让地方回归地方——地方教材初论

课程改革以来,三级课程深入人心,地方教材全面涌现但内涵不清、种类繁杂。地方教材可以分为四类:地方课程型地方教材、国标型地方教材、专题教育型地方教材、乡土补充型地方教材。各地地方教材开发取得明显进展,但也存在显著不足,最大的不足是地方教材无地方。缺地方、无地方的地方教材失去了独立存在的价值,导致现实中地方教材成为学校教育的鸡肋、成为学生的额外负担。地方教材能够较好地传承与创新地方文化,能够有效地传播地方性知识,能够为地方人才培养做贡献。要改变地方教材无地方、不受重视的局面,最大的举措是让国家的收回国家,让地方的回归地方,努力打造基于地方、服务地方的高质量的地方教材。

民国时期三次全国教育会议对乡土教材出版的影响及启示

1929年—1939年间,南京国民政府先后召开过三次全国教育会议,对当时乡土教材出版产生了重大影响。第一次全国教育会议提出了发展乡土教材的议案,推动了乡土教材重整;第二次全国教育会议提供了乡土教材在社会科和常识科使用的契机,迎来了乡土教材出版的高唱入云时代;第三次全国教育会议依然强调乡土教材的重要性,但由于抗战的影响,其发展步入低谷。文章旨在通过考察这三次全国教育会议对乡土教材出版的影响,寻求对当今乡土教材出版的启迪。

西部民族高校对外汉语教材本土化研究

汉语国际传播中,对外汉语教学存在着教师、教材和教法的本土化问题。其中教材的本土化是关键。目前西部民族高校缺乏本土化的对外汉语教材,致使学习者不能通过教材了解西部少数民族文化。编写西部区域特色教材要突破的难点是初级教材课文语料超纲词的问题;中级、高级教材课文语料易读性的定量分析问题。

汉语教材编写的本土化特征——基于《汉语教科书(1954)》与通用性教材、“一本多版”的比较

本文基于保加利亚学习者母语及文化特点,考察朱德熙、张荪芬编著的《汉语教科书》(1954)的"本土化特征"。文章通过与通用性教材《汉语教科书》(1958)的比较,归纳《汉语教科书》(1954)"本土化特征"的具体体现;还通过与《跟我学汉语》(保加利亚语版)的比较,分析《汉语教科书》(1954)的"成功"之处。

传承和弘扬民族精神的乡土历史教材——《池州抗战史稿》解读

在传承中华民族精神的教育教学中,优秀乡土历史文化资源起着必不可少的作用。《池州抗战史稿》作为综合反映池州抗战的历史著作,是具有独特价值的地方文化资源。抗日战争中的池州战场抗战,充分体现了以爱国主义为核心的民族精神。认真梳理、总结和应用这一优秀文化成果,并与高校学生思想道德教育相衔接,将有助于提高大学生人文素质和培育社会主义核心价值观。

地方性知识视角下的中学语文教科书

"地方性知识"常作为地方课程与校本课程设置与开发的理论依据,但国家课程亦带有一定的地方色彩。教科书是课程的核心,研究以人民教育出版社初中语文义务教育课程标准实验教科书与全日制普通高级中学语文教科书为蓝本,从地方性知识的角度出发审视国家课程。

20世纪上半叶我国教科书统编的历史跌宕与问题探讨

教科书作为意识形态的物化载体,承担着“培养什么人,怎样培养人,为谁培养人”的重要使命。20世纪上半叶,虽然战乱频仍、政权更迭、经济社会混乱,但不同时期的不同政权都试图对中小学教科用书进行管理、控制,并进行了多次统编教科书的尝试,有的成功了,有的失败了。半个世纪的曲折探索,使我们认识到教科书的编写必须处理好“国定制”与“审定制”、“统编”与“统用”、“统编”与“非统编”的关系,加强国家对教科书的管理,提高教科书的质量,实现“为党育人,为国育才”的目的。

近十年来国际汉语教材的本土化与国别化研究综述

近十年来国别化与本土化汉语教材的研究已经取得了长足的发展,本文通过综述相关研究成果,分析以往研究的成就与不足,并展望相关研究的趋势与前景。国别化汉语教材与本土化教育的长远发展应各取所长,从整体上推动国际汉语教材理论的创新,转变用中国人叙述语境的传统范式理论观念,积极从教材本土化入手,结合各国语言文化与应用历史,建构汉语的国别化和本土化教学与应用的范式和基本理论模型。

新课程背景下教材的编辑与出版——对内蒙古自治区出版社开发教材的几点思考

新课程标准改革对国内出版格局的影响是巨大的。开发教材使之更适应出版形势,促进内蒙古自治区的出版社参与教材市场的竞争,提高教材的品牌质量,显得尤为重要。开发教材要注意以下几方面的问题:建设教材基地、良好的售后服务和高效的培训、纸质教材和电子教材的综合立体开发、地方教材的开发、校本教材的开发及对民族文字教材的研究开发等。

平民教材中的“新民”想象与塑造--以中华平民教育促进会为考察中心

以"除文盲,作新民"为宗旨的平民教育运动是二十世纪二三十年代"教育救国"思潮的实践形式。各类平民教材则是"新民"想象的主要载体,同时也是塑造"新民"的重要工具。平民教材从阐释个人与公共生活的关系、国家观念的塑造、生活习俗的改良、"工读"文化身份的获取四个方面塑造"新民"。平民教材中所构建的"新民"想象同时兼具"现代"与"本土"两种特质,这是平民教育自觉追求本土化的结果。然而,平民教材并没有处理好现代化与本土化之间的关系,使得其中构建的"新民"想象内涵出现了内在矛盾。

民族认同·文化传承·学生兴趣——论羌族聚居区茂县乡土史教材的编写

乡土史教材是乡土历史文化的重要载体。民族地区乡土史教材的编写应该有利于促进民族文化的传承,有利于强化学生的民族认同和中华认同,有利于培养学生的学习兴趣。据此,茂县的乡土历史教材编写应着力于三个方面:基于民族认同和中华认同,系统梳理茂县的历史发展;基于民族文化的保护与传承,多选择极具羌族特色、急需保护和地震史方面的历史文化素材;基于学生的学习兴趣,在内容叙述、图片选择、栏目设计上尽量呈现出乡土历史的直观性。