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An Exploration of Key Features of Major-Country Diplomacy with Chinese Characteristics
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作者 Ren Siqi 《Contemporary Social Sciences》 2023年第5期12-23,共12页
China,under the guidance of Xi Jinping Thought on Diplomacy,is making all-round efforts to pursue major-country diplomacy with Chinese characteristics and has achieved a series of historical achievements.Major-country... China,under the guidance of Xi Jinping Thought on Diplomacy,is making all-round efforts to pursue major-country diplomacy with Chinese characteristics and has achieved a series of historical achievements.Major-country diplomacy with Chinese characteristics significantly diverges from conventional Western major-country diplomacy.It is characterized by a vision that prioritizes national rejuvenation,aims to advance human civilizations,emphasizes the establishment of a new type of international relations,and strives for the building of a human community with a shared future. 展开更多
关键词 major-country diplomacy with chinese characteristics a new type of international relations mutual learning among civilizations a human community with a shared future
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文明互鉴:中国自主知识体系建构的重要意识 被引量:3
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作者 曹顺庆 刘诗诗 《社会科学研究》 北大核心 2024年第2期25-31,212,共8页
自晚清民初西方学术传入中国以来,基于西方话语体系和学术体系建构的文科知识体系近乎主导了中国文科百年以来的构建进程。在这百余年间,如何重塑中国哲学社会科学的知识体系,重建中国理论话语一直都是世纪之题,是一代又一代中国学人孜... 自晚清民初西方学术传入中国以来,基于西方话语体系和学术体系建构的文科知识体系近乎主导了中国文科百年以来的构建进程。在这百余年间,如何重塑中国哲学社会科学的知识体系,重建中国理论话语一直都是世纪之题,是一代又一代中国学人孜孜以求力图解决的目标,而“建构中国自主知识体系”命题的提出引发了又一轮激烈的研讨。文章指出中国自主知识体系的建构不仅要立足中国实际、中国经验,更需要将中国文化放置于“文明互鉴”的视野下审视西方经验、西方实践以及西方理论。通过史实的梳证可知,包括“浪漫主义”“意象派”“新批评”“生态伦理批评”等诸多英美文论的形成明显汲取了来自中国文化哲学的元素。以此延展,文章提出了中外文论互鉴史研究、文论他国化变异研究、比较诗学变异研究等以中国为视角、以中国理论为建构方法的新领域,提出属于自身的标志性概念、创新性问题。做到知识自主,更要做到阐释自主,才能解决话语问题,解决人文社会科学“说不出”“不想说”“不敢说”的“卡嗓子”难题。 展开更多
关键词 文明互鉴 文论互鉴 英美文论 自主知识体系 中国话语
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明清之际中国社会对欧洲文明的拒斥与接受 被引量:2
