网络诗歌的优势与面临的挑战

网络不仅为诗人创作提供了自由空间,而且为诗歌发表提供了“绿色通道”。由文字、声音和图像等综合而成的网络超文本诗歌和多媒体诗歌充分体现了网络媒介的优势,可能成为未来网络诗歌的发展方向。目前网络诗歌的特点是“热”而“乱”,文字垃圾多,诗歌精品少。网络诗歌应该强化文体意识,服从诗歌的艺术规范;网络诗人应该坚持网络诗歌本位原则和民间化立场;诗歌理论界应该加强对网络诗歌的美学标准和创作机制等重大诗学命题的理论研究。只有把网络的技术优势转化为文学强势,才能促进网络诗歌的健康发展。

网络诗歌的大众文化特征分析

网络诗歌的兴起是20世纪末的一种大众文化现象。传统的批评家和诗人往往站在精英文化的立场上对其置之不理。目前的网络诗歌无论在文化心理、知识逻辑、现状与批评等方面都具有大众文化特征,从客观公正的角度上肯定其大众文化色彩绝不是要对其进行贬低,而是希望在明确其文化层次和发展趋势的基础上,对其进行规范、扶植和正确的引导,并对网络诗歌、大众文化等一系列概念予以澄清。

网络诗将导致现代汉诗的全方位改变——内地网络诗的散点透视

电子网络传播是人类诗歌由口头传播到纸质书面传播后的第二次大飞跃,传播方式的改变带来诗的文体特征及美学特征的改变,使诗的视觉形式、诗的游戏功能、诗的视觉思维都受到前所未有的重视。网络诗与纸质诗在诗的形态、功能、写作方式、传播方式、接受方式及创作的思维方式上都有较大差异。网络诗呈现出诗是可以“制作”的、诗的传播及接受方式是互动的、读者是“能动的参与制造者”等特点。目前内地的网络诗还停留在与文本诗没有太多区别的低级阶段,只是基本实现了网络诗的发行功能,其创作功能受到忽视,即只是通过网络来“传播”诗,没有借助网络的优势来“呈现文学创造的新经验”,来“制作”诗,几乎没有名诗人进行超文本的写作实验。此外,网络诗还出现了一定的自由化倾向,色情诗在网络诗中也占有一定比重。因此,有必要“净化”网络诗,提倡诗歌精品上网,同时还要加强网络诗的研究力量。

新诗歌运动

21世纪初,汉语诗歌革命性的变化是网络诗歌的兴盛。随意性、互动性、激情式及社团性为诗人提供了梦寐以求的诗歌创作平台。诗人们自发地在网络上集结了一个又一个的现代主义诗歌主题社区,使大批诗歌作品方阵式地呈现于我们眼前,网络使曾经疲软的当代诗歌重新勃发出无限的生机,使诗歌写作出现了历史上少有的繁荣现象,这就是本文指认的新诗歌运动。

“自媒体”时代的诗歌形态

随着以博客、微博、微信为代表的"自媒体"在日常生活中的广泛应用,网络诗歌的存在形态较之以往发生了深刻的变化。"诗歌博客"不仅为诗歌作者提供了无比自由的个人化写作发表平台,也为读者提供了优于诗歌论坛的崭新阅读平台。"微博诗歌"、"诗歌微信公众平台"在塑形新的诗歌文体、拓展诗歌传播空间之外,及时有效地影响了网络时代的诗歌生态。"自媒体"与传统"纸媒"的交错与抗衡,对于诗歌的发展而言,既是难得的机遇,也是重大的挑战。

表现·悲情·荒诞·博彩·象征——浅谈中国当代网络诗歌的现代主义特征

现代主义文学产生在西方,这一现代工业社会的产物,用艺术形式表述着动荡的20世纪欧美社会的时代精神。中国当代网络诗歌受到现代主义影响而具备侧重"表现"、悲观情愫、荒诞面目和博彩意象以及运用象征等特征。把握这些特征可以了解此类诗歌的创作主旨、意趣、追求,进而对其做有益的鉴赏。

