数字经济赋能共同富裕:逻辑理路、问题指向与实践进路

数字经济赋能共同富裕蕴含着深厚的逻辑机理,继承和发展了马克思主义生产力与生产关系基本原理,吸收和借鉴对历次科技革命推动产业变革的有益启示,凝结于中国共产党百年奋斗的艰辛探索与实践历程,高度契合于数字经济与共同富裕的价值目标追求。与此同时,数字经济区域发展不平衡不充分、数字经济与产业经济融合度不高、数字平台垄断与共同富裕价值理念相悖、数字鸿沟与阶层固化趋势凸显等现实问题,成为数字经济赋能共同富裕新的问题指向。站在新发展阶段,需要从聚焦数字领域关键核心技术突破、聚焦数字经济与产业经济深度融合、聚焦数字治理以超越数字资本逻辑、聚焦收入分配改革汇聚共同富裕合力四个方面求突破,推动数字经济高质量发展,有效拓展数字经济赋能共同富裕的实践进路。

中国式现代化进程中大学生理想信念教育的价值、困境及对策探析

中国式现代化进程中大学生理想信念教育具有新的价值内涵与要求,分析了中国式现代化进程中大学生理想信念教育在实施中面临的多重困境,具体表现为:不良价值观念制约理想信念的形成;理想信念教育的内容有待完善;理想信念教育的方式有待优化;理想信念教育与实践相脱离。提出要加强价值引领,强化思政根基;完善教育内容,对接国家战略目标;创新教育方式,拓展教育途径;强化实践引导,促进知行合一。

中国式经济现代化的影响因素与发展趋势研究

党的二十大报告提出,“要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。中国式经济现代化是中国式现代化的重要组成部分。文章利用国家统计局官方平台发布的数据,在查阅相关文献后,构建了中国式经济现代化的指标体系。首先,基于优劣解距离法(TOPSIS),对指标体系展开评价;其次,运用基于Adaptive-Lasso的变量选择模型提取影响中国式经济现代化的关键因素;最后,使用GM(1,1)灰色预测模型对上述关键因素进行预测。研究表明,当前中国式经济现代化水平较高,且将保持向好态势。期望本文的研究结论与建议可以为中国式经济现代化的高质量发展提供一定的参考。

浅谈现代教学和传统教学的结合

浅谈使用电子教案进行教学的体会 .揭示了如何充分利用现代教学技术的优势 .重点论述了如何在日常教学活动中把现代教学和传统教学有机地结合起来 ,以充分体现现代教育思想 。

未来中国的宜居城市:战略与行动

2005年"宜居城市"第一次成为中国城市(北京)发展目标定位,如今10年过去了,"宜居城市"概念在中国城市的建设过程中取得了一定的成绩,但现状还是不能令人满意。目前中国宜居城市建设有政府主导和"评价"导向两个特征,存在着口号明确但目标模糊、建设缺乏系统性和城市个性缺失等问题。而未来的宜居城市建设之路尽管没有统一的路径可以遵循,但或许能够寻找到一种适合中国城市发展的、指导性的宜居城市建设模式:"一个目标、两个手段、三个主体和四个对象"。

现代教育理念与主体性体育教学

采用文献资料研究法,比较分析法,本文阐述了素质教育和现代教学理念的关系,列出了在现代体育教学中忽视学生主体性的种种表现,在此基础上,有针对性地提出了主体性体育教学,即在教学思想,教学内容,教学模式及教学评价方面体现以人为本的主体性教育思想。

当代中国人的理想人格特征及其社会化塑造机制

当代中国社会发展的根本目的是实现中国人的全面发展 ,而实现人的全面发展的实质与核心是塑造人的理想人格。理想人格是被人们普遍推崇和肯定 ,并由国家所倡导和推广的人格模式。这种人格模式应具有良好的要素特征、结构特征、功能特征与标志特征。要塑造当代中国的理想人格必须坚持文化整合、系统合理、现实超越、整体优化、创新开放的基本设计原则 ,并建立健全相应的教育塑造机制、市场塑造机制。