3
作者 吴根友 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第1期32-43,共12页
16-18世纪耶稣会传教士来中国传教,同时也带来了部分西方的科学知识。中国的儒家士人和士大夫群体中,有一部分人激烈反对、拒斥接受这些知识,也有一部分人乐于学习传教士带来的科学知识,接受并试图融合而后超越西方文化。拒斥的一方,有... 16-18世纪耶稣会传教士来中国传教,同时也带来了部分西方的科学知识。中国的儒家士人和士大夫群体中,有一部分人激烈反对、拒斥接受这些知识,也有一部分人乐于学习传教士带来的科学知识,接受并试图融合而后超越西方文化。拒斥的一方,有出于意识形态立场、政治安全角度考虑的,如《破邪集》的编辑者徐昌治,以及该书中收录的各色人等,如清初布衣杨光先;也有王夫之这样的大儒,从儒家经学中天文、地理知识的固有立场出发,批评利玛窦的地圆说和地球与太阳及诸行星的距离说。接受的一方表现出比较多元的立场,有徐光启的“超胜会通”说、方以智的“坐集千古之智”折衷说,也有以康熙皇帝为代表的“西学中源”说。“西学中源”说虽然最终不利于中国人虚心学习西方的科学知识,但也包含着一定的合理的文明交流互鉴思想,即在学习外来文明中的先进内容时,必须保持民族文化的主体性。 展开更多
关键词 文明交流互鉴 耶稣会传教士“ 西学中源”说 儒家经学
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文明互鉴视野下19世纪后期至20世纪早期西方设计史上的折叠屏风
4
作者 田春 《艺术设计研究》 北大核心 2024年第1期100-106,共7页
19世纪后期至20世纪早期,西方很多著名设计师如威廉·莫里斯、阿尔丰斯·穆夏等都曾设计过源自中国的折叠屏风。这一突出的现象,是“中国风”的余波与“日本风”的流行所导致的结果。这固然显现了当时弱势的东方文化对强势的西... 19世纪后期至20世纪早期,西方很多著名设计师如威廉·莫里斯、阿尔丰斯·穆夏等都曾设计过源自中国的折叠屏风。这一突出的现象,是“中国风”的余波与“日本风”的流行所导致的结果。这固然显现了当时弱势的东方文化对强势的西方文化的影响,实际上不过是因东西文明形态不同而产生的文明互鉴的一个常态表现。当然,强势的西方对处于弱势的东方文化采取的“拿来主义”态度是文明互鉴能够发生的一个前提。由此在设计界产生的折衷主义理念,指导着莫里斯等人将折叠屏风作为异域的设计资源,用为实现其求新求变、施展才华的一个媒介,成功地将其本土化,从而完整地演绎了文明互鉴的过程,也使莫里斯等人的折叠屏风成为其中的一个鲜活案例。 展开更多
关键词 文明互鉴 折叠屏风 西方设计 “中国风” “日本风”
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2023美学:中国式现代化进程中的美学实践
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作者 胡友峰 刘泽昊 《中国文艺评论》 2024年第3期4-17,I0001,共15页
2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学... 2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学界聚焦于中国古典美学范畴、美学与政治的关系以及美学流派等方面,以“内部研究”与“外部研究”的系统整合勾勒中国美学的整体图景。中西美学的交流互鉴,推动了美学基础理论的创新,打破了西方美学研究范式的主导地位,彰显出中国美学的世界意义。在学科交叉与视域融合中,当代美学从理论对话、实践指向与现实旨归三重维度呈现出发展新趋势。 展开更多
关键词 2023美学 中国式现代化 美学理论 中西文明互鉴 数字时代
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中国学视域下的国际中文教育知识体系构建
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作者 于伟 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2024年第4期61-69,共9页
