一部史学、诗性兼备的厚重之作——简评陈贻焮《杜甫评传》并论当代杜甫研究之格局

杜甫其人其诗是中国诗歌史、文化史上伟大的存在,特点鲜明,影响巨大。20世纪以来的杜甫研究取得了卓越的成就,陈贻焮先生的《杜甫评传》就是其中重要的代表作之一。陈先生以严谨的学术态度和深厚的学术积累,娴熟地运用知人论世、诗史互证的研究方法,力求深刻而全面地厘清杜甫的经历及其与时代的互动。他高度关注杜诗,并致力还原杜诗的创作情境、分析杜诗的思想艺术等工作。这部评传具有强烈而鲜明的诗学品质和诗性精神,从而实现了古今贯通,具有一种特别的艺术感染力。一代有一代之学问,杜甫研究仍有大量遗留的复杂问题亟待解决,尤其要加强文本细读并开阔研究视野。

陆俨少《杜甫诗意画册》的画家本色

从诗歌角度来说,陆俨少的《杜甫诗意画册》对大部分的杜诗诗意是“断章取义”,相应的画作也是“闭门造车”。然而从绘画角度来说,《杜甫诗意画册》则不失为精品。这与陆俨少以一个画家的身份,从绘画的角度,而不是文学、社会学、人类学等角度解读杜诗有关。

山水与风骨——试论杜甫夔州诗中的自然写作

夔州诗是杜甫晚年的重要作品。联系地域背景所具有的生态意义和环境效力,以"山水"为中心考察了杜甫夔州诗中的自然写作,揭示出杜甫夔州诗作"夔州风骨"的成因和特点。诗人将夔州山水作为一种强悍、蛮荒的异己力量加以描写,形成了区别于神韵派山水诗的"风骨"倾向。这一山水诗写作上的突破和探索主要表现为作者通过现地化的视角,在强化山水地方特色的同时,体现了矛盾性的道德主题和纯粹化的审美诉求之间的和谐统一。

杜甫巴蜀诗作中的博物视野--兼论杜甫的博物情怀

中国有着悠久的博物传统,博物作为理解和把握世界的一种方式,自《诗经》起就体现于文学创作之中。杜甫的诗歌取材广泛、内容博大,蕴含着十分丰富的博物学内容。旅居巴蜀是杜甫一生中的重要时期,在巴蜀的奇山异水之间,杜甫以他敏锐的观察和深入的体验,用诗歌记录着这里独特的自然物候。诗中浓厚的博物情怀,体现了他对于天人关系、物我关系以及物物关系的思索。而杜甫这种博物情怀的形成,与儒家“多闻”“物与”思想以及“取类比象”“陶冶性灵”的文人性格息息相关。

李邺嗣诗学思想探析

李邺嗣在清初宁波遗民诗人中占有突出地位.其诗多乐府,感怀家国,呜咽悲戚,能刊落凡庸.其论诗,认为诗歌应独具面貌.主张诗出性情,并通过增进学问以增强诗人驾驭性情的才气,进而使诗歌达到反映现实、意存讽刺的教化功用.李邺嗣的诗论及创作对清初宁波诗风兴盛具有导夫先路的重要作用.

李邺嗣诗学思想探析

李邺嗣在清初宁渡遗民诗人中占有突出地位。其诗多乐府，感怀家国，呜咽悲戚，能刊落凡庸。其论诗．认为诗歌应独具面貌。主张诗出性情，并通过增进学问以增强诗人驾驭性情的才气。进而使诗歌达到反映现实、意存讽刺的教化功用。李邺嗣的诗论及创作对清初宁波诗风兴盛具有导夫先路的重要作用。

“纤秾”诗品与杜牧诗歌的联系对读

《二十四诗品》是中国古代的一本重要诗论,它以优美简洁的文字将古诗的内蕴、风格娓娓道来。其中“纤秾”一品在古人的心目中占有相当地位,正如苏轼所说“发纤秾于简古,寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》),由此可见其在文学创作中的重要性,通过“纤秾”诗品与杜牧诗歌的联系对读,既有助于认知这一诗品内涵,又能加深对杜诗的理解。