体育发展与现代生活方式的提升

体育在国民经济发展和社会生活主体的活动中占有重要地位;体育发展具有特定功能,它充分体现了科学发展观的本质和核心,坚持以人为本,它从根本上促进了现代生活方式的提升,最大限度地实现和满足社会生活主体不断增长的需要。

论教师生存方式及其现代转型

教师生存方式的转型是教师专业发展研究的题中之义。由于传统文化的制约和教育传统的影响,教师在日常教学生活中,经验消解了理性,重复消解了创新,从众消解了个性,处于一种自在自发生存状态。只有凭借文化启蒙、制度规范、自我反思以及社会评价的转变,教师才能实现由自在自发转向自由自觉的理性化、创造性和个性化生存。

从现代生活方式谈现代陶瓷艺术设计

现代社会意识和人们的审美心理发生了巨大的变化,对现代陶瓷艺术设计提出了严峻的要求。本文从现代生活方式角度出发,提出从陶瓷设计观念、造型、意蕴、装饰、材料及工艺技术等方面进行变革创新,以达到适应现代生活方式、审美趣味的目的。

试论当代社会人生观教育的基本取向

人生观教育随着时代的发展而变化,当代社会人生观教育带有自己时代的特征。其基本取向表现为主体性和引导性相结合,生活性和道德性相结合,多元性和主导性相结合,知识性和价值性相结合。

“主体间性”理论视域中的公共生活

在现代社会中,公共生活是人类生活的重要领域,在人类的生存、发展中的作用日益突出。与时代变化相伴随的哲学主题转换中形成的“主体间性”理论,既是人类生活时代变迁的哲学思想反映,也是与其相适应的哲学主题转换的必然结果。“主体间性”理论揭示了现代生活的公共本质;表达了多元共生的整体理念;体现了消解中心的平等原则。探讨主体间性理论与公共生活的关系,对于坚持科学发展观,构建和谐社会、和谐世界,具有重要意义。

公选课《现代生活与化学》教学模式改革与实践

从改变学生的学习模式和教师的教学模式的角度出发,以培养学生化学科学素养为目的,探索了新时期应用创新型人才培养模式下现代生活与化学教学的课改方向,着重从教学目的、教学内容、教学方法、考核模式等方面,指出了提高公选课教学效果的措施。课改的重点放在教学方法改革上,多媒体影音视频教学、启发和讨论及互动式教学、专题教学、案例教学等教学法的运用,增强了课程的吸引力,激发学生的学习兴趣,提高了教学效果。

近代上海公园与社会生活

上海租界先后建有公园15座。近代上海还有一批公用私园,其产权是私人的,但对公众开放,功能近似于公园。这些公园与公用私园,是上海居民重要的休闲娱乐场所,也是重要的社交场所,是展示上海城市异国情调的地方,相当部分还承担着城市广场功能,对上海市民带来相当复杂的影响。外滩公园、顾家宅公园等突显西洋色彩,且长期禁止华人入内,因而成为民族歧视的标志。公园门票日票2角,季票1元,并不是很小的数字,上海相当多居民无力入园游览。上海一市三治,缺乏统一的城市规划。民国时期租界公园增多,华人公用私园衰落,是城市人口增多、密度增大、地价上涨的结果,也显示了上海公共休闲空间的复杂性。

论柏格森对现代新儒学思潮的影响

20世纪20年代,柏格森哲学曾在中国思想界大为流行,此时也恰好是现代新儒学思潮开始萌芽和兴起的时候,梁漱溟和熊十力均受到了柏格森思想的深刻影响。梁漱溟试图融合佛教唯识学和柏格森生命哲学的观点,用以阐释和发挥儒家“生”之哲学的精义,以重建儒家的理想人格。熊十力则通过反省和比照柏格森哲学的生命观与自然观,提出了他对于生命本体的独特看法,从而创立“翕辟成变”的大化流行论和“默识证会”的直觉说。

现代医学模式下医学生生命教育内容、目标及实施方法探讨

现代医学模式的兴起呼唤医学院校实施以生命意识教育、生命价值教育和死亡观教育等为主要内容的生命教育,其目标包括有认清生命本质、尊重生命存在、创造生命价值。要通过完善课程体系设置,将生命教育纳入课程体系;将生命教育融入医学生思想政治教育之中;探寻生命教育与心理健康教育的结合;充分发挥校园文化和社会实践活动的育人功能,在校园文化建设和社会实践活动中渗透生命教育等方式开展医学生生命教育,促进医学生健康成长。

传统民居建筑空间与现代生活方式适应的理论与实践

分析了传统民居建筑与当代人、当代生活方式及当代文化之间的关系,分别从当代人的思想观念、生活模式及传统民居建筑文化的传承3个方面对传统民居建筑空间与现代生活方式适应的理论研究进行梳理和比较分析;对传统民居建筑其内部空间改造的重点技术问题以及改造的方向问题进行讨论,通过案例分析的方法对提出的问题进行总结,指出研究的方向应与可实用性、审美性与传承性相辅相成,建立多学科交叉的研究框架并界定相应的研究范围,而设计方法的发展则表现在4个方面:科学技术的介入、人文情怀的影响、地域文化的发展和历史传承的引入。