中国学是历史中国之学,也是当代中国之学。世界中国学因为有了中国的参与,使其自身由“外国学”而更新迭代为“文明互鉴之学”。中国学的孕育和诞生,离不开中文的教育与学习。中国学是中外文化交流的果实,而交流的起始就是语言的互通。... 中国学是历史中国之学,也是当代中国之学。世界中国学因为有了中国的参与,使其自身由“外国学”而更新迭代为“文明互鉴之学”。中国学的孕育和诞生,离不开中文的教育与学习。中国学是中外文化交流的果实,而交流的起始就是语言的互通。中国学是国际中文教育的战略性先导,国际中文教育是中国学蓬勃发展的基础性支撑。未来国际中文教育的知识体系构建,应该着眼于中华文化的世界传播,聚焦于中国特色哲学社会科学话语体系的构建,服务于世界文明的交流互鉴,从加强中文书面语教学、构建中文教育学学科和强调中文的文化交流属性入手,使国际中文教育在文明互鉴的时代能够不断创新发展并行稳致远。 展开更多
关键词 中国学 国际中文教育 字本位 中文教育学 文明互鉴
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中华孝文化为全球文明交流互鉴增光添彩
7
作者 黄天芳 《湖北工程学院学报》 2024年第4期5-8,共4页
中华孝文化是以“事亲行孝,明德至善”为特征的一种传统文化,其中蕴含着丰富的人文思想和文明价值。人类文明的发展需要先进文化作支撑,如今,构建全球共同文明应充分挖掘传统文化中的先进成分,并积极开展文明交流互鉴。中华孝文化中的... 中华孝文化是以“事亲行孝,明德至善”为特征的一种传统文化,其中蕴含着丰富的人文思想和文明价值。人类文明的发展需要先进文化作支撑,如今,构建全球共同文明应充分挖掘传统文化中的先进成分,并积极开展文明交流互鉴。中华孝文化中的仁爱思想、和谐精神以及大同愿景等优秀成分,可为构建全球文明价值理念增光添彩。 展开更多
关键词 中华孝文化 文明交流 互鉴贡献
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从议题到战略:中华民族共同体叙事的国际传播体系建构
8
作者 陈先红 《全球传媒学刊》 2024年第3期144-157,共14页
本文从故事—话语的叙事学视角,探讨了中华民族共同体国际传播体系的宏观建构。遵循中国政治叙事和民族话语的研究路径,本文以讲故事实践为本位,探讨了中华民族共同体叙事的核心议题、共享话语、叙事体系,并提出了战略传播体系,即以“... 本文从故事—话语的叙事学视角,探讨了中华民族共同体国际传播体系的宏观建构。遵循中国政治叙事和民族话语的研究路径,本文以讲故事实践为本位,探讨了中华民族共同体叙事的核心议题、共享话语、叙事体系,并提出了战略传播体系,即以“四个认同”为出发点,提炼出中华民族共同体国际传播核心议题和叙事方向;聚焦全球化表达的共享故事核“四个一”话语,探讨中华民族共同体全球话语体系;以“五个超越”为统领,探讨中华民族共同体全球叙事体系;并进一步基于华人“讲故事网络”建设,提出了中华民族共同体全球战略传播体系。 展开更多
关键词 中华民族共同体 国际传播 讲好中国故事 战略传播 文明互鉴
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论习近平文化思想的原创性贡献
9
作者 林凯 陈倩文 刘亚冰 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2024年第3期23-29,共7页
习近平文化思想是新时代中国共产党领导中国人民进行文化建设实践经验的理论总结。习近平文化思想以文化建设规律性的认识,科学阐述了精神文明对物质文明的能动作用,对以中国式现代化推进中华民族伟大复兴具有深刻意义。习近平文化思想... 习近平文化思想是新时代中国共产党领导中国人民进行文化建设实践经验的理论总结。习近平文化思想以文化建设规律性的认识,科学阐述了精神文明对物质文明的能动作用,对以中国式现代化推进中华民族伟大复兴具有深刻意义。习近平文化思想鲜明体现了中国共产党对“文化领导权”和“文化主体性”的坚守,突出强调了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的战略价值,是建设中华民族现代文明的思想保证和精神力量。习近平文化思想深化了对国际话语权和国家“软实力”的认识,为推动人类文明进步、应对全球共同挑战提供了强大的思想武器和科学行动指南,生动展现了构建人类命运共同体的世界胸怀和中国智慧。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 精神文明 国际话语权 文明交流互鉴
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习近平全球文明倡议的双重逻辑
10
作者 宋晓芹 温振翰 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2024年第1期1-4,共4页
