大学生文化取向和自我客体化的关系:显性自恋的中介作用

文化取向是个体对宏观文化观念的内化,包括垂直和水平维度的个人主义、集体主义取向,其中垂直维度强调等级关系和竞争,水平维度强调平等。自我客体化是指相较于自我的其他方面个体更看重自身外部特征。研究旨在探讨文化取向与自我客体化的关系以及显性自恋在其间的中介机制。采用问卷法对大学生进行调查,结果发现:(1)垂直个人主义与自我客体化正相关,垂直集体主义、水平个人主义和水平集体主义与自我客体化负相关;(2)垂直个人主义和垂直集体主义通过显性自恋的部分中介效应对自我客体化产生影响。这些结果表明,除外部环境外,个人层面的特点也会影响自我客体化水平。

个体—群体价值观与工作绩效的关系研究

个体—群体价值取向是一个主要的文化价值观维度,本研究根据个体—群体取向与水平—垂直取向两个维度,把个体—群体价值取向分为四类,探讨了四类价值取向与绩效的关系。结果发现:员工的群体取向高于个体取向,水平群体取向的平均分数最高;四类个体—群体价值取向对工作业绩有不同的影响;对员工的业绩及组织的业绩最有利的价值取向是垂直群体取向,水平群体取向与任务绩效具有反向关系。本研究结果对企业的人员选拔、员工价值观的引导及组织文化建设具有一定的理论指导意义。

教育公平视野下的新加坡教育分流制度研究

教育公平与教育分流制度是共存于现代教育中看似矛盾的两个事物。基于对新加坡教育分流制度的分析,可以发现其具有微观课堂中的因材施教与普职教育结构中的流动贯通两大特点。新加坡教育分流制度有效地促进了新加坡教育结果公平的实现,并对中国发展公平而有质量的教育具有积极的借鉴价值。

多种群纵横双向学习和信息互换的鲸鱼优化算法

鲸鱼优化算法(WOA)相较于传统的群体智能优化算法,具有较好的寻优能力和鲁棒性,但仍存在全局寻优能力有限、局部极值难以跳出等问题。针对上述不平衡问题,该文提出一种多种群纵横双向学习的种群划分思路,子群相互独立,子群内个体受到来自横向和纵向两个方向的最优值影响,从而规避局部最优,在探索和开发之间取得均衡。对纵向种群的所有个体,该文提出一种线性下降概率的个体置换策略,促进不同子群的信息流动,加快算法收敛。基于不同个体的历史进化信息,来进行策略算子选择,从而区别于现有基于随机数的策略算子选择方法。利用基准函数进行跨文献对比,数值结果表明该文算法具有很好的优越性和稳定性,在大多数问题上都获得了全局极值,具有较好的问题适用性。

中国青年:从“垂直集体主义”者到“水平集体主义”者

美国学者特里安迪斯把集体主义分为“垂直集体主义”和“水平集体主义”。中国青年基本上完成了从“垂直集体主义”者向“水平集体主义”者的过渡。他们追求平等和自由个性,在注重个体权利和利益等方面对“垂直集体主义”有所突破。当前需要从法治、文化、实践等方面分层引导青年,促使他们从“水平集体主义”者转向共产主义集体主义者。

大学生文化倾向性与姓名知觉反应时的关系

本文采用问卷调查和字词辨别反应时任务的方法,考察了大学生对个体姓名信息反应时与文化倾向性之间的关系。结果表明:(1)在视觉通路中,个体对自我的姓名、姓、名的加工时均具有一定的优先性,并发现个体对自我姓名的知觉模式为整体知觉;(2)姓名信息所蕴含的文化信息与文化倾向问卷中所测量的信息具有一定的相关,支持并验证了文化倾向问卷的内容效度;同时研究发现姓、名作为自我结构的标识物比姓名更佳。(3)文中提出的计算姓名效应值的新方法,它能在一定程度上排除或减弱被试的反应速度和机体状态等因素的干扰,从而提高了研究结果的有效性和可信度。

谈语文教学中的不同接受

读者对文学作品的接受分为“垂直接受”、“水平接受”等形式。“垂直接受”是指纵向性的接受。不同时代的读者可以从同一作品中发掘出新的意义。“水平接受”是横向性的,同一时代的不同个人,因主观条件不同,对同一部文学作品可以形成不同的接受。教学中不要一味追求统一答案,要鼓励学生对作品个性化解读,表达自己的独特感受和新颖见解。