泛在学习:在理想与现实之间

泛在学习是一种无处不在、随时随地的学习,它符合人类终身学习的需求,是社会发展的历史必然。但在世界范围内,泛在学习仍然是一种理想,不同国家或地区的推进程度差异很大,尤其是在亚非拉国家的农村、边远地区,理想的实现还有很长的路要走。技术的发展,尤其互联网、移动互联网等网络技术的发展,融入并改变了现实世界,影响了人类的生产、生活、思维等方式,对教育同样产生了革命性影响。教育领域中虚拟大学、开放教育资源运动、可汗学院等六个"革命性影响"事件就是最好的例证。因此,我们认为,网络是实现泛在学习的主要路径。国家开放大学是以促进全民终身学习为宗旨、以现代信息技术为支撑的新型大学,学校的性质、理念和使命决定了她必然是推进泛在学习的重要载体和典型案例。近年来,学校正在搭建网络学习环境,建设、聚集和推送网络学习资源,探索基于网络的学习模式等,以朝理想目标迈进。

中国梦:现代性文明批判与当代生活理想建构

中国梦的生活理论自觉,需要生活哲学视野的反思。中国梦的生活理想建构,需要在反思批判现代性文明的基础上,确立注重德性、和谐、自在、心灵的当代生活理念,塑造具有类生命意识的当代生活文明,探索体现人生意义的当代生活理想。

从康有为的大同理想到梁启超的社会主义论说——传统创新、现实判断与理想追求中的中国社会主义思想雏形

康有为根据西方文明发展趋势,重新阐释传统大同思想,判断资本主义,提出了世界大同的理想。梁启超把大同思想与社会主义相贯通,并把其中的小康、和谐、民生命题与现代社会发展相联系,形成了中国社会主义思想的雏形。传统创新?现代性判断和理想追求是近代以来中国社会主义思想发展的内在关系。

法制现代化的理想图景

法制现代化理想图景的构建是法制现代化研究的需要。无论是历史哲学研究范式还是类型学研究范式,都要构建理想图景,没有理想图景就失去了研究的参照系和理论皈依。更为重要的是,理想图景也是建设社会主义法治国家的需要,是法制现代化的目标和归宿。

应然与实然:现代学徒制的困境与现实选择

我国现代学徒制的试点体系已经覆盖了地区、行业、企业以及院校四个层面,在达成共识的过程中,问题也日益显现。通过对现代学徒制内涵的分析,阐述其应然功能及实然困境,并提出在外部制约因素短期内无法显著改善的情况下,开展现代学徒制的现实选择。

现代教育理念和“工程材料及其成形技术基础”课程教学改革

分析了"工程材料及其成形技术基础"课程进行教学改革的必要性,提出了课程内容的现代化、立体化教学模式以及案例教学等课程的改革方向。使教学内容与国际接轨,初步构建了具有先进性和前瞻性、体现现代教育思想的课程教学模式,以期为开展创新型材料和机械工程师人才培养模式提供参考。

中国古代教育哲学中的理想人格与大学生理想人格的完善

当代大学生人格总体状况良好,他们追求自我完善,学习积极主动,既追求个人的发展,又关心国家的进步,但也存在一定的人格缺陷。加强对大学生理想人格的培养和教育,形成家庭、学校和社会三位一体的培养机制,提升大学生理想人格的自我修养的自觉性,是整体提升大学生素质的重要途径。

论现代知识观对大学教师角色的影响

在现代大学中,教师更多地是在扮演科学研究者角色、社会服务者角色,而很少或根本就不扮演教育者的角色。究其根本原因,在于现代知识观对大学的影响。科学的发展促进了现代知识观的形成,而现代知识观则促进了现代大学理念的形成,这种现代大学理念所导致的结果之一就是教师角色的错位。因此,本文将以现代知识观为切入点,深入分析现代大学教师发生角色错位的原因,并提出解决的策略,以促进大学教师向教育者角色的回归。