全球文明倡议,是以习近平同志为核心的党中央,在对国内国际两个大局进行深刻研判的基础上,于党的二十大前后提出的三大全球性倡议之一。其理论内核脱胎于既往的全部文明理论,注重吸收和借鉴人类一切文明成果,并从现代化和文明互鉴两个... 全球文明倡议,是以习近平同志为核心的党中央,在对国内国际两个大局进行深刻研判的基础上,于党的二十大前后提出的三大全球性倡议之一。其理论内核脱胎于既往的全部文明理论,注重吸收和借鉴人类一切文明成果,并从现代化和文明互鉴两个维度对既有理论实现了创造性的发展与革新,打破了西方文明景观下的思想牢笼,充分显示了以习近平同志为核心的党中央对世界之问、时代之问的深沉之思,具有深刻且重大的理论意义。这一倡议为人类文明的赓续繁荣提供了中国智慧,为世界各文明的交流互鉴提供了基本遵循,更为中国和平外交的历史进程提供了路径支撑。 展开更多
关键词 全球文明倡议 中国式现代化 文明互鉴 和平外交
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在中西互鉴中建构中国自主文论知识体系
11
作者 曾军 《新文科理论与实践》 2024年第1期6-16,123,共12页
中国自主的文论知识体系建构离不开“在世界中”的中西文论交流互鉴“。百年未有之大变局”的时代形势,促使我们需要以开放和包容的态度,审慎地处理好“古今”与“中西”的关系。20世纪西方文论无疑深化了我们对文学的本质、意义和价值... 中国自主的文论知识体系建构离不开“在世界中”的中西文论交流互鉴“。百年未有之大变局”的时代形势,促使我们需要以开放和包容的态度,审慎地处理好“古今”与“中西”的关系。20世纪西方文论无疑深化了我们对文学的本质、意义和价值的深入认识;同时“,后学”思潮过度强调边缘文化和弱势群体的解构意义,成为当下欧美社会撕裂、极化的文化滥觞。西方文论对中国文论增强学科自觉、开拓研究视野、推动范式转型等方面发挥了重要作用。由于文化差异、语言障碍以及理论框架的局限性,西方文论在解释中国文艺经验时也蕴含着误读的风险。在新时代背景下,立足“两个结合”的文论知识体系建构是化解“古今中西”的文论互鉴难题的重要方法。 展开更多
关键词 中西文论 中国自主知识体系 “两个结合” 交流互鉴
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中国现代伦理形态的发展与建构——基于梁启超新民伦理的研究
12
作者 徐亚州 谢桂山 《内蒙古社会科学》 北大核心 2024年第1期115-121,共7页
随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理... 随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理学之间的文明互鉴。梁启超的新民伦理含有三个维度的伦理观念,即“国家认同类”“社会合群类”和“个人自觉类”,且三个维度的价值取向之间互补相通,形成了一个立体而有深度的伦理观念体系。这些思想智慧共同构建了一个具有包容性、平衡性和全面性的伦理体系,有助于指导个体在中国近代复杂的伦理抉择中找到契合的实践方向。梁启超关于新民伦理的思考与探索,对中国近代伦理道德的完善以及中国近代社会生活的革新产生了深远影响,对现代伦理话语的推进以及现代伦理理论的建构给予了重要启示。 展开更多
关键词 梁启超 新民伦理 文明互鉴 中国近代 现代伦理
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坚定文化自信的理论意涵与实践路向 被引量:1
13
作者 梁伟军 杨小斐 《决策与信息》 2024年第4期12-18,共7页
在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,坚定文化自信是根本。只有坚定文化自信,才能不断增强党和人民推进强国建设、民族复兴历史伟业的志气、骨气和底气,才能为建设中华民族现代文明铸就强大动力。... 在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,坚定文化自信是根本。只有坚定文化自信,才能不断增强党和人民推进强国建设、民族复兴历史伟业的志气、骨气和底气,才能为建设中华民族现代文明铸就强大动力。坚定文化自信是时代发展的必然要求,坚定文化自信的关键在于文化发展道路自信。坚定文化自信具有科学的内在依据,文化自信植根于中华优秀传统文化的深厚沃土,熔铸于革命文化和社会主义先进文化,实证于中国特色社会主义伟大实践,立足于中华文化的繁荣兴盛。新时代新征程担负起新的文化使命,要在传承发展中华优秀传统文化中滋养文化自信,在世界文明交流互鉴中彰显文化自信,在引领人类文明发展中增强文化自信。 展开更多
关键词 文化自信 中华优秀传统文化 革命文化 社会主义先进文化 文明交流互鉴
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中文在美传播与中美关系健康发展研究
