关于文化法“治心”的法哲学思考——从《公共博物馆文化创意产品开发的法律问题研究》切入

在姚锋编审独撰的《公共博物馆文化创意产品开发的法律问题研究》这一著作文本中能够让阅读者领会到文化法“治心”的学术意蕴,亦即文化法或文化法研究能够担当起“文化治心”或“文化润心”的新时代使命。一方面,文化法或文化法研究能推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,不断满足新时代广大人民群众日益增长的文化精神需要,有助于培育和践行社会主义核心价值观。另一方面,文化法领域中法律服务工作者特别是律师实现了其角色上的“觉醒”,亦即他们于诉讼活动中跟文化法高频“互动”的初心或本心是维护和捍卫文化法所映射的公共秩序或政治秩序,在此基础上或条件下才去获得或追求其所应得的劳务报酬,而不是相反。这两方面情况的根源在于,在东方中华大地上的法现象,是国家政治意志下的法,是为实现文化共同体美好生活比如“大同社会”理想的法;只有深刻理解东方中华大地上法现象的特质及其功能或效用,我们才能很好地面对国家法包括文化法,也才能在跟国家法包括文化法的高频“互动”中作出正确的选择。

日本博物馆的馆校合作经验与启示

在国际上,博物馆与学校间开展馆校合作正日益成为推进教育事业、博物馆事业发展的一个重要趋势。作为当今世界馆校合作领域的先行者,日本在这方面有较丰富的积淀,其经验与不足具有借鉴参考价值。通过梳理日本《博物馆法》等法律法规中关于馆校合作的相关规定,分析东京国立博物馆等代表性博物馆实施的馆校合作案例,结合我国实际,认为应当通过完善相关法律法规,创新合作模式,优化博物馆人员配置,建立馆校人员交流沟通路径等途径推动馆校合作。

论孟子对先秦儒家战争观的继承与提升

孟子的战争观有着一套完整的逻辑框架,其中包括理论层面和现实层面,前者隐含着对战争技巧的不屑态度;后者在论及具体战争中小国面对大国的攻伐时,则显示出孟子战争观念的局限所在,这种局限恰好在于孟子对战争技巧的反对。然而从孟子对《司马法》的继承中能够得知孟子并非接触不到有关战争技巧的理论资源。其反对的原因在于儒家内部理论体系的惯性和学派论辩的话语需要。至战国中后期,孟子战争理论在《曹沫之陈》的承继与超越中实现了儒家学说的蜕变。

保护非物质文化遗产是民族博物馆的历史重任

民族博物馆是收藏、保护、研究、陈列具有少数民族特色物品的专门博物馆。收藏以民俗文物为标志的非物质文化遗产,可以增强民族博物馆陈列的地方特色。民族博物馆保护非物质文化遗产具有特殊的社会责任。对我国非物质文化遗产的保护领域,必须纳入国际法和国内法全面保护的视野。

民族博物馆的文物安全与保护探讨

确保文物安全是民族博物馆的神圣职责。民族博物馆必须完善文物安全保卫机构及职责,在重要部位设置安防报警装置,照明用电必须符合安防规范。民族博物馆必须把文物保护与保真结合起来,慎防人为因素对馆藏文物的毁损。要依据国际法保护民族文物及文化遗产,捍卫民族文物应有的追索权。

理想与现实之间:生态博物馆法律地位的尴尬

生态博物馆是西方后工业社会生态运动和民主化浪潮的产物,是对传统博物馆模式的超越。其核心理念是文化遗产的整体保护、原地保育和社区参与。与西方国家的生态博物馆相比,我国生态博物馆的建设多是在文博学者的倡议和设计下,由政府部门主导而成,肩负着社区经济发展和居民生活改善的重任,在功能、性质、实际监管单位等方面处境尴尬。此外,受社会经济条件等因素的影响,社区居民远没有成为"事实上的主人",其文化主体意识有待提高,相关的制度保障也有待完善。为防止我国生态博物馆在发展初期因缺乏规制而异化,丧失其"文化遗产保存和保育"的核心价值,一方面可以充分利用现行文物保护法中的历史文化名镇(村)保护制度规范生态博物馆的建设和管理;另一方面,完善生态博物馆社区参与制度,循序渐进地确立传统文化社区的文化遗产权也是必要之举。

