清代巡幸驻跸行宫景点题名构成与精神表达

【目的】景点题名是园林营建活动的必要环节。目前关于清代巡幸驻跸行宫的研究多聚焦于历史背景、选址布局、建筑形制等方面,较少从景点题名切入,对其进行综合梳理有助于深入揭示清代行宫的历史与文化内涵。【方法】选取14座典型清代巡幸驻跸行宫的187个景点题名作为研究对象,采用文献研究、文本分析等方法,从景点题名的构成和精神表达2个方面展开探索。【结果】景点题名以三字格为主流形式,游赏空间题名数量最多。题名通过自然景观奠定情感基调,以人文景观作为具象骨架,描述出山林野趣、水波潋滟、点景构筑、宗教怀古4种主题,呈现出“中心—边缘”的辐射式关联,从不同角度强化巡幸目的。景点题名是驻跸行宫肩负巡幸使命和表征皇权的直接印证。【结论】以巡幸活动为主导,沿途的自然、历史、文化对驻跸行宫景点题名具有重要影响,使之在古典园林中独具特色。上述发现可为当代园林景点题名提供参考。

陶渊明在苏州园林的“逍遥游”

回归田园后的陶渊明,其人生达到了“逍遥游”的精神境界。其涉园悟道,脱然畦封;其诗书自适,望古遥集;其寄意云山,委运大钧。幸运的是,在苏州园林中,随处可以感悟到陶渊明的生存智慧。若潜心游览苏州园林,便可以与陶渊明一起作一番逍遥游。

海南生态智慧新城数字市政厅

“海南生态智慧新城数字市政厅”是高度整体化设计的建筑。首先,其生态设计策略与空间语言是高度整体化的,而且这种生态设计理念也是宋晔皓教授贯彻始终的。在海南气候条件下,运用独特的“生物气候缓冲层”作为空间中介,以及冷巷等多种地域性的传统空间策略,并结合精确的性能模拟计算设计,使得整个建筑成为在极端气候环境中的一个巨型气候调节装置,不仅为功能使用提供了非常友好的空间环境,也创造出多层级、开放的、非确定性的功能空间。其次是建筑与城市景观的整体化。红色的外墙立面与方正的空间体量.

《全唐诗》中的园林萤景研究

在古人的很多咏萤作品中,萤火虫和园林诸多要素紧密相连,囊括了古代园林萤景营造与观赏的渊源,其中蕴含宫苑放萤、仙庄飞萤、宅院赏萤等园林萤文化。《全唐诗》中记载了丰富多样的园林萤景,耙梳《全唐诗》可管窥古代萤火虫景观与植物造景、水景、石景配置的丰富景观构成;古代园林萤文化与《全唐诗》中园林萤景配置可以为现代园林萤景营造提供新思路,有利于推动萤火虫产业的发展。

平民化倾向:从兼六园看日本回游式庭园的六种特质

江户时期是日本商品经济发达时期,是近代化的开端,平民意识和平等意识增强。日本“三大庭园”之首的“兼六园”正是建造于江户时期,该庭园设计映射了日本江户时期回游式庭园的代表性特征以及日本庭园文化平民化倾向。以兼六园的回游式庭园的游园路径进行分析,从宏大、幽邃、人力、苍古、水泉及眺望六种特质进行阐述,力图剖析兼六园的六种特质的具体体现,以实现古老庭园利用与保存的协调统一。

清代康乾时期扬州高旻寺行宫研究

清代康熙皇帝南巡时,江宁织造曹寅带领众盐商出资,于康熙四十三年(1686年)建成高旻寺行宫。行宫分成东、中、西三路纵深布局,呈现前宫后苑格局,其中园林区约占三分之一,以水景为主。乾隆皇帝南巡时,高旻寺行宫得以扩建,行宫继续保持三路布局,但园林区面积大为增加,呈环抱之势,而形成宫苑分置格局,同时高旻寺周边风景得以充分开发。扬州作为南北交通枢纽,园林风格综合南北造园手法,高旻寺行宫园林采用集锦式的手法兼收多种园林风格,体现出高超的园林营造技巧。