论英国哲学的现代转型

西方哲学从近代到现代的转型最早发生在英国。19世纪中期到20世纪初英国哲学的发展大致可以划分为前后两个阶段。前一阶段的哲学主要是在古典经济学、功利主义伦理学和进化论等科学思潮的直接影响下形成并与之融为一体的实证主义运动,它极大地促进了现代哲学的反形而上学倾向。后一阶段的哲学主要表现为浪漫主义文学运动输入的德国唯心主义,以及由此进一步发展起来的绝对唯心主义运动。这两个阶段的哲学发展都处于从近代到现代转化的过程。

深呼吸:巴渝文化与文学的现代理想

区域文化与文学研究是学术界提出的“重写文学史”理念的原质性延伸,整体文化与文学是区域文化与文学的整合,区域文化与文学是整体文化与文学图谱中的区域文化与文学;区域文化与文学既具有异于他者的区域性,又具有同于他者的整体性。城市发展的任何战略都必须立足于文化战略,现代化都市发展的战略原则是“大都市以文化论输赢”。重庆无论在深厚的文化积淀、丰沃的文化土壤和密集的文化人才方面,还是在鲜明的文化个性和开放的文化心理方面,与其他一些大都市相比都有着绝对的差距。重庆已逐渐表现出其文化自觉,正在努力将重庆的城市文化特征经过现代整理,实现创造性的转换。区域文化形成作家不同的内在气质及其作品的外在特征,也是文学流派形成的重要原因。重庆文化是重庆文学的摇篮,又是重庆文学重要的审美对象。重庆目前并没有形成成熟稳定的文学面貌,成就和影响都极其有限。但是时间一定会孕育出具有明显区域文化特征的文学流派和作家群体,重庆作家会在走向现代化的进程中,在文化选择和文化开放中形成自己的文学禀性和特色,完成具有特色区域性的文学理想。

“决澜社”与当代美术思潮

中国现代艺术在经历了近一个世纪的坎坷历程后,二十世纪八九十年代呈现出多元发展的复杂态势。艺术已经打破了门类、雅俗、主客、架上、架下乃至艺术与非艺术的界线。然而,当下躁动的艺术界更多地则是充斥着功利主义的喧嚣以及人文精神的失落。创作上的"玩世"、"调侃"、"泼皮"、"自嘲"之风日趋泛滥。中国早期现代艺术的先驱者们所坚持的理想主义和可贵的人文精神在今天尤其显得弥足珍贵。这是本文重新探讨、审视和反思"决澜社"等早期现代艺术运动的目的所在。

中国文学现代性萌端——清末民初小说理论中“写实”与“理想”的分立

中国小说理论对现代性的追索,是在晚清文化启蒙运动的进程中展开的。在这一充满忧患的启蒙语境中,"写实"和"理想"这两种小说观因其价值倾向和观念内涵而显示不同的形态。前者成为中国历史追求启蒙现代性的一种思想表述;后者受西方审美自律论的启示而对启蒙论进行反思,表现为对审美现代性的追求。"写实"与"理想"两种小说观的分立,呈现出了现代性在中国现代文学萌端时的多维价值与不同指向。

本真性理想的再审视——对查尔斯·泰勒本真性理想的解读

在查尔斯·泰勒对现代性的诊断中,本真性理想可以说是最为重要的核心关键词之一。泰勒详尽地阐述了现代性的三大隐忧,而本真性理想则成为贯穿于其论述始终的一条重要线索。首先,泰勒考察了现代性衰落的三个核心主题;其次,针对当前流行的本真性文化对本真性理想的误读与扭曲,泰勒进一步阐明了种种遮蔽本真性理想的思想根源;最后,在前述基础上,文章总结泰勒本真性理想的三重内涵。