后现代主义小说的文本策略及其转向

后现代主义小说在诗学形态上具有显而易见的复杂性,可划分为后现代主义实验小说和通俗小说两大类。后现代主义小说对于抄袭等互文法的想象性使用,对于体裁界限的混合和模糊,对于多重文本和结尾的设计,对于异色和暴力的美化和风格化等,在读者面前形成文学上不可理解的斯芬克斯之谜。但随着后现代主义小说创造力的日趋衰竭,其被普遍采用和模仿的形式和技巧,已经或即将变成新的规范和僵化模式,文学期待着后现代主义颠覆之后的转向与重建。

“玩世”与“游世”:《西游记》对现代通俗小说的影响

《西游记》对现代通俗小说创作具有显著影响。胡寄尘的《真西游记》以现代研究《西游记》的成果重写了《西游记》。同样对《西游记》作了"翻新"书写的还有《八十一梦》、《云山雾沼》、《新云山雾沼》等作品。在"玩世"笔墨的背后,用现实来"化古",是小说的真正趣味。神魔小说流变至现代,与"武侠"合辙。《江湖奇侠传》、《蜀山剑侠传》等"神魔"武侠小说尽管纵横恣肆却很少拥有《西游记》的可爱之处。《西游记》也是游记体小说的典型代表。撇开神魔的纠缠,游记体小说的诸种特点在晚清以后有了更充分的展现。《燕归来》等现代游记体小说真正落实了"游"的地理图景,"游世"成了小说故事意义的结构性部分,也是小说现代性的所在。

世纪之交的当代通俗小说潮流与发展特征

进入后工业社会以来,真正具有读者群意义上的"大众"群体出现,人们面对强大的机械文明和物质文明,迫切需要心理上的调节、精神上的放松,善解人意的通俗小说也就应运而生。而在现代大众社会中,世俗化的大举入侵之势,使得"乐"从对于"教"的依附中解脱出来,"乐"于是有了独立的地位与本体意义,同时也就具备了天然的合理性。优秀的通俗小说总是在有益人们身心健康的娱乐消遣中实现"教化"的启迪。

多元的综合——徐訏小说艺术论

徐訏小说吸收了民间的、传统的、西洋的多种文化质养 ,呈现出多元混交的复调特色。徐用通俗的形式阐发现代性的思考 ,又将现代人的哲思导向通俗 ;他拒斥传统又深受其影响 ,他拥抱西洋又不可能过早地创作出成熟的具有民族性和世界性的作品。他在浪漫的幻境中陶醉 ,又在清醒的写实里沉思、抒怀。他将种种艺术因子综合运用于创作实践中 。

金庸武侠系列小说英译的启示

中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖,这深深地激励着更多中国文学走向世界。作为中国现代文学方面重要组成部分的中国现当代通俗文学,理应更加得到重视。金庸的武侠系列小说堪称中国现当代通俗文学的典范,小说以史诗般的体裁再现了中国历史和文化,成就不亚于传统经典,并逐步为正统所接受。在国内已经形成专门研究金庸小说的"金学",小说被翻译成多国文字,开始走向世界。它的成功英译可以给我们很多启示,以它为借鉴,有助于带领更多的中国现当代通俗文学走向世界。

《古今小说》的通俗文学属性及其融合雅俗两种文学思想的实践

《古今小说》以其通俗文学属性为笔者提出的中国文化“三段说”提供了有力证据。但就具体文学现象而言,帝王文化、士人文化、市民文化三者之间的界限又并非壁垒森严。作为明代拟话本小说的代表作,《古今小说》也是晚明时期市民文化大背景下融合雅俗两种文学观念的成功实践。面对《古今小说》所依据来自士人文化和市民文化两个方面的素材,冯梦龙一方面将市民文化中的庸俗部分剔除,并将其做雅化处理;另一方面,他又尽量淡化士人文化材料中的诘屈聱牙因素,体现其“适俗”的创作初衷。

民国通俗小说:“俗”的壁垒与现代性的困扰

中国小说在其漫长的发展过程中,已形成了一道厚实而坚固的“俗”的壁垒。以“鸳鸯蝴蝶派”为代表的民国通俗小说作为中国现代文学的组成部分,其本身的现代化在“俗”的壁垒面前,表现出对“俗”的坚固和守卫,但同时又无法回避现代意识的种种困扰的特征。

赶上自前驱 椽笔纾国难——再论张恨水小说创作之抗战转化

抗日战争的洗礼加速了张恨水由旧融新的文学转型。梳理张恨水小说创作之抗战转化的全过程,具体探讨他从思想意识、创作主题到技术手法与体式文本全覆盖式的成功改良,可以发现张恨水通过与新文学家的交流、批评以及自己富有智慧的独立思考,提出了一系列有价值的理论:既要赶上时代,又要面向"赶场",落实文艺大众化实效;既要吸收外来文化,又要保留传统文化精华,两副重担必须交流;既要正面颂扬抗战,又要揭露不利抗战之种种因素;既要杜绝低级媚俗的趣味主义,又要坚持思想性与艺术性兼容有益的"趣味"的统一。抗战转型使张恨水与新文学家同向平行,实现了创作与读者的沟通、古今中外与雅俗的融通。

现代性视阈中的通俗小说兴盛的现象描述和意义探析

中国文学的现代性在 "五四"之前的明清时期已进行了有效积累。在局部地区,例如京杭运河文化圈内的一些城市已经发生了现代性的某些文学文化现象。这些现代性质的文学文化现象普遍表现在民间叙事中,比如通俗小说。现代性在非官方叙史的民间领域的文学界业已发生。