不要说,生活……——一个像似教育研究者的渴慕

教育及其研究不是说,而是从事这一志业之人的生活行为。爱之,则行之。在教育及其研究中表现个性、实现自我,在自我实现中关涉灵魂,在灵魂提升中享受幸福,在幸福体验中体现真诚,在真诚中展示困惑,教育及其研究的魅力似乎无出其右,这是一个像似教育研究者的自我渴慕。

试论现代中华民族道德生活的现实基础

相对于传统社会道德生活的陈陈相因,现代中华民族的道德生活展现出了全新的样态,而这主要是因为现代中华民族道德生活的现实基础发生了深刻的变化。新中国成立以来,社会主义经济制度、政治制度和思想文化体系的建立、发展和完善为现代中华民族道德生活的铺展奠定了坚实的基础,循着它们的演变就可以捕捉到现代中华民族道德生活的脉动。

生活观的演进与中国小说形态的现代转换

生活观是影响小说形态演进的关键因素。浪漫化牧歌生活观积极影响了民族传统鉴赏习惯,并使以"大团圆"模式和人性认知绝对化为内在特征的中国小说传统形态得以定型。率先动摇这种传统形态的内部固有结构的是《红楼梦》,而牧歌生活观的根深蒂固使中国小说传统形态迅即复原。五四新小说的现代形态转换,在左翼文艺阵营内部也形成了两种生活观的正面冲突。传统牧歌生活观强力影响着"十七年"的战争叙事、乡村叙事以及新时期之初的"反思小说"和"改革小说"等。1980年代后期生活看取基点的位移,是对生活认知的大一统格局的一次根本性冲击,促进了文坛审美追求的个人化和多元化。传统的生活认知和人性认知的简单化倾向淡出中国小说的观念界域,标志着中国小说的现代形态转换得以真正实现。

教育社会学与现代社会的人生难题

教育社会学最初曾十分关注剧烈现代社会变革及其导致的人生难题,同时努力开展应对人生难题的启蒙教育。但之后教育社会学却因追求"社会学化",日益看重以社会理论剖析学校教育,以福柯、布尔迪厄等社会学大师的理论来研究学校教育由此变成当代教育社会学主流进路。依靠社会理论剖析学校教育,有助于教育社会学在学术上超越一般意义的教育学,但被社会理论束缚也会使教育社会学远离现代社会现实及人生难题,淡忘教育社会学当初为应对人生难题而生的启蒙教育努力。要想克服这些局限,教育社会学就须重建直面现代社会人生难题的学术视野及教育关怀。

基于生活的生命型德育教师角色诠释

生活是道德的基础,是德育工作的生长点。生活世界的本质体现为生命本质,离开人的生命意义与体验,任何德育都没有真正的教育价值。生活德育是相对于以说教灌输为主,远离学生生活世界的现代德育而言的。生活德育赋予了教师新的角色内涵,要求德育教师角色从单一的知识传授型向生命型转变。生命型德育教师要关注每一位学生的现实生活与精神生活、注重体验与实践,以促进学生道德生命的自由生成与其人格健康发展。

从现代儿童观立场看儿童“保护”的问题

"保护"一词在现代教育学视野中具有深刻的学术含义和社会学意义。在从传统教育观念向现代教育观念的转变过程中,人们围绕如何看待儿童、教育和学校这些问题产生了许多认识上的分歧,并交织在一个颇具日常生活色彩和丰富教育学意义的概念——"保护"一词上。与传统教育观念和日常生活场景所指不同的是,在现代教育场景中"保护"意味着让儿童"去生活"。对这一问题的分析表明,确立儿童教育的近现代立场将是教育领域内一场深入持久的革命。

论体育运动与现代生活方式

通过文献资料阐述了现代生活方式的概念及其涵义,并分析了它对人体健康的重要影响。社会向现代化转型,人们需要新型生活方式来适应现代化的生活。而体育生活方式正是这种新型生活方式的主要内容之一。在现代生活方式中体育运动成为了不可缺少的内容,主要体现在4个方面:体育消费已成为一种时尚;体育锻炼成为现代人追求健康的首选;体育运动成为现代人休闲方式的核心;体育精神为现代人所追求。

家居设计中旧房室内空间改造的思考

分析了旧房室内空间的改造和发展的现状,针对旧房室内空间与现代生活模式的矛盾,提出了对室内各功能空间的要求,介绍了家居室内空间改造设计方法,以满足人们的生活模式。

网络语言的特点和发展趋势分析

通过达尔文的"物竞天择,适者生存"的原理,分析了网络语言产生的必然性,网络语言的特点及其发展趋势,提出了"宽容对待网络语言,并对其进行引导和规范的观点"。

消费者健康促进行为的类型及形成机制

消费者健康促进行为是以促进个体身心健康为目标的消费行为,主要包括食品消费、医疗消费、体育消费、旅游消费以及文化消费等类型。消费者健康促进行为的影响因素包括本因与近因。本因关注人类进化心理的影响,表现为趋利避害的倾向;近因则反映了现实性因素的影响。其中,近因中的现实性影响主要从以下几个视角展开:生命历程视角关注童年期家庭经历对后续消费行为的累积影响;生态机制探讨个体所处生态系统的层层渗透作用;动力机制则阐述了健康驱力的内部形成过程。文章最后,我们构建了消费者健康促进行为形成的综合模型,并指出了未来的研究方向。