青虚中的缪斯舞姿——论我国当代网络诗歌的创作艺术

我国当代网络诗歌蔚为壮观,创作上除继承了网络出现之前的中外传统诗歌的经验,在题材选择、遣词造句、谋篇布局、风格色彩等等艺术构思方面又显示出自己的独特之处,既更具有强烈的个性化色彩,更注重下意识的挖掘,更强调表现复杂的内心世界。

论网络诗歌的民间化审美表征

网络诗歌的民间比现实社会受逻辑规则限制的民间更为开放和自由,这种虚拟的空间由于具有网络无远弗届的匿名性而呈现出狂欢化的审美表征。它采取的诙谐的文化态度和审美形式,体现出民间反抗中心和权威的智慧,其于文本中呈现出的形同质异的讽刺性模拟、语境错位的黑色幽默、暗寓解构的嘲讽笑谑,成为网络民间最典型的审美表征。但网络诗歌的民间具有的极端自由的色彩和藏污纳垢性,导致诗歌的审美表征从审美到审丑的偏执发展,由此引起的网络诗歌的热点和争议确实很引人深思。

网络诗歌创作主体论

广义的"网络诗人"是指"上了网"并且在一定程度上受到网络影响的诗人。"受到网络影响"主要是来自两方面的:一方面是网络技术,如多媒体、超文本链接技术对诗人创作的影响等等;另一方面则是网络诗歌受众的文学素养、审美趣味反过来对诗人将在网络上发表什么样的作品、得到什么样的反响起到了相当大的影响。无论是不具备职业诗人头衔的"民间行吟者",还是以专业写作为职业的"精英"诗人,其共同点是都应该具备"才识胆力"的基本素质,对客观世界有着敏锐而丰富的内心体验。"一举成名天下知"是众多网络诗人的角色期待,但网络诗人只有洗涤了急功近利的尘障之后,才能最终沉淀下来,穿透一切浮躁和喧哗的表象,以"绝假纯真"心灵倾诉在网络诗坛中找到属于自己的位置。

主体间性自洽认知模式——王维诗歌的多域概念整合分析

本文以王维诗歌为研究对象,提出诗歌解读的主体间性自洽认知模式即主洽模式。具体而言,本文从境、情、叙三个维度,在多域复合网络空间模型中追寻以读者认知主体为引领的读者主体、文本形象和作者主体三者之间的自洽衍推,即主体间性的对话交流、角色转换和意象映射过程,探讨以读者为视角的王维诗歌多域概念整合和在线意义认知解读方式。该模式是主体自洽过程三机制"连接、冲洗和合流"的具体化运作,反映了诗歌语言、意象、思想之间的多域整合认知机制。

唐朝应制诗人物社会关系网络及主题演化研究——基于《全唐诗》的分析

随着数字技术的发展,数字人文成为了社会科学领域的热点主题,运用数字人文的方法和工具研究《全唐诗》中的应制诗,能够从宏观上为唐朝宫廷生活和诗坛发展研究中长期讨论的主题提供新的研究视角。抽取《全唐诗》中的应制诗,组织“唐朝应制诗数据集”,在此基础上发现应制诗中皇帝和诗人的社会关系网络,并利用Gephi对其进行模块化分析,从而探测以唐朝皇帝为中心的应制诗创作网络社区;利用Python对应制诗文本进行词频统计,抽取出高频词并按照主题聚类,从而探求《全唐诗》中唐朝应制诗的主题演化。从唐朝应制诗的内部结构和文本特征两个层次进行分析,印证了唐玄宗时期应制诗主要传承了武则天、唐中宗时期风格,武则天时期神圣物象被广泛使用等结论,进一步证明数字人文在古籍研究中的潜能。

改进的基于深度卷积网的图像匹配算法

鉴于图像匹配中单一特征难以获得理想效果的问题,提出一种改进的基于深度卷积网的图像匹配算法.首先对卷积层作展开,利用BLAS(Basic Linear Algebra Subprograms)高效地计算矩阵乘法,从而提高了算法运行速度;然后通过基于POEM(Pattern of Oriented Edge Magnitudes)特征的匹配点筛选方法,去除部分误匹配点,增强了基础矩阵的鲁棒性.实际图像的实验验证了改进算法的准确性和实时性,对于重复纹理及旋转图像的匹配效果显著.

