大学英语四级考试段落写作方法

依据写作的过程,从选词、造句出发,分析段落的结构和基本特征并附范例来探讨大学英语四级考试写作的方法,以期能对考生有所帮助。

旅游景区景观设计的地域文脉内核探解

结合重庆市海兰云天景区的景观设计 ,探讨从旅游景区地域文脉内核中挖掘具有哲学思想的主题形象 。

欧阳修是开拓《诗经》文学研究的第一人

欧阳修的《诗本义》最先打破唐以来《诗经》研究僵局 ,大胆批驳《诗序》和毛、郑说诗谬误 ,提出依据文本、求诸人情、考之文理以探求诗人之意 ;肯定“情欲心”的合理性 ,对“淫诗”的解读为后人提供了范例。《诗经》研究由经学转文学欧阳修开拓之功不可没。

《文献通考·经籍考》广纳群说的极致所在

广纳群说是《文献通考·经籍考》所创立的辑录体解题的基本特征,而对收录的文化典籍“订其文理 之纯驳”,则又构成了该《考》广纳群说的极致所在,具体投射到颇有深层次探索意义的8个学术支点上,内在地 组成了同条共贯的学术链条,由此开拓出古典文献提要学前所未有的深广境界。

浅议城市风貌与城市历史文脉、建筑形式的关系——以哈尔滨市的城市发展为例

本文从哈尔滨市的历史发展过程出发,论述了城市的风貌源于城市的历史文脉,并与城市建筑形式的发展变化息息相关。

寻求自然的回归——金陵科技学院和南京晓庄师范学院校园规划设计

以“三轴两带”,规划塑造有地域文化特色的校园;建构4个层次的空间,实现资源立体共享;实现组团化、网络化布局;构筑内外环的道路系统,形成开放的格局。

英汉思维模式差异对大学英语写作教学的启示

在大学英语教学中,全面培养学生听、说、读、写、译以及相应的跨文化交际能力,是新大纲对英语教学者所提出的要求。应在分析对比英汉两种语言背后的思维方式的基础之上,通过导入思维模式对比的文化教学来提高学生的英语写作能力。

关于大学写作课工具性、人文性的再认识

大学写作课开设至今,其课程性质一直处于失衡与变动的状态中。目前写作课教而无果、学而无效的处境引发了写作界更多思考,达成了许多共识,但对于写作课工具性与人文性的认识仍众说纷纭,莫衷一是。我们可以从写作课的教学进程中得到启示:写作课的基本性质是工具性与人文性的统一。要想把握二者的平衡,应该二者并重,同时还应注意到两者的互补互促作用以及这种统一过程的动态性。任何一种倾向化、机械化的教学理念和教学行为,都将使写作教学的价值被弱化。

对大学英语写作中的统一与连贯问题的探讨

统一与连贯是大学英语写作的重点和难点。对于如何实现统一与连贯的问题,往往见仁见智。文章探讨了统一与连贯的含义、方法、关系及其缺失的处理方法。

训诂的寻文究理法论略

“寻文究理”就是通过考察文理以考字释词。而所谓文理,从本质上说,就是词语搭配关系。写文章既然要讲究文理,那么行文中的遣词用字就必然要受到文理的制约,因而我们也就可以利用文理对遣词用字的制约关系来考释词义、校勘文字。

重“学”与重“道”:关于苏辙道德文章的考察

苏辙在文学史上的评价呈逐渐走低的态势。古代文章"一门三父子"的千古美誉,苏辙成为最黯淡无光的一位。人们通常认为,这种现象是由于苏轼光环的遮蔽所致,其实最重要的原因是人们对苏辙研究不够,认识不深。苏辙一生重"学"重"道",强调学道既是学习之本,更是立身行世之要;他毕生追求道德文章相统一,故其文汪洋淡泊,有一唱三叹之致。苏轼与秦观不约而同地对此高度推崇,现代研究者不能熟视无睹。

坚持科学发展观 培养法学创新人才

科学发展观是创新人才培养的出发点和立足点,在高等院校发展中具有重大的指导作用。文理交叉、资源共享;以强带弱,学科共生是适合一流工科院校法学专业今后发展的有效途径。

论天人合一与书法艺术的审美关系

天人合一作为一种文化的终极理想和核心精神,对中国传统艺术有着广泛而深刻的影响。书法艺术作为汉民族对人类的伟大贡献,具有鲜明的民族特性。因而,它受文化终极理想和核心精神的影响和渗透就更加深入和典型,甚至呈现出具体意义上的种种对应关系。书法取法汉字的生命,又创造了汉字的新生命,使之成为真正有意味的生命的形式,而在这种生命形式深处所蕴藏的,则是中国文化的天人合一理念。

据文理校释略论

“据文理校释”就是通过考察文理以校释字词．而所谓文理,从本质上说,就是词语搭配关系．写文章既然要讲究文理,那么行文中的遣词用字就必然要受到文理的制约,因而我们也就可以利用文理对遣词用字的制约关系来考释词义、校勘文字。

苏轼游记散文艺术特色论

本文通过对苏轼游记散文的分析,探讨了其游记散文借游记而说理,巧譬妙喻以及灵动豪放、意态横生的艺术特色,对继承和发展古代游记散文的优良传统,有着重要的意义.

传承与创新——黑龙江省警卫局综合楼设计简介

通过对警卫局综合楼的方案介绍 ,探讨了一个比较成功的“传承与创新”的设计手法 。

睹物思人 情理兼胜——苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》赏析

这是一篇睹物思人情理兼胜的妙文,文中所阐述的画竹理论,体现了苏轼崇尚"自然"的美学思想。文中还出色地描写了文同的性格及他跟作者亲密无间的情谊。这是一篇"文理自然,姿态横生"的散文杰作,它将永远放射出耀眼的艺术光芒。