个体主义集体主义文化价值理论的细化和发展——以广告研究为例

个体主义集体主义二元文化价值理论已经发展成为垂直性和平行性的个体主义和集体主义的四维体系。本文梳理了该理论的发展,并以广告研究为例,在新的理论框架下,讨论如何预测多种消费行为和消费满意。研究结果表明垂直性和平行性的细分有助于更好地理解个体主义/集体主义理论解释下的已知现象。虽然在起动方法上存在挑战,以等级和地位为动机的文化模式研究在未来势必会成为新的研究热点,丰富跨文化理论的研究内容。

水平集体主义与参与式文化——网络化时代青年个人价值观新变化研究

和网络一起成长的00后价值观与90后相比,究竟有什么样的变化?本文通过对00后个人价值观的研究发现,00后的个体意识与90后具有延续性和相似性,但也出现了相异性。00后较为认可个体主义价值观,但同时较为注重他人评价,亚文化群体认同较强,是建立在水平集体主义基础上的个体价值观而非西方的个体主义价值观;00后对网红的认同度较之90后有加强趋势。网络对00后价值观的影响方面,研究发现首次"触网"年龄、每天上网时长与是否考虑成为网红具有统计学意义上的相关性,对00后价值观产生影响,网络涵化效应显现。而之所以出现上述变化,文化无疑是一个重要的影响因素,一方面集体主义价值观自身出现了新的变化,另一方面网络化时代的参与式文化又加强了集体主义的某些面向,出现了与集体主义的合流。

司法实践中如何掌握刑事证据相互印证的合理限度

文章从刑事证据相互印证的意义出发,分析刑事证据相互印证的优势价值,进而提出在刑事司法实践中应如何掌握和合理运用刑事证据相互印证。文章提出两个在当今司法实践中较为热点的问题:一是出现"一对一"的证据状况,如何综合运用相互印证审查和认定证据。二是如何正确认识指纹在证据相互印证过程中的作用。

论刑事证据相互印证的合理限度

刑事审判实践中,审查证据就是对收集的证据进行分析、研究和鉴别,找出与案件事实之间的客观联系,分析证据的证明力,从而对案件事实做出正确的认定。审查证据首先从单个证据入手,进而考虑个体证据的印证性,在此基础上统筹衡量各个体证据的相互印证,紧紧把握印证尺度与合理限度,形成纵横衔接的证据锁链。

南疆职业教育集团化发展路径研究

近年来,南疆职业教育得到了规模化发展,但职业教育集团化还不成熟,缺少凝聚力和服务能力。总结南疆职业教育现状及发展诉求,提出了适应于南疆地区的纵横交互式职业教育集团化发展路径,即“行-企-校”团群对接的组织建构,专业整包对接“行-企-协”外包的专业建设,全链条协同闭环要素集合的交互式共享网络框架以及协会调动下的M+1+N托管模式,集团调动下的M+N托管帮扶模式,并提出相应的保障机制。

集体主义的确阻碍创新吗?——一项基于情景作用的实证研究

西方学者认为集体主义抑制个体创新,是否的确如此?集体主义为主导的东亚国家(中国、韩国、日本等)经济快速崛起中涌现出大量创新,有必要在这些国家检验集体主义和创新的关系。以我国大学生为样本,采用两个研究探索水平和垂直集体主义对个体创新的影响,并考察创新需求氛围的情景作用。结果显示,集体主义与个体创新的关系受到团队性质和团队氛围的影响:在临时性团队中,水平集体主义的确阻碍个体创新;但在非临时性团队中,垂直集体主义却促进个体创新,且高创新需求氛围加强这种促进作用。研究加深了我们对集体主义与个体创新关系的理解。

耦合横纵向个体更新策略的改进MVO算法

为提高多元宇宙优化算法(MVO)的全局探索和局部开采性能,提出一种耦合横纵向个体更新策略的改进MVO算法(IMVO).横向更新策略是建立在宇宙种群层级的一种水平迁移进化机制,通过引入加权学习因子保证子代个体同时向多个父代宇宙继承位置信息,以改善种群的个体多样性和算法全局探索性能,适定性修正虫洞存在概率表达以保证种群个体间的充分信息交互;纵向更新策略是基于宇宙个体层级的一种纵向自我学习进化机制,根据最优宇宙历史信息,通过模拟认知的历史遗忘记忆特性实现记忆均值邻域的再开采,以增强算法局部开采性能.最后通过数值实验验证不同加权学习因子函数对算法性能的差异性影响,改进算法的优化性能和算法稳健性等.