网络诗歌之我见

当前,随着网络的兴盛,网络诗歌作为网络文学中的一个重要文学样式,正日益引起人们的关注。以网络为平台的诗歌创作,在与传统诗歌有着密切联系的同时,又有一些不可忽视的特质。本文主要探讨网络诗歌的文体特点及其对当下新诗的影响,并对其发展前景作出展望。

中国古典诗歌英译文读者接受度调查——以王维《鹿柴》英译为例

通过实证研究,调查读者对同一首古诗不同译本的选择及原因,发现古诗英译在求真,求美,求押韵的同时,更重要的是应考虑潜在读者的文化背景、阅读习惯及对译文的期待等要素,西方汉学家在英译中国古诗时有目的语优势,但国内学者因文学功底和中国文化背景,在中国古诗英译大潮中大有赶超西方汉学家之势。中西方译者均应在忠实原诗的基础上,最大程度呈现原诗意境,展现原诗形式之美,如是的译文在中国读者中接受度更高。

后审美·泛审美·反审美——网络诗歌的三个审美维度

后审美、泛审美、反审美是网络诗歌审美的三个重要维度。后审美探索着眼于精英审美、大众审美相融合和青年亚文化审美隐喻的存在,泛审美强调身体写作、审美趣味世俗化成为网络诗歌审美主要特征,而反审美的探讨则触及审丑、恶搞对网络诗歌审美范畴的扩大化。网络诗歌与传统诗歌正由对立走向融合,以多元化的审美姿态审视网络诗歌将对当代中国诗歌的可持续发展大有裨益。

中英文爱情诗中移就现象的认知阐释

针对移就现象存在多少映射方式,中英文移就在类型和认知机制上存在何种异同的问题,运用概念整合理论,以形容词移就为切入点,对比分析19世纪至20世纪中英经典爱情诗歌作品中的形容词移就现象,发现三种映射方式皆可以存在于移就现象之中,四种网络结构模型在中英文移就现象中也皆可存在,移就现象可以激起两个心理空间,移就的使用频率并不存在语言间的差异性。这些发现有助于文学爱好者、语言及文学教师理解、欣赏和阐述移就。

基于序列到序列神经网络模型的古诗自动生成方法

计算机写诗是实现计算机写作的第一步。目前计算机写诗普遍存在主题不明确、诗的内容与写作意图不一致的问题。为改善这些问题,效仿古人写诗的过程,提出了一种两个阶段生成古诗的方法。第一阶段获取写诗大纲,采用TextRank算法对用户输入文本提取关键词,并提出一种基于注意力机制的序列到序列神经网络模型用于关键词扩展;第二阶段根据写诗大纲生成每一行诗句,并提出一种包含双编码器和注意力机制的序列到序列神经网络模型用于古诗生成。最后通过对实验结果的评估验证了提出方法的有效性。与基准方法相比,该方法生成的古诗的主题意义更加明确,诗所表现的内容和写作意图更加一致。

网络时代的诗歌实验——以毛翰《天籁如斯》等多媒体诗歌为例

网络化时代的今天,在诗歌民刊网络化与诗人创作网络化之外,海峡两岸另有一些诗人以"多媒体诗歌"这一新颖的形式,力求突破传统的诗歌创作,并已造成了一定的影响。诗人毛翰先生的多媒体诗歌实验在网络时代"多媒体新诗"创作潮流中颇有创新之处,这种多媒体诗歌实验,展现了网络时代中国诗歌发展的广阔空间与乐观前景,既有引领新潮的前沿性探索,又传承了中国传统诗歌与音乐、书画紧密结合的传统。

网络“仓央诗热”初探

近年来,伴随网络媒体影响的扩大,"仓央嘉措诗歌"以网络歌曲和手机短信的形式在互联网和手机媒体上广为流传,受到大众的广泛欢迎与追捧。"