基于分形维数的游览路径复杂性分析--以留园为例

游览路径是联系园林空间与游者的媒介,对园林的游观体验起决定性作用。分形几何作为空间复杂性的度量方式,其对不规则形状的量化描述有优势,适合中国传统园林路径的量化研究。本研究基于对留园游览空间进行量化,根据其空间分形维度量化结果归纳其空间布局特征,并以空间布局特征为变量抽象、提取路径,计算其分形维数。通过相关性分析及多元回归分析,探讨空间布局对园林游览路径分形维数的影响,进一步讨论空间布局方式对游览体验的影响。结果表明:留园空间分形维度变化在空间尺度、曲折度变化和停靠空间处变化明显;空间尺度的变化可直接影响全局游览路径的分形维,而将停靠空间与空间的曲折度作为整体考量时,对全局游览路径的分形维数影响较大。

现代观光茶博园规划探讨——以江苏农林职业技术学院茶博园规划为例

以江苏农林职业技术学院茶博园规划为例,从规划目标、规划战略、规划结构等方面,探讨将茶业活动、自然风光、科技示范、休闲娱乐、环境保护等融为一体,建造集教学、科研、文化、旅游于一体的现代观光茶博园。

红色旅游解说系统的游客满意度研究——以兴国将军园为例

通过对调查数据的分析与处理,从空间导引系统、服务设施告知系统、教育宣传及安全警示系统、景点内容解说系统、可携性(出版物)解说系统及向导式解说系统等方面,对将军园旅游解说系统的游客满意度进行分析评价,在此基础上提出完善红色旅游解说系统的建议。

中日古典园林比较概述

用比较的方法对中国和日本的古典园林进行了造园环境、园林历史、园林类型、造园思想、造园手法和园林游览等６个方面 的比较，从而得出，中日古典园林在６个方面的差异性。

成都市发展绿色旅游的目标、基础与展望

中心城市的旅游发展方向选择是摆在我们面前的重大课题。可持续发展的规律要求中心城市在旅游业深入发展时必须善理其断,建设绿色城市、倡导绿色旅游是很好的选择。成都市作为国家森林和园林城市,发展绿色旅游的基础与条件具备,在创建“中国最佳旅游城市”的目标规划中,看清自己的现状与问题,总结他人的经验与教训,提出可行的措施与对策是很有必要的。

《南巡盛典》中的江苏园林版刻图像研究

江苏古典园林历史悠久、技艺精湛、风格鲜明,是中国古代园林艺术体系的重要组成部分。清代康乾时期,在北京、承德营造了圆明园、避暑山庄等皇家园林。这一时期,江苏园林也有很大的发展,扬州园林、苏州园林流派风格趋于定型。康熙、乾隆均数次南巡,途径江苏。地方官员与商人为此营造行宫,修葺园林,整治景点,客观上推动了扬州、镇江、苏州等地园林的发展。清帝南巡途中,随行的宫廷画师将所经的景点、行宫一路绘成图册,这些图像采用宫廷绘画手法,逼真细腻,反映了清代园林的景观面貌,成为研究清代园林营造的重要图像史料。《南巡盛典》是记录乾隆南巡事件的宫廷典籍,其中有155幅木刻版画插图描绘了南巡沿途景点、园林、寺庙和行宫的景观风貌,具有重要的园林历史价值。笔者整理了其中江苏地区的园林图像,分析了图像中所呈现的建筑、山水等园林要素,并提炼了园林的风格特征。本文最后从图像视觉表现角度进行了分析,认为图版的序列与南巡游览的顺序相呼应,具有明显的时空秩序性。各图视点高远、刻绘细腻,表现了清代江苏园林与名胜的精湛技艺与风格面貌。

论乾隆南巡对江南形象传播之影响——以南巡相关绘画与仿建为中心

在历代帝王巡游中,清代乾隆皇帝的六次南巡最为世瞩目,其频率之高、规模之大、影响之重及后世传闻之广,堪称旷古未有。南巡期间,乾隆命画师相随,将江南名园、景致摹绘成图,大量仿建于北方御苑行宫。这种历史上最大规模的"移植"效法行为,为皇家园林体系注入了新的生机,成就了清中期皇家园林的空前鼎盛。同时,它更促进了江南形象的塑造与传播。这种移植仿制行为,是出于"视听享受"还是为"吏治民生"?对此,皇帝本人也在不断地寻求冠冕堂皇的悖论诠释。

