数字画像:幼儿音乐综合素质评价新范式

新课标提出基于核心素养表现特征的学业评价,明确评价的基本原则、主要内容、评价结果的呈现和运用,提倡多元化和开放性的评价方式,倡导过程性评价与终结性评价相结合,强调表现性评价,探索增值性评价。数字画像是通过数字化技术将个体的信息可视化展示的评价方式。在幼儿音乐素养评价中,数字画像通过收集幼儿音乐学习过程中的表现和成果,并以可视化方式呈现,帮助评价和指导幼儿音乐素养发展。幼儿音乐素养评价应以核心素养为导向,通过分项画像、动态画像、成果画像赋能幼儿音乐素养发展。

汉画像乐舞图案在鞋靴设计中的运用

通过分析汉画像乐舞图案的艺术特色及在当代鞋靴设计中的创新运用,阐述了作为本土文化代表的汉画像乐舞图案在鞋靴设计中运用的意义。本文以汉画像乐舞图案为切入点,阐述了汉画像乐舞的艺术特色和文化内涵。同时,就汉画像乐舞图案在鞋靴设计中的应用方法进行分析,对汉画像乐舞图案进行解构、重组,结合印花、镂空、拼贴等工艺手段,探求汉画像乐舞图案在鞋靴设计中运用的可行性,设计符合当代人审美需求的鞋靴产品,为中国本土文化的传承创新,以及鞋靴设计时尚化、创新性发展提出新的设计思路。

四川汉代乐舞画像砖中的裙摆范式研究

裙摆作为四川汉代乐舞的一种舞器,其形制一直沿用至今。但在当代,大众文化与消费社会所打造的文化产业追逐视觉刺激,遮蔽了裙摆的意义设定,裙摆在舞蹈语汇体系中已经以现代性身份而存在,唯美与逼真的代价是舞者所携带的深度文化意义的消逝,而重返“裙摆”所携带的文化“景观”就成为当下舞蹈文化研究的一个进路。当然,这并非要复原某一个舞蹈动势,而是要借其管窥汉代乐舞文化韧度和独有的艺术精神。

从徐州汉画像看汉代音乐艺术形式

江苏徐州是两汉文化遗存最为集中和丰厚的地区之一,出土了大量反映汉代民间音乐文化的汉画像(砖)石。在这些汉画像(砖)石中,呈现出距离我们两千年以前的音乐艺术形式,如:歌唱、器乐、舞蹈、百戏等,本文通过对具体汉画像的分析和研究,一一论述汉代这些主要的音乐艺术形式。

论汉代画像石乐舞百戏场景及其艺术表现特点

汉代画像石上的乐舞百戏场景内容丰富,数量众多。西汉中晚期和东汉早期在一座画像石墓葬中刻画两三处乐舞百戏场景的情况较多,而东汉中晚期在一座墓葬中刻画多处乐舞百戏场景的现象大量出现。西汉中晚期至东汉早期小型乐舞百戏场景占据大部分,在东汉中晚期小型乐舞百戏场景继续发展的同时,不少大型画像石墓葬中出现了演员众多的综合性大型乐舞百戏场面。在汉代画像石上刻画乐舞百戏场景,有着表现墓主人生前宴乐生活、希望死后能像生前一样继续享受歌舞娱乐等生活和祈求升仙的目的,同时也是画像石墓葬系列图像完整叙事的需要。汉代画像石乐舞百戏场景在墓葬中所处位置、画面构成、艺术形象刻绘、艺术表现思想与方法等方面,体现了诸多共性特征和鲜明地域性特点。

论《一个青年艺术家的肖像》的诗化艺术

从诗化艺术这一崭新的视角探究《一个青年艺术家的肖像》所焕发出来的诗的韵味。结合典型实例,解读该部小说所蕴含的诗的音乐性、诗的修辞性、诗的象征性三大品质,从而论证该部作品是一部极富艺术魅力和感染力的佳作。

论西方音乐肖像作品的创作特征及演变

肖像在美术、文学、电视和电影艺术等领域都有着深度的发展,同时肖像也广泛应用在其他领域的艺术创作中。几个世纪以来,肖像题材就一直存在于音乐作品中,特别是在音乐作品分析中,常被称之为“音乐人物形象”。音乐肖像理论相对于美术与文学显得较为薄弱,且单个的作品分析较多,系统的梳理还不够深入,以西方音乐肖像作品的诞生与繁荣进行阐述,研究各个阶段的作品创作类型及创作特征具有重要的意义。

东汉画像镜中的“琴”型乐器初探

汉代铜镜纹饰中的"琴"型乐器对今人了解汉代的古琴文化有值得注意的面向,尤其是东汉画像镜上出现的"琴"型乐器多半与民间信仰或传说中的神仙并列。汉人以弹古琴作为文人士子们修身养性的道器,在结合道教文化与民间信仰的情况下,"琴"也成为画像镜中乐舞图像的重要角色。通过三类东汉画像镜中的"琴"型乐器,考察东汉画像镜中的"琴"型乐器,也可以让我们了解汉代古琴的形制。

论汉画像石与汉乐府乐舞形象的互动关系

中国古代文学与乐舞之间关系密切,乐府是中国古代乐舞文学的重要阶段,而汉乐府则是乐府诗的发端。汉画像石是汉乐府艺术的瞬时图像留存,是动态表演的瞬时记录;汉乐府诗是乐府艺术的文字留存,是静态的文字描述。二者是乐府艺术不同层面的共同展现。汉乐府是一种涵盖诗、乐、舞等多方面的综合性表演艺术。汉画像石是乐舞形象的图像化呈现,因其图像性质,只能是瞬时呈现;汉乐府诗是乐舞形象的文学化表达,因其文本形态,是补充历时书写过程。二者都是乐府艺术不同形式的留存,相辅相成,缺一不可。只有将图像与文本结合起来,才能真正了解综合性的乐府艺术,了解画像石与乐府诗的关系,理解汉乐府的艺术本质。

南阳汉乐舞画像石与汉代乐舞思想流变

南阳汉乐舞画像石作为丰富的传统文化艺术遗产和思想载体,具备重要的图像学价值。其所存留的乐舞资料,是考察汉代生活审美的线索,体现了汉代独特的乐舞思想的流变,呈现出包含在乐舞之内的传统音乐对其自身定位作出的探索与发展,对拓宽中国传统乐舞思想的研究路径具有重要意义。