公法信托:英美实践及未来中国公共管理的借鉴

伴随着近现代公私法融合的趋势,滥觞于私法领域的信托逐渐进入公法领域,进而形成了一个新的信托种类——公法信托,即由国家等公共机构作为创设人、以特定的公共财产为信托财产、为实现公共利益而以特定或不特定的个人为受益人、以特定的法律法规作为设立信托的意思表示的信托。英国的国家信托和美国的阿拉斯加永久基金是公法信托在英美国家的成功实践和典型例证。公法信托对于我国的政府性基金、住房公积金、公立博物馆、自然及人文景观及国有资产等领域的管理有着直接的借鉴意义,进而有助于推进我国的事业单位改革、国有资产管理制度及其收益分配制度的改革。

一种应用于博物馆文物展示的LED照明系统

白色发光二极管的诸多优点使其在照明领域的应用越来越广泛 ,将成为继白炽灯、荧光灯和气体放电灯之后新一代的光源 ,二十一世纪将进入以LED为代表的固体光源照明时代。尤其在博物馆文物展示照明中 ,白色LED光源照明的优势更显见。一般的荧光灯或者金属卤化物灯的紫外辐射会对博物馆文物造成不同程度的老化和损害 ,本文提出了一种应用白色LED环形光源的照明系统 ,使得这种损害大大降低 ,在博物馆文物展示中实现了绿色照明。本文给出了该系统的光学设计和理论模型 ,通过计算机编程得到相应的反射镜面曲线方程参数 ,并在光学软件 (ASAP)中模拟出几何模型 ,进行光线追迹和数据分析 ,理论上证实此系统的可行性。

关于我国科技馆发展中一个“元问题”的思考

回顾了我国科技馆事业发展的成就,提出了场馆建设的元问题,阐述了我国科技馆发展理念、体系建设和管理体制创新的主要意见,认为我国科技馆的本质特征与功能是“公共科学中心”。

汪有龄与近代中国的法治现代化

简要介绍汪有龄的生平,梳理其活跃于清末民初政学两界的思想和行迹,着重介绍其创办朝阳大学、创立北京法学会、襄助创办一些学术期刊的情况,对其在清末民初的政治法律实践活动作了评述。指出其作为近代中国的法律精英对现代中国法律知识体系和法制建设的影响。而且,发掘、整理作为浙籍人士的汪氏的资料和思想对丰富浙江近代历史文化名人研究也具有较为重要的价值。

博物馆照明中照度与时间对染色文物的损伤规律

染色文物具有很高的光敏感性,极易受到照明的影响发生褪色和变色等不可逆的永久性色彩损伤,得到损伤规律是降低染色文物照明损伤的前提。本研究选择在可见波段功率较为平均的D55为光源,在4种照度水平下分别对21种绘画颜料样品进行1200 h的照射实验,每120 h对样品进行色彩参数测试并计算色差值。通过多项式拟合方法建立色彩损伤度评价方程组ΔE=f_(i)(I,t)(其中i=1,2,3,…,21),得到21种颜料色差ΔE随照度I和时间t变化的三维可视化曲面图,揭示了照度和时间对不同颜料的色彩损伤规律,实现了损伤规律的数学描述。

国有基层博物馆现状分析及思考

从文物基本陈列,《文物法》的宣传和文物保护,文物档案工作,走经营开发性的文化事业之路这四个主要方面就国有基层博物馆的现状、遇到的问题以及如何解决等方面进行阐述。

《公共图书馆法》视域下图档博融合发展的法理依据与路径探索

图书馆、档案馆、博物馆融合发展是社会经济文化与科技发展的必然趋势。《公共图书馆法》关于图书馆、博物馆、档案馆、纪念馆等机构馆藏档案、文物资源合作利用的相关条款,对于公共图书馆领域开展图档博合作具有指导性意义。目前,业界对图档博合作的法理认识不足,学界对于图档博融合发展的路径也众说纷纭,导致图档博合作实际融合度不高,成果利用率不足。随着智慧图书馆、智慧档案馆、博物馆人工智能、数字人文等技术的长足发展,《公共图书馆法》框架下图档博馆藏档案、文物资源的融合发展路径将进一步拓宽。研究通过回顾《公共图书馆法》第三十二条的立法背景、国内外图档博合作法规的历史与现状,梳理图档博融合发展的法理依据,根据三者的职能特点,结合技术发展趋势,提出促进图档博融合发展的路径。

