后疫情时代医护人员心理问题应对偏好及基于“动静结合”理念的干预策略研究

目的调查医护人员遇到心理问题时的应对偏好,并基于中医动静结合理念提出应对方案。方法采用整群随机抽样的方法选取全国32个省50多家医院的3688名参与疫情防控的医护人员进行网络问卷调查,采用自编一般人口学资料调查问卷、心理问题应对偏好问卷对医护人员进行测评分析。结果共发放问卷3688份,最终得到有效问卷3436份,有效回收率93.16%。医护人员心理健康应对偏好在不同性别、年龄、婚姻状况、职业、职称方面存在区别,差异有统计学意义(P<0.05或0.01),在文化程度上应对偏好无明显差异(P>0.05)。结论不同类别的医护人员寻求心理应对偏好不同,应依据个人体质、日常行为风格及季节特点等多维辨证,灵活选用合适的干预策略,以维持“动静平衡”的心理健康状态。

“理”支撑世界的存在与运转——朱子的“理生气”与理气先后、动静再论

朱子主张的“理生气”往往受到误解,其意实际上是理不仅生物,而且生气;生气不仅是说依据,而且是说根源。之所以说理生气,关键在于理意味着生生的必然性,无此理则气可能一去不返,甚至连气本身也不存在。在理是天地万物的支撑、无理则无天地万物的意义上,理是先于气的;在理又不是一物而就在气中的意义上,理气又是无先后可言的。理之动静有三层含义:理从根本上支撑着这个世界的存在与运转,此为理之动,而其运转是有节律的,亦即是有动有静的;从理气对言而理非一物的角度来说,理无气的意义上的动静可言;从理气合言的角度来说,气的动静就可以体现理的动静。理往往被理解为规范,但相比之下更根本的是其支撑世界的意义,这是值得引起我们充分注意的。

由儒道融合视角观周敦颐的动静论

周敦颐的《太极图说》从理论根源上来看,既有对道家思想体系的继承,也有对儒家思想的发展,将老子“静为躁君”的虚静论内化于其动静互为其根的思想当中,并在阴阳动静的化生过程之中体现了儒家的“至诚无息”论。唯有从儒道融合的角度进行考察,才能全面而彻底的把握周敦颐的动静观。

断层垂向封闭性演化的定量研究

在断裂垂向封闭机理及其演化过程分析的基础上,开展了断层垂向封闭性演化的定量研究。将断层垂向封闭性演化分为静止期和活动期2个阶段,利用断层面压力是否达到泥岩塑性变形极限,建立了静止期断裂垂向封闭性的定量评价方法;利用最大主压应力与断裂走向之间的夹角大小,建立了活动期断裂垂向开启程度的定量评价方法。以海拉尔盆地苏仁诺尔断裂为例,对其垂向封闭性演化史进行了定量研究,得到苏仁诺尔断裂西南部和东北部垂向封闭性演化明显存在差异,西南部活动开启时间和开启程度均长于和高于东北部,造成南一段源岩生成排出油气的散失量西南部应明显高于东北部,这可能是苏仁诺尔断裂东北部附近工业油气流井明显多于西南部的一个重要原因。

汽轮机组振动幅值与轴承载荷及油膜刚度之间的关系

汽轮发电机组振动的幅值与轴承所受载荷及油膜刚度有关 ,而油膜刚度的变化又会引起轴颈与轴瓦之间的摩擦。根据转子动力学及润滑理论 ,对振幅与轴承载荷及油膜刚度之间的关系进行了分析 ,得到如下结论 :轴承载荷增加 ,油膜刚度增大 ,轴颈与轴瓦之间摩擦程度增加 ,振动幅值减小。

试论宋明易学的太极动静观

太极动静观是宋明易学哲学的一个重要问题。经过周敦颐、张载、朱颐、王夫之等人辩论,逐步解决了太极如何生出阴阳二气,太极自身为什么具有运动变化的性能,现象世界又何以流转不已,也即物质世界怎样产生,又何以生生不息的重大理沦问题。

试论太极拳的技击思想

技击是拳术的本质特征。文章以太极拳的历史和清代以来的论著以及阴阳五行学、《孙子兵法》的有关理论为依据,探讨太极拳技击思想的核心内容,指出了它们对太极拳技击思想的影响,为研究太极拳的技术特征提供依据。

入境化禅:再评斯奈德英译寒山诗

美国诗人加内.斯奈德翻译了二十四首寒山诗。在这二十四首诗里,禅机玄生,禅境叠出。从禅境角度出发,比较寒山原诗与斯奈德的英译,可以看出,由于禅境乃中国古诗之特有文化产物,译文难以译出原诗禅境。

