五脏生克制化辨证模式在慢性咳嗽中的应用体悟与验案

慢性咳嗽为呼吸门诊中的常见疾病,其病因较为复杂。五脏生克制化辨证模式是兼顾五脏功能、诊治疾病的一种新模式,文章以五运六气理论为基础,结合患者出生、发病及诊疗时的运气特点对脏腑盛衰的影响,进而提供临床指导。通过五脏之间的生、克、复关系,阐述慢性咳嗽的发病机制,在慢性咳嗽的发生发展过程中,由于五脏生克制化的平衡被打乱,不能实现自我调节,所不胜之心火乘之,所胜之肝火侮之,肺金之子肾水生化不足,肺金之母脾土生化不及,故慢性咳嗽的病位在肺,与心、肝、脾、肾均有关。五脏生克制化辨证模式通过与传统的辨证模式结合,使五脏之间整体的生克制化恢复平衡,防止脏腑间乘侮等现象的发生。文章通过验案1则,对运用五脏生克制化辨证模式论治慢性咳嗽的方法作出具体介绍。

《伤寒论》身重病因病机

《伤寒论》中的身重病机有风寒外束,里热炽盛,气机郁滞,水湿不化,阳气受损,精气亏虚等,其最后转归均为经脉受邪,失于濡养。风寒外束,阳气闭塞,寒性收引,表闭不开,阳郁不伸,四肢经脉失养,则发为身重,用大青龙汤解表清热;阳明里热炽盛,伤津耗气,周身经脉失于濡养则身重,用大承气汤破实攻满,或用白虎汤清阳明之热;少阳枢机不利,气机失于条达,运行不畅,经脉失养,发为身重,用柴胡加龙骨牡蛎汤疏通三焦气机,驱阳达表;少阴病肾阳虚损,水湿不化,浸于四肢,导致四肢沉重疼痛,用真武汤温阳利水;表邪不解误用灸法,表闭阳郁,火性炎上,上实下虚,故见下肢沉重麻木,用肉桂、附子等温通下焦阳气,龙骨、牡蛎等潜镇在上之浮阳,表邪不解误用下法,阳气受损,经脉失养,可见身体困重,治疗当以补益扶正为主,方用小建中汤或补中益气汤;伤寒后正气亏虚,行房事更耗伤精气,四肢失于濡养,形气两伤,故身重,治疗应以扶正为主,方用烧裩散。

基于运动约束的拖挂式自行车机构自由度数分析

为解决现有两轮自行车机构负载能力不足的问题,通过u形块挂接一组以上挂接车架和车轮的新型自行车机构,研发提出一种以自行车为牵引车,为了解这种具有约束区域无限制的机构是否需要无限控制量的问题,对系统进行了自由度分析。采用广义数学归纳法和传统G-K法相结合,对挂接k+1节的自行车机构进行自由度计算;对于计算中的运动约束数量,采用相对运动原理寻找系统的运动约束方程。计算结果表明,多节拖挂式自行车机构自由度与挂接车节数的数量无关,始终为3。虚拟样机仿真和物理样机实验结果均表明,运动约束关系曲线的计算值与测量值基本一致,验证了运动约束分析与机构自由度计算的准确性。

基于ADAMS高位自卸汽车运动仿真分析

高位自卸汽车可以分为车身,前后车轮,前后车轮轴,钢架,车厢,举升杆件,翻转杆件,液压泵,移动滑块等部分。为了验证该设计能否满足将车厢举升到一定高度后再倾斜车厢卸货的运动,本文应用ADAMS/VIEW软件对设计的高位自卸汽车进行了运动仿真分析,以验证设计的高位自卸汽车的结构是合理的。

建筑物无约束整体旋转平移关键技术研究

介绍了建筑物无约束整体旋转平移中滚轴铺设的技术方案,分析了托盘梁的受力情况并建立了其计算模型。

五行生克中的气机

万事万物可以看成由五行按照比例轻重相杂相和而成,并且都充斥着气的升降出入。将五行生克和脏腑气机两大中医学的基础理论结合起来,可以更好地阐明五脏的生克关系,从而加深对脏腑生理功能、病因病机的理解,指导治法、方药的运用。

GATS框架下我国关于自然人流动的法律调整

由于GATS对自然人流动的规范具有模糊性,各国容易设置很多自然人流动壁垒,加之我国劳动力状况还需要进一步提升,我国自然人流动的相关法律需要继续调整,主要是利用GATS给予发展中国家的便利,发挥政府的主导作用,从而推动我国服务贸易的健康发展。

用附加驱动约束法进行平面低副机构运动分析

论文从广义坐标入手，分析了利用附加驱动约束法进行机构运动分析的理论依据，根据局部坐标和整体坐标的关系，导出了描述中面机构中转动副、移动副和简单约束的特征方程，给出了几种特定驱动的束的方程，并简述了利用计算机进行分析计算的过程。

带阻尼梳形张力装置的运动分析

本文系统地分析了有阻尼梳形张力装置的运动。提出了确定有阻尼时的梳形张力装置极限频率的方法，测试张力装置的阻尼系数、固有频率的方法，以及确定普通卷纬机张力装置极限锭速和弹簧弹性系数的方法。

朱子思想演变及其主敬工夫论的确立

朱子早年受业于李侗李延平,亦属道南学派,但他于此一学派的重要心法--“静中体验未发”并无所得。后延平没世,朱子经丙戌之悟而有中和旧说,即目性为未发、心为已发之性体心用,工夫只强调于已发处察识。但未过多久,于己丑间而有中和新说,即性为未发、情为已发,而心贯乎未发已发;工夫上强调未发涵养、已发察识,而敬贯通涵养省察。经历如此阶段,方最终确立了自己以“主敬”为核心的工夫论体系。在此“主敬”工夫论中,涵养省察如车双轮、如鸟双翼,而“主敬”则作为工夫总宰对整个工夫过程进行高度的统摄,行于涵养省察中且也只能通过涵养省察表现出来。

基于运气理论的疫病发病规律探究

运气学说是中医基础理论的重要组成部分,是中医“天人合一”观念落地的重要抓手。运气理论不仅可以指导临床实践,还能在疫病的防治中发挥重要作用。历来的运气学研究发现火是疫情的根本动因,但是忽略了受伤的是肺金,五行失衡才是导致疫情的根本原因。通过近年来相关流行性疾病的理论及实际疫病发病规律的研究,可以挖掘其中的规律,发现疫病发生的主要原因是五行之金受到克制,从五行的生克制化中找到了可以分析和预测疫病的规律。运用江右学派运气学五行太少相生及生克制化关系的分析,可以得出非常清晰的疫病发病规律,其中五运之中主运、客运是火太过、金不及、水不及,六气之中主气、客气是少阳相火、少阴君火出现重叠条件下,疫病发病的概率较高。