14
作者 王玉响 刘娅莉 《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》 2024年第3期21-31,共11页
中文在美传播历史悠久,有记录的历史已长达140余年。中华文明与文化的独特魅力以及美国华人移民群体的不断壮大为早期中文传播奠定了一定的专业和民众基础。自二战开始,美国政府开始助推中文传播,中华人民共和国成立后,也积极推进中文... 中文在美传播历史悠久,有记录的历史已长达140余年。中华文明与文化的独特魅力以及美国华人移民群体的不断壮大为早期中文传播奠定了一定的专业和民众基础。自二战开始,美国政府开始助推中文传播,中华人民共和国成立后,也积极推进中文向世界传播,这些都为中文在美传播创造了条件。随着中文传播的发展,中文传播的民间力量不断涌现,比较有名的包括全美学术团体委员会、美国中文教师协会、美国华文教育组织、美国孔子学院以及其他一些颇具影响力的组织、机构和个人等,并随着全球化与科学技术特别是高速网络、大数据以及智能设备与应用的发展而形成一个覆盖美国各地区、各领域的中文传播网络。中文在美传播有助于改进美国对中国的了解,推动文明交流互鉴,构建民间友好关系,进而为中美关系健康发展打下坚实的民间基础;健康的中美关系也会进一步推进中文在美传播,从而形成良性循环。 展开更多
关键词 中文传播 文明互鉴 传播力量 中美关系 民间交流
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文化研学:来华留学项目的新尝试与新启示 被引量:1
15
作者 梁霞 《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》 2024年第3期1-10,共10页
文章从美国中文教学近年的发展情况出发,论述了赴华留学与文化研学对海外中文教学发展的重大意义,继而探讨了赴华留学项目面对的挑战与改进思路。借助具体案例,建议通过建立与时俱进的新型文化研学活动与课堂教学二者相结合的留学项目模... 文章从美国中文教学近年的发展情况出发,论述了赴华留学与文化研学对海外中文教学发展的重大意义,继而探讨了赴华留学项目面对的挑战与改进思路。借助具体案例,建议通过建立与时俱进的新型文化研学活动与课堂教学二者相结合的留学项目模式,解决海外留学中的重要难题———融入中国社会。毫无疑问,留学项目的成功将极大提升留学生的中文水平,增强对中国文化与社会的了解和认识,并最终对美国中文教育的发展和不同国家之间的文明交流互鉴起到积极的促进作用。 展开更多
关键词 国际中文教育 海外留学 文化研学 语言实践 文明交流互鉴
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新时代中国共产党的全球文明观论析
16
作者 刘培东 吴志成 《太平洋学报》 北大核心 2024年第6期1-12,共12页
新时代中国共产党的全球文明观将立足自身、观照世界的文明发展普遍要求内化其中,也融入兼容并包、胸怀天下的中国话语,实现了对西方文明观的超越。这一文明观遵循人类文明共性与民族特性辩证统一的本体逻辑,坚持马克思主义文明观与中... 新时代中国共产党的全球文明观将立足自身、观照世界的文明发展普遍要求内化其中,也融入兼容并包、胸怀天下的中国话语,实现了对西方文明观的超越。这一文明观遵循人类文明共性与民族特性辩证统一的本体逻辑,坚持马克思主义文明观与中华优秀传统文化相结合的理论逻辑,是中国共产党坚持胸怀天下的历史自觉,也是对文明价值凸显与文明冲突加剧交织影响的现实回应。它以构建人类命运共同体为总体目标,以践行全人类共同价值为普遍遵循,以尊重世界文明多样性为基本原则,以重视文明传承和创新为重要动力,以加强国际人文交流合作为实践路径,彰显了中国共产党推动人类文明进步的使命担当,对于推动国际关系理论创新、促进世界和平与发展、加强全球文明治理、开辟人类命运共同体构建路径都具有重要意义。 展开更多
关键词 中国共产党 全球文明观 文明交流互鉴 西方文明观
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中西视域下的文艺理论交流互鉴
17
作者 曹顺庆 《中国文艺评论》 2024年第7期4-14,I0001,共12页
