线,来华耶稣会士纷纷投入到了"西学东渐"和"中学西传"译介活动之中。他们以及与其合作的一些中国士大夫虽然未能建立系... 明清之际的200余年是中国历史上的第二个翻译高潮,也是第一个科学翻译高潮。遵循适应性传教路线,来华耶稣会士纷纷投入到了"西学东渐"和"中学西传"译介活动之中。他们以及与其合作的一些中国士大夫虽然未能建立系统的翻译方法和理论,但是开创了"洋译华述"的翻译模式,而且还通过大量的翻译实践活动,对翻译观和翻译策略进行了初步探索,其翻译策略尝试了目的论翻译法,至今不失其借鉴意义。本文在全方位总结耶稣会士翻译活动的基础上就他们的翻译活动特点、翻译观和翻译策略及其现代意义进行了述评。 展开更多
关键词 明清之际 耶稣会士 翻译特点 翻译观 翻译策略
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清代中后期东北地区旗民刑事案件与满汉关系 被引量:2
13
作者 曲立超 范立君 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期133-144,共12页
清代中后期,关内移民大量涌入东北,给当地社会的管理造成了巨大压力。其中,发生在旗民之间的刑事案件关乎到社会秩序的稳定和民族关系的维系。本文以清代中后期关内移民东北为历史环境,利用嘉庆朝刑科题本及中国第一历史档案馆藏清代后... 清代中后期,关内移民大量涌入东北,给当地社会的管理造成了巨大压力。其中,发生在旗民之间的刑事案件关乎到社会秩序的稳定和民族关系的维系。本文以清代中后期关内移民东北为历史环境,利用嘉庆朝刑科题本及中国第一历史档案馆藏清代后期刑部档案等资料,选取东北地区州县及以下基层社会的旗民刑事案件为样本进行分析,力图从基层社会司法案件办理层面,还原当时旗民间在司法层面的关系,以求对清代中后期东北地区满汉关系做进一步考察。 展开更多
关键词 清代中后期 东北地区 旗民 刑事案件 满汉关系
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明末清初欧洲文艺复兴文化在中国的流传 被引量:3
14
作者 李长林 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2002年第5期90-96,共7页
1 4世纪末至 1 7世纪中叶欧洲文艺复兴时代 ,正是中国封建文化和近代思想处于交替之际的明末清初时期。这时文艺复兴文化是否已经传入中国 ,这是学术界没有充分研究的一个问题。就笔者搜集到的资料来看 ,在天文学、数学、地矿学、生理... 1 4世纪末至 1 7世纪中叶欧洲文艺复兴时代 ,正是中国封建文化和近代思想处于交替之际的明末清初时期。这时文艺复兴文化是否已经传入中国 ,这是学术界没有充分研究的一个问题。就笔者搜集到的资料来看 ,在天文学、数学、地矿学、生理学、地理学和美术几个方面 ,明末清初文艺复兴文化都已在中国开始流传。 展开更多
关键词 明末 清初 文艺复兴 传教士
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教会医院与晚清教案 被引量:5
15
作者 李传斌 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2007年第5期25-29,共5页
教会医院与晚清教案发生了较多联系。除一些教案对教会医院产生影响外,教会医院有时还引发教案。因为教会医院所传播的基督教和西医与中国的文化、习俗完全不同,它们之间往往会发生冲突。这种冲突在一定程度上导致了教案的发生。列强的... 教会医院与晚清教案发生了较多联系。除一些教案对教会医院产生影响外,教会医院有时还引发教案。因为教会医院所传播的基督教和西医与中国的文化、习俗完全不同,它们之间往往会发生冲突。这种冲突在一定程度上导致了教案的发生。列强的侵略也是教会医院引起教案的重要原因之一。除以上二者之外,中外利益冲突也是值得注意的。在上述诸多因素中,有时是一种原因,有时则是由多种原因共同作用导致了教案的发生。需要指出的是,教会医院并不必然引发教案。 展开更多
关键词 基督教 教会医院 晚清 教案
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《天路历程》在晚清中国的六个译本 被引量:2
16
作者 段怀清 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期40-45,共6页
《天路历程》的中译,并非是晚清来华传教士"文学中国"的一部分,而是其"基督中国"的一部分。《天路历程》在晚清中国的翻译传播,所反映的也恰是其对中国社会的认识了解的进程,以及他们对"归化"中国对象变... 《天路历程》的中译,并非是晚清来华传教士"文学中国"的一部分,而是其"基督中国"的一部分。《天路历程》在晚清中国的翻译传播,所反映的也恰是其对中国社会的认识了解的进程,以及他们对"归化"中国对象变化的考量审视。与之相适应,《天路历程》在最初的文言译本之后,随即出现各种方言土话本(包括官话本),一方面可以见证上述考量之变化,同时也可以见证,传教士在相关语言策略上所做出的调整。 展开更多
关键词 《天路历程》 晚清 传教士 译本
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清末教案频繁发生原因探析 被引量:1
17
作者 黄亦君 李晓兰 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2008年第1期89-93,共5页
清末,教案频繁发生。其原因有:政治利益的冲突;外来宗教与中国本土儒教、佛教的信仰冲突;传教士与中国官僚阶级、平民、会党等阶层的利益冲突。
关键词 清末 教案 频繁发生 原因
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明清之际来华耶稣会士与儒家经典的译介 被引量:3
18
作者 张涌 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第2期107-110,共4页
儒家学说是中华民族的思想瑰宝,也是全人类的共同精神财富。明清之际,天主教来华耶稣会士为在中国顺利传教而附会儒学,开始把儒家经典译介到到西方,为传播中国传统文化做出了重要贡献。本文以"四书"、"五经"为基本... 儒家学说是中华民族的思想瑰宝,也是全人类的共同精神财富。明清之际,天主教来华耶稣会士为在中国顺利传教而附会儒学,开始把儒家经典译介到到西方,为传播中国传统文化做出了重要贡献。本文以"四书"、"五经"为基本研究本体,将先秦儒家经典的译介时间界定为"学习""化用"和"研究"三个阶段,探讨儒经译介的"文化适应"背景,分别梳理"四书"和"五经"的译介历程,分析儒经译介对当时西方社会变革的影响,力图重现这段重要的"东学西传"翻译史。 展开更多
关键词 明清之际 耶稣会士 儒家经典 译介
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略论晚清教案的分期及其特点 被引量:1
19
作者 黎仁凯 王栋亮 《历史教学》 CSSCI 北大核心 2005年第10期24-27,共4页
鸦片战争后,教案的发展可分四个时期:即有限传教期,全面传教和教案高发期,民教冲突总爆发期和民教温和渗透期,其发展轨迹呈抛物线,每个时期都有各自的特点.
关键词 晚清教案 分期 特点
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明末清初传教士变译特性之考察 被引量:2
20
作者 黄忠廉 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期148-153,共6页
明末清初一批西方传教士借科学技术传播推进宗教在中国的传布,这是一群独特的翻译主体。作为中外文化接触、碰撞、融合的范例,受主客观各种因素的影响,这些西方传教士采用的并非是传统的全译策略,而是变译策略,诸如增(写、释、评)、减... 明末清初一批西方传教士借科学技术传播推进宗教在中国的传布,这是一群独特的翻译主体。作为中外文化接触、碰撞、融合的范例,受主客观各种因素的影响,这些西方传教士采用的并非是传统的全译策略,而是变译策略,诸如增(写、释、评)、减、编、述、缩、并、改等,无意中推动了西方科技在中国的传播,并对中国翻译事业产生了相应的影响。 展开更多
关键词 明末清初 传教士 变译主体 变译策略
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