留守经历、情感模式与互助型夫妻关系实践——留守经历的叙述与意义阐释

研究通过对三位有过留守经历的女性叙述,理解其留守经历对她们情感生活的意义。研究发现,童年和奶奶的共同生活使她们记忆的是“有奶奶的家”,和奶奶一起生活,让她们学会了独立和能吃苦的精神。成长后的她们以独立身份经营自己的情感、生育与夫妻关系,大致形塑了三类情感模式:一类是以愤怒为基础的敏感和自尊式情感类型;一类是以艰苦勤劳为底色的自信和自主式情感类型;一类是以需求被满足为基础的自爱和学习型情感类型。新生代女性是我国欠发达地区的职业教育和新型城镇化发展的受惠者,她们抓住机会,掌握自己的命运,成为摆脱父权制和母亲命运的创造者、新型城镇化过程中互助型夫妻关系的主导者。

毛泽东对中国式现代化工农相互支援联动发展实现路径的探索

以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在探索中国式现代化进程中,从实现追赶世界工业化进程的战略目标出发,从以工业为先导的农业现代化建设、服务农业现代化的工业体系建设、农业向工业提供农产品支撑等产业关联性方面,对工农相互支援联动发展实现路径进行了积极探索,构建起以重工业为中心并带动农业现代化建设、农业为工业提供农产品支撑的工农产业体系,回答了作为工业化后发国家如何追赶世界工业化进程的命题,其所进行的理论和实践探索具有开创性意义。中国式现代化进程中探索工农相互支援联动发展的实践表明,对于中国社会主义革命和建设时期工农城乡关系的讨论,不能仅仅看到农业为工业提供资金支持而弱化了其发展能力,还要看到工业为农业提供现代生产要素而提升了其发展能力,以及为农村提供现代生活用品而改善了农民生活条件。

积极老龄化背景下老年人互助养老的研究进展

介绍互助养老的概念,阐述国内外老年人互助养老发展现状,总结互助养老参与意愿影响因素,包括年龄、文化程度、经济状况、健康状况、代际关系,提出互助养老模式发展建议,旨在为提高我国老年人互助养老参与度、实现积极老龄化提供可行性建议。

城市老旧社区互助养老行为实证研究——兼论城市养老“邻里互助圈”的构建

互助养老可以在降低社会支出的情况下为老年人提供必要的生活和精神支持,作为积极老龄化的有效途径之一,近年来广受关注。以南京市成贤街社区为例,从现状和意愿两个维度对城市老旧社区中老年人生活互助行为、互助关系及其空间分布状况展开调查,并关注老年人社会属性的影响因素,以期从互助内容、组织引导和空间圈层等方面为社区互助养老体系的构建提供实证,进而对城市养老“邻里互助圈”构建提出建议。

在教与学互动中构建相互支持的师生关系

师生关系贯穿学校教育活动全过程;新课程改革呼唤相互支持的师生关系;教师在构建相互支持 的师生关系中应该起积极作用,要在课堂教学中运用有效的互动技能,构建相互支持的师生关系。

突发公共卫生事件中的社交媒体互助——以新浪微博“肺炎患者求助”超话为例

数字媒介时代,社交媒体在应对突发公共卫生事件中扮演着愈发重要的角色,其在线社会支持为突发事件下的关系互动扩展了新场域。新冠肺炎疫情初期,新浪微博“肺炎患者求助”超话凭借平台特性建构了多元主体协同参与的任务型自组织,推动了从线上求助到线下救治的任务解决。同时,超话平台搭建的新关系场域使得不同节点在支持互动中形成了“合作型的信任”,从而有效疏导了群体情绪、缓解了社会风险,体现出技术向善的一面。超话救助成为社交媒体互助中个体应对突发公共卫生事件的新实践模式。

体国范式与一体相维:立国传统的共同体建构逻辑

中国的立国传统包含着中华民族共同体展开共同生活的基本设定,这一设定具体呈现为立国的条件、目标、原则与实现方式。在中国体量宏大的立国经验和理论中,“体国”是一个中心性概念,体现了共同体建构的核心逻辑。中国立国传统以体国经野、分官设职和立民极作为主干议程,确立起了国家体系内部基础性的组织结构、制度结构和文化结构。在业已缔构的体国范式中,立国传统以相维相制作为根本原则,将具有规范性意义的制约性逻辑与具有生发性意义的平衡性逻辑兼收并用,不断追求政治秩序的持久发展。体国范式塑造了中国政治文明的特征,为以共同体建构为中心的研究提供了新的学科知识,并为比较研究视野中的若干政治学议题提供了新起点。