二十世纪三四十年代上海现代市民小说的美学价值

现代市民小说是以现代市民为描写对象,在评判标准上反映并且肯定现代市民价值观的小说创作。随着市民概念的更新,市民小说内涵与外延的重组,一些习惯上认为是雅文学、精英文学的作品划入了市民文学阵营,而一些习惯上认为是通俗文学的作品却因其低俗性和小市民性被市民文学阵营清除出去。三四十年代上海现代市民小说呈现出显著的雅俗互渗与大众化追求特征,究其根本,是现代市民价值观在其背后的驱动力。

论文学语言形式的现代转变对徐訏小说的影响

文学的"现代化"首先体现在文学语言的现代转变上,语言的通俗化转变使文学语言更容易被百姓所接受,以此达到启蒙思想的目的;语言的现代化转变增加了文学语言的哲理性和抒情性,使之更为深刻地表现现代人的思想及情感。文学语言形式的现代转变影响了徐訏小说的创作,使其小说用大众语言来表达情感,说理语言缜密严谨。徐訏在离奇诡谲的情节中构建了浪漫传奇的语言形式,在对现实的通俗描写中语言又不乏高雅,建立了雅俗共赏的语言走向。分析文学语言形式的现代转变对徐訏小说的影响,对探究徐訏小说的语言风格具有一定的意义。

张恨水《啼笑因缘》与旧派通俗小说的现代性转换

进入1920年代,文化环境对旧派通俗小说十分不利,特别在经受了五四新文学的激烈批判后,旧派通俗小说为自身的生存进行变革已经势在必然。在这种趋势之下1920年代末至1930年代初,张恨水及其《啼笑因缘》等作品对旧派通俗小说的革新和继承,为旧派通俗小说开拓了一条独具特色的现代性转换的道路。

中国古代白话小说到现代通俗小说的嬗变

中国现代通俗小说是对中国古代白话小说的继承和发展。中国古代白话小说直接滥觞于唐五代的俗讲,产生于宋代市井间的平话,经宋元明三代之流变,遂于明末因一次"误会"始得"通俗小说"之名。其"与八股传奇鼎峙"而又极具"与世俗沟通"之特征,并涵盖了中国古代白话小说诸门类。清末民初,随着"小说界革命"兴起,域外小说被大量引进,但又是"误会"使然,此时期的翻译作品多为域外"通俗小说"。在中国传统白话小说与域外"通俗小说"相碰撞基础上产生的"新小说",于此后嬗变中遂成中国现代通俗小说的早期形态"鸳蝴派"与"礼拜六派"。因此,中国现代通俗小说与"五四"后受欧风西渐影响所诞生的新文学小说(或称严肃小说)根本就不是一个谱系,二者间也不存在孰高孰低之分,有的只是文学观念与文学功能之别。

为大众而写:文学史的另一种可能——评《中国现代通俗小说史略》

2020年,由范伯群先生领衔,徐斯年先生、刘祥安教授共同参与撰写的《中国现代通俗小说史略》由江苏凤凰教育出版社出版。基于“外译”的写作目的和让海外普通读者对中国现代通俗小说感兴趣的初衷,该书强调“崇尚浅薄”,以“讲故事”的笔法撰写文学史。“讲故事”的笔法事实上实现了文学史书写由“史”向“文”的调整与回溯,更以其“独立的准备”,接榫鲁迅的《中国小说史略》。与刚刚出版的《哈佛新编中国现代文学史》不约而同,呈示了文学史在学术研究和高校教学之外更多的可能。

《中国现代通俗小说史略》的编辑出版过程

文章回忆了《中国现代通俗小说史略》在编辑出版的过程中,著者、译者、编辑之间的邮件往来和往复讨论,体现了严谨的治学态度和编校态度。文章提到了该书的装帧设计、封面构图简约,书背用裸脊锁线,类似线装书,极有怀旧感。

以通俗文学的名义——范伯群先生与《中国现代通俗小说史略》的选题诞生和外译立项

范伯群先生主编的《中国近现代通俗文学史》是江苏凤凰教育出版社出版的学术图书,获得了诸多奖项,是极为重要的中国当代学者原创性的学术成果。在该书基础上,范伯群、徐斯年、刘祥安三位作者选取了最杰出的通俗小说代表作,重点介绍,完成了《中国现代通俗小说史略》一书。文章回忆了《中国现代通俗小说史略》的选题诞生、外译立项、作者约请以及组稿交稿的过程。

从《宁波小说七日报》看晚清通俗小说的现代转型

晚清小说在“小说界革命”的推动下,开始作为一种与诗文并列的独立文体迈入文学殿堂,担负起了开民智、育民德的历史使命。甬上文艺期刊之首《宁波小说七日报》高调地突出了救国救亡、强调社会改良,在题材选择上多贴近现实,集中于针砭时弊,全面而深入地介入了社会生活和历史进程。从创作上看,《宁波小说七日报》中所刊载的长短篇小说颇具“先锋性”,在文体观念和叙事模式上既承袭了古代小说的艺术传统,又受到域外小说的影响,体现了新旧文学在转型过渡之际的变革和交融。

现代民间文学运动的通俗文学回响--《小说世界》对民间文学的关照

1923—1929年通俗期刊《小说世界》刊载的民间文学文章可分为搜集整理、介绍评价、研究探讨和仿拟改编四类。这些文章在规模和倾向上受胡怀琛的影响较大。与同时期的《歌谣》周刊等其他刊物不同,《小说世界》走出了一条从民间搜集民间文学,再以民间文学改造民间社会的道路。这可视作现代民间文学运动在通俗文学界的特殊回响。