以四维视角观察域外科学博物馆——《域外博物馆印象》读后感

作为一本学术游记和随笔集,《域外博物馆印象》作者通过参观、考察众多的域外博物馆,从四个维度展现了自己的学术收获:以中国科普事业领导者的视角,对中国的科技馆事业建设发展予以指导;以科学传播理论研究学者的视角,探讨科学博物馆的发展规律;以中国科学博物馆行业引领者的视角,思考科学博物馆的教育功能;以科学博物馆忠实粉丝的视角,归纳科学博物馆的文化属性。

以展览设计的科学规律揭示元素周期律——“律动世界:化学元素周期表专题展”策展记

为致敬门捷列夫发现元素周期表150周年,2019年中国科技馆自主开发了"律动世界——化学元素周期表专题展",以"规律"为主题,传播化学元素及元素周期律相关知识,引导公众思考"准确把握规律"在认识和改造世界过程中的意义和作用。本文按照展览设计的规律,从展览主题策划、内容策划、形式设计、策展机制等四个方面,简介展览设计理念,总结项目开发过程。

方志馆公共文化服务提升路径研究——基于《中华人民共和国公共文化服务保障法》的视角

作为公共文化服务机构,方志馆是公共文化服务体系的重要组成部分。然而,当前我国方志馆发展中存在着地区发展不平衡、标准规范欠缺、数字化水平不足、社会化程度较低、理论研究薄弱等问题,制约了其公共文化服务水平。《中华人民共和国公共文化服务保障法》可以为方志馆提升公共文化服务功能提供一些借鉴和参考。在此基础上,论文从均等化、标准化、数字化、社会化、理论化等五个方面具体讨论了方志馆公共文化服务提升路径。

儿童展览阐释的表达方式及其教育动机探析

本文首先归纳出儿童展览阐释的四种表达方式,即用于参与的体验设计、用于参与的探索设计、用于感知的符号设计和用于观察的视觉设计,尔后挖掘影响表达方式选取的儿童认知特征,并试图深入解读认知特征背后的教育动机,即0~3岁儿童重感官教育,3~6、7岁儿童重感性教育,6、7~11、12岁儿童重具象逻辑教育,11、12岁儿童重抽象逻辑教育,通过反逻辑过程推演出不同年龄段教育动机指导下适用的表达方式,以提升儿童展览的专业性与有效性。

新时代博物馆法立法刍议

我国博物馆的相关法律制度已逐步完善,但博物馆法尚处于缺位状态。学界有关博物馆立法的讨论由来已久,尽管《博物馆条例》已经实施,但在实践中仍暴露出诸多法律空白。博物馆法律体系中几个尚待解决的问题,如博物馆法规如何与《民法典》相衔接、与博物馆改革实践相结合,博物馆的多头管理体制、法律责任及社会公众参与、监督机制,非国有博物馆的困境等,通过对这些问题的探讨,可以对博物馆法立法的必要性,以及博物馆行业的特殊性有更清晰的认识,为制定基础性、综合性、具有统领作用的博物馆法提供参考。

故宫博物院早期权力制衡关系

辛亥革命最终并非是以暴力革命,而是以妥协的方式完成的。"南北和议"的一项重大妥协结果就是清室"优待条件"。北京政变,冯玉祥驱逐溥仪出宫,为了避免由此引发社会骚乱,民国政府与逊清王室进行交涉,做出溥仪自愿出宫的假象,这些都是故宫博物院早期权力制衡关系的政治背景。以李石曾为委员长的"清室善后委员会"聘请社会知名人士和学者,另有清室代表参加。故宫博物院成立之初通过董事会的形式来取得社会上的支持,董事会治理方式及其制度原则的存在,从某种意义上可以说是"公司"组织概念的自我复制。北伐战争之后,随着集权政治的确立,理事会的管理形式最终体现了故宫博物院早期的一种权力制衡关系。

论民族博物馆文物保护的法制建设

中国素有依法保护文物古迹的优良传统。《文物保护法》是各级立法机关开展文物立法的上位法,助推博物馆文物保护安全执法。要尽快制定出台《博物馆条例》,运用《物权法》公平保护文物的所有权,建立物质文化遗产的精神权利保护制度,完善民族博物馆藏品保管法规体系,提高馆藏文物知识产权保护力度,上级文物管理部门必须依法行政。