论中国古代作为政治合法性理念的“天人合一”思想

中国古代作为政治合法性理念的"天人合一"思想,常被统治者视为"法天而治"、"敬德保民"的"仁民"政治路线。倘若统治者无道无德无心无能保民,便实质上丧失了继续统治的权利。这一思想尽管在历史上没有得到很好的贯彻执行,但是它的基本精神对于我们今天进行政治体制改革、反思诸多政治理论与社会现实问题仍然具有参考价值。

君主权力的继承与获取——欧洲政治历史的一种要害

通过分析君权神授、血统继承、选举产生、政变夺权和国际冲突决定五种方式,论述法国、德国、俄国、奥地利、波兰等国君主权力的继承和获取。通过继承,继位者将获得掌控一个国家的大权。就国内而言,某个王族或统治集团将掌握与支配这个国家的政府、财富、资源和军队;就国际而言,一个国家的国土、领地、属地、战略地位、经济,有可能全部或部分地落到其他国家的手中,甚至会改变欧洲的政治格局。君位继承权,其实就是国家的统治权或王族的统治权,谋求这个权力,事关维护或丧失国家利益。虽有数种权力继承的途径,但要将这种权力继承变为现实还是重重困难,甚至将通过血与火的磨练。了解君主权力的继承,有助于加深我们对欧洲近代政治史的认识。

董仲舒行政管理思想简论

作为"儒者宗"的董仲舒,是汉代著名思想家。适应大一统政治之需要,他在继承先秦儒学并吸收其他诸家有利因素的基础上,建立了一个以"天人合一"为核心的儒家神学理论体系。而其行政管理思想则是这一体系的重要组成部分。本文将从行政管理思想的理论基础、行政权力论、行政实施理论、人事行政理论、宏观经济管理思想等几个方面对董仲舒行政管理思想作以简要论述。