数十年来,西方文艺理论是中国文艺理论交流互鉴的主要对象。而在西方中心主义文明观的压制下,西方文艺理论的强势冲击和中国传统文艺理论话语体系的失语,构成了推行中西交流互鉴的中国文艺理论学者面临的双重困境。从不对等的交流互鉴... 数十年来,西方文艺理论是中国文艺理论交流互鉴的主要对象。而在西方中心主义文明观的压制下,西方文艺理论的强势冲击和中国传统文艺理论话语体系的失语,构成了推行中西交流互鉴的中国文艺理论学者面临的双重困境。从不对等的交流互鉴环境中突围,推动西方文艺理论的中国化,能有效应对西方文艺理论入超且难以适用的问题,从而拓展文艺研究的维度;而研究中国古代文艺理论的西方化,则能够消减西方中心论的负面影响,减少西方文明及我们自身对中国古代文论话语体系的偏见和误解,增强文化自信,反过来促进我们对中国传统文论话语体系及文明观的重视、思考和构建。重建平等包容、对话互鉴的文明观和中国传统文艺理论话语体系,有利于从多元文明的角度真正展现中国文艺理论的深刻意义,推动中西方文艺理论的双向借鉴,彰显异质文明互鉴互融、协调统和的合异之美。 展开更多
关键词 文艺理论 文明互鉴 西方中心论 文明观 话语体系
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习近平文化思想引领中华民族现代文明建设的三维向度
18
作者 姜潭 《理论建设》 2024年第3期37-46,共10页
建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命。习近平文化思想从理论指导、价值意蕴、实践路径等维度对中华民族现代文明建设发挥着根本引领作用。在理论向度上,习近平文化思想明确指出了中华文明的突出特性,强调了文化建设在中国式现代... 建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命。习近平文化思想从理论指导、价值意蕴、实践路径等维度对中华民族现代文明建设发挥着根本引领作用。在理论向度上,习近平文化思想明确指出了中华文明的突出特性,强调了文化建设在中国式现代化进程中的重要作用,从而为建设中华民族现代文明提供了理论指导。在价值向度上,习近平文化思想关于中华民族文化主体性和文化建设领域坚持守正创新等的论述,为准确把握中华民族现代文明的价值意蕴提供了根本遵循。在实践向度上,习近平文化思想提出“两个结合”、文化主体性以及文明交流互鉴等新的文化要求,为新时代新征程更好担负起中华民族现代文明建设这一新的文化使命指明了实践路径。 展开更多
关键词 习近平文化思想 中华民族现代文明 中国式现代化 文化主体性 “两个结合” 文明交流互鉴
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文明交流互鉴背景下中华文化符号的数字化传承与创新
19
作者 胡颖璐 李弘立 凃志初 《湖南包装》 2024年第4期193-196,共4页
在文明交流互鉴的时代背景下,中华文化符号的数字化已经取得了良好的实用价值。通过研究文化符号数字化的实际案例,结合数字化应用的真实数据,进而总结促进中华文化符号数字化传承与创新的方式方法。研究结果表明:借助数字化传承中华文... 在文明交流互鉴的时代背景下,中华文化符号的数字化已经取得了良好的实用价值。通过研究文化符号数字化的实际案例,结合数字化应用的真实数据,进而总结促进中华文化符号数字化传承与创新的方式方法。研究结果表明:借助数字化传承中华文化符号,既要注重文化内涵传达的深度,又要拓宽大众传播的广度;不断创新,抓新符号、新角度、新路径,才能给大众新体验,取得新效果;不断学习,守正创新,打开国际视野,在交流当中吸取数字化经验,学习文化符号传播理念、思路、技术,最终采取优化的数字化手段传承中华文化符号,为提升国家文化软实力做出贡献。 展开更多
关键词 文明交流互鉴 中华文化符号 数字化保护 文化传承
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文明互鉴视野下“图像环路”与英语世界的中国艺术史书写
20
作者 佘国秀 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2024年第5期64-74,共11页
“图像环路”是意大利历史学家卡洛·金兹堡在图像证史中提出的历史学术语,这一源自历史学的术语被西方历史学家、艺术史学家引入中国艺术史的研究领域,经艺术史家柯律格等人的研究实践,实现了从作为现象呈现的“图像环路”到作为... “图像环路”是意大利历史学家卡洛·金兹堡在图像证史中提出的历史学术语,这一源自历史学的术语被西方历史学家、艺术史学家引入中国艺术史的研究领域,经艺术史家柯律格等人的研究实践,实现了从作为现象呈现的“图像环路”到作为观看之道的“图像环路”的转变。这一艺术史观察视野使20世纪英语世界中国艺术史书写超越了材料主义分类宰制的局面,有利于在全球文明互鉴和文化交流的视野中为中国艺术史书写开创新的可能性。 展开更多
关键词 文明互鉴 图像环路 图像证史 媒介 中国艺术史书写
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