论促进旅游业发展的风景园林

面对当前我国旅游业出现的新形势与新趋势,需要优化风景园林建设,以促进旅游业的发展。在分析现有问题的基础上,讨论了园林促进旅游业发展的可行途径,包括革新城市园林、郊野园林、名胜园林的规划设计与经营思路,以及开拓观光农业园等新园林和体制创新等方面。

《红酋罗伯》中的如画美学与现代英国社会变革问题

本文以英格兰作家笛福的《大不列颠全岛环游记》为参照,结合18世纪初到19世纪早期的英国社会历史背景,详细分析了苏格兰作家司各特如何在其历史小说《红酋罗伯》中利用当时流行的如画美学理论以及园林建造活动来书写现代英国社会变革问题。本文的结论是,司各特的如画视角是对笛福笔下美丽的、以商业活动为主导的现代英国"社会园林"的必要补充与颠覆。同时,在《红酋罗伯》中,小说作者形象而戏剧性地展现了18世纪作为英国一部分的苏格兰在快速从传统农业社会到现代商业社会转变时的复杂与矛盾特征、现代人的困境以及理想与现实之间的差距所导致的现代个体的分裂与痛苦。然而,面对现代英国的加速变革,司各特如画的社会理想只是不切实际的幻想。

大型古典园林的导游讲解技巧——以扬州瘦西湖为例

导游讲解是导游服务的灵魂,是导游服务中重要的工作内容。园林景观是导游讲解的主要对象之一,也是旅游者游览审美的主要内容。文章以扬州瘦西湖为例,分析了大型古典园林的基本特征,对瘦西湖进行了园林艺术、书画艺术、盐商历史以及花卉审美四个方面的内涵解读,在此基础上提出了此类景观的导游讲解方法和技巧。

“四库七阁仿天一”所反映的清代皇家园林写仿江南的三个阶段

本文以乾隆南巡为线索,梳理乾隆写仿江南园林的三个阶段。以写仿浙江宁波天一阁的北京紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、承德避暑山庄文津阁、盛京宫殿文溯阁、镇江金山文宗阁、扬州天宁寺文汇阁和杭州圣因寺文澜阁为例,以测绘图纸、复原设计和档案文献为依托,甄别其各自的园林特色,并与天一阁园林空间进行对比研究,以期探寻看似相同原型、相同功能的系列园林建筑,在不同环境、不同时期建设中,所反映的乾隆皇帝对所仿写江南园林的阐释和转译。

谈伊春林区森林公园生态旅游功能

从分析森林公园现状入手,立足伊春林区实际,全面分析了森林公园物种多样性、生态系统多样性、景观多样性的特点,提出了健康和谐森林公园生态旅游的主题,以及提升森林公园生态旅游品位,将森林公园丰富的生物多样性与科普相结合的观点。

画游到园游:山水画理在园林空间营造中的表达

本文在中国山水画与传统造园发展相辅相成的研究基础之上,从"画游-园游"的角度,尝试就山水画理对中国古典园林空间营造所产生的影响进行探讨。通过结合中国古典园林实例的造园手法,分别从"物游"与"心游"两个层面分析画理在造园实践中的表达,为设计者从山水画的"画游"角度去理解传统园林的"园游"路径提供参考依据。

从可居到可游——园林式住宅小区的探讨

文章从城市居住区的人居环境入手,充分借鉴中国古典园林空间环境的设计手法,对居住区的整体绿色空间环境和住户内部的绿色空间环境进行研究,并且在当代现有住宅形式的基础上,对居住区和户型进行改进和创新,探索出一种更人性化的人居环境,目的就是营造既可居又可游的园林式的人居环境,让居民全方位地亲近自然,亲近绿色,提高城市居住的生活质量。