中国古典诗歌意境“空白”论

意境“空白”是中国古典诗歌审美本质的展现 ,是对审美意味世界的充分建构 ,体现出中国诗哲学的精神内核。本文从思想渊源、内在意蕴、创造与鉴赏等几个层面入手 ,对古典诗歌意境结构中的“空白”进行集中探究。

《老子》政治冲突思想研究——对政治冲突的一种哲学思考

在奴录制向封建制社会转型的时期 ,政治冲突频繁发生。针对政治冲突老子提出了整合的方案 ,尽管其观点并没有上升到政治冲突理论的层次 ,但却对后世产生了极为深远的影响。在历史与逻辑相一致的理论框架中 。

心性论意义上的“物不迁”——兼谈所谓“心性论”

心性论是中国哲学的主流思想模式,它围绕着心性境界而展开言说,比如僧肇在《物不迁论》中提出的"物不迁"就不是一个认识论命题,而是一个心性论命题。心性论意义上的"物不迁"乃是主体达到佛教"空"的境界时"般若"智慧所观照到的一种景象,具体地说就是,"心空"则"心在当下";"心在当下"则"心不迁";"心不迁"则"物不迁",总之,一个人若能达到"心空"的境界,那么这个世界就对他呈现"物不迁"的景象,这种"物不迁"的景象是不可能通过世俗的认识而获得的。在僧肇看来,"心性论"意义上的"物不迁"乃是世界的真实相状即"实相"。

《马克思主义基本原理概论》若干问题探疑——以马克思主义理论研究和建设工程重点教材为例

现行的高校思想政治理论课教材《马克思主义基本原理概论》某些地方存在观点陈旧、逻辑混乱、脱离实际等问题。主要表现为:其一,过多地从意识产生的本原上即从历时态上强调物质对意识的决定作用,而没有从共时态上注重意识对物质的主导作用,仍然存在"见物不见人"的片面性。其二,由于没有分别从"静态"和"动态"角度对真理内涵进行界定,导致在真理的绝对性和相对性及其相互转化方面,偏离了马克思主义经典作家的文本精神,造成理论逻辑的混乱。其三,在关于国家问题上,离开恩格斯和列宁讲话的时代特殊性,泛泛地强调国家的"压迫""统治""镇压""暴力"等功能,既不符合国家的普遍性意义,也容易对现实社会产生负面影响。

基于数据库的应用系统面向对象设计实践

本文介绍了作者在设计法院应用系统数据库实例时，体会基于数据库的应用系统面向对象设计中应注意的原则和方法，阐述了在数据库设计实践中采用的新技术，以及在应用系统设计中的体会和经验等。

机构构件位移协调原理的研究

通过对过约束机构的静不定次数进行研究,进而对机构构件的位移协调原理进行研究,推导出机构构件位移协调方程.

利用不动点理论研究分式递推数列

利用不动点理论,给出分式递推数列:an+1=αan+β/γan+δ,n=1,2,…的等比数列和等差数列形式。

Ka频段卫星信道建模与纠错编码研究

在分析Ka频段静止卫星信道特点的基础上,建立了信道仿真模型并进行了基带仿真,研究了不同天气条件下静止卫星通信系统的误比特率性能,基于这一模型通过仿真研究了串行级联Turbo码在静止卫星信道条件下的性能。仿真结果表明,除了中雨、雷雨等恶劣天气状况之外,在通常的天气条件下,串行级联Turbo码可以提供约10dB左右的编码增益,可有效改善系统性能。

先秦政治冲突思想研究

早在中国古代先秦时期,政治家和政治学者就已经在实践和理论上为整合政治冲突进行了可贵的探索。但在中国,政治学意义上的政治冲突研究始终未能成为一个独立的研究领域,政治冲突的含义也处于不断的变化之中。

先秦政治冲突思想研究——对一种历史政治现象之解读

早在中国古代先秦时期,政治家和政治学者就已经在实践和理论上为整合政治冲突进行了可贵的探索。但在中国,政治学意义上的政治冲突研究始终未能成为一个独立的研究领域,政治冲突的涵义也处于不断的跃迁之中。本文在历史与逻辑相一致的理论框架中,对其进行了比较系统的分析。

绕线式异步电动机串级调速系统的静、动态特性

本文对晶闸管控制的绕线式异步电动机的串级调速系统的静、动态特性进行了系统的分析,给出了系统的动态结构图和近似的矢量图。

机构构件位移协调原理的研究

研究了过约束机构的静不定次数和机构构件的位移协调原理，推导出了机构构件位移协调方程。