网络“悯弱”舆论之对话和对峙

网络"悯弱"舆论中经常蔓延的"情绪式民主"具有很大的破坏性:其狂热的道德激情、简单的是非判断和强烈的愤怒情绪,在很大程度上激发了网民的暴力倾向,淹没了对问题的深入分析和对规则的尊重,出现了很多不规范甚至违法的现象,极大地影响了社会公平和公正以及公共决策的效率。

均势原则的伦理辩护

均势原则是随机临床试验的基本原则,但也遭到了一些质疑。质疑者认为,均势原则预设了研究者的治疗性义务,限制了随机临床试验的发展,因此应当取消均势原则。其实,这些质疑并没有发展性地理解均势原则,质疑本身也充满了矛盾。我们尝试从伦理学的角度对均势原则进行辩护。

困境与出路:“人肉搜索”法律规制的路径探寻

"人肉搜索"自产生以来,就以其非凡的传播力与影响力,震撼着世人。一时间,大家纷纷加入人肉行列,对自己所希望窥探的信息予以"人肉",似乎整个社会陷入了毫无隐私的透明状态,这让许多人不禁恐慌起来。于是,人们开始审视"人肉搜索"的是与非,如何对其进行法律规制的问题又再次将人"肉搜索"推向了另一个高潮。

公序良俗与基本权利

基本权利在私法领域的功能及适用是和公序良俗原则关联在一起的。就民事法律行为而言,违背公序良俗将导致该行为的无效,并进而引发其它间接后果。基本权利虽然不是对法律行为施加限制的强制性"法律"规定,但是,它是判断是否构成违背公序良俗的重要标准。就侵权行为而言,违背公序量俗之侵权属于侵权行为的重要形式,具有"权利型"侵权和违反"法益"型侵权所不具有的功能。基本权利对侵权行为的影响主要通过"公序良俗"这一制度性平台,对侵权行为之构成产生阻却的功效。在民事审判中,公序良俗原则具有适用的必要性,它事实上也是基本权利在民事审判中得以适用的管道。

反腐败的人性约束

腐败问题历来有之 ,关于腐败的研究层出不穷 ,怎样有效地遏制腐败是人们力图解决的难题。不管腐败的表现形式多么复杂 ,人们总能从人性的异化中找到其渊薮。教育人们始终保持人性的善德 ,寻找精神的归宿 ,时时用理性审判自我 。

人体临床实验视角下的医学伦理探讨

医学研究中不道德现象时有发生,引起了人们越来越多的关注.而人体临床实验客观上存在着不明确性、危险性,因此,人体临床实验应以遵循医学伦理原则为根本出发点.以人体临床实验的道德问题为切入点,从法律与伦理学层面考究人体实验的道德责任,主张以人道主义、自主与尊重、行善与不伤害和公正原则作为人体临床实验研究应遵循的医学伦理原则,最后,对人体临床实验研究提出一些建设性的意见.

新中国60年大学生思想道德素质发展轨迹及其启示

大学生思想道德素质是大学生素质的灵魂与核心。本文参考思想政治教育史的历史分期,以历史事实为根据,对不同时期大学生思想道德素质的特点进行归纳概述,勾勒大学生思想道德素质发展轨迹,展示新中国60年岁月在大学生思想道德素质发展中打下的深刻印记;分析大学生思想道德素质的变化发展过程中,经济基础的决定作用,思想政治教育工作的主导作用,以及传统文化和外来文化的渗透作用。

中国古代人民“息讼”观的起源

"息讼"不仅是古代官吏为了实现统治者理想而处理人们纠纷诉讼的一种方法,更是作为一种限制诉讼的指导思想贯穿在中国古代的整个法律文化之中。为了深刻贯彻"息讼"的方式,统治者通过对官员自身素质和官员对民间治理的情况进行考核,以自上而下的方式进行思想的传播并使其逐渐渗入到整个社会之中,成为了不逊于"无讼"的一种成熟的思想。

新冠肺炎紧急用药与遵循伦理规范的平衡机制探讨

首先剖析了新冠肺炎疫情防控中紧急用药与遵循伦理规范之间的冲突情形,论证了超适应证用药所符合的伦理原则,以及确保患者知情同意的重要性;指出新冠肺炎患者的临床紧急救治应得到优先考虑,但疫情中临床试验仍应遵循伦理规范。为获取科学证据,随机对照试验设计并非唯一选择,可选用适应性设计、真实世界研究等,同时进行超适应证用药,以便高效地满足治疗需求。为了更好地平衡满足紧急用药需求与遵循伦理规范之间的关系,建议:明确新发传染病中药物的紧急使用内容和授权机制;加快新冠肺炎临床试验进程要以遵循伦理规范为前提;建设统一的科学信息发布平台,多途径保障公众的知情选择权。

司法中利益衡量受到的挑战及应对——以利益主体多元化为分析背景

面对中国利益主体多元化趋势,司法中利益衡量受到的挑战主要表现在利益衡量标准的模糊、"媒体审判"的干预及法律之外社会中的多元道德观念。文章从明晰利益衡量内涵开始,指出实践中所受到的挑战并提出法律对策。

刑事审判中的道德减责问题分析

在刑事审判中,对被告人能否进行道德减责的关键不在于犯罪主体本身的行为,而在于被告人的行为主观动机是否具有道德减责要素,也就是是否以"他人是目的"为判断标准。只有具备了道德上规定的有利于平衡自身与他人之间利益关系的行为要素,才会在某种程度上得到道德上的宽恕,在刑事审判中对被告人进行道德减责的命题才成立。一般地说,刑事审判中的道德减责,包括生命减责、自由减责以及利益减责等三个方面。

学习《中国图书馆员职业道德准则(试行)》的理性思考

从社会背景、客观规律、指导思想、基本要求、实施建议等几方面论述学习《中国图书馆员职业道德准则(试行)》的认识与体会。

公正的网络道德审判是否可能?——基于旁观者视角

网络道德审判是对传统道德审判的继承与发展,存在着显著的伦理困境:它理应通过激发正向羞耻感来促进对行为者的伦理教化,但在诸多情况中却因引发负向羞耻感而产生对行为者的伦理排斥。网络道德审判作为一种典型的道德评价形态,可以利用情感主义伦理学中的旁观者视角来加以考察。据此可发现,网络旁观者的同情、想象、事实判断能力存在着诸多困境,同时其群体性特征又进一步加剧了潜在的风险。实现公正的网络道德审判,需要汲取和借鉴“公正的旁观者”的多重意蕴来构建可能的伦理进路。

新中国60年大学生思想道德素质发展轨迹及其启示

大学生思想道德素质是大学生素质的灵魂与核心。本文参考思想政治教育史的历史分期，以历史事实为根据，对不同时期大学生思想道德素质的特点进行归纳概述，勾勒大学生思想道德素质发展轨迹，展示新中国60年岁月在大学生思想道德素质发展中打下的深刻印记；分析大学生思想道德素质的变化发展过程中，经济基础的决定作用，思想政治教育工作的主导作用，以及传统文化和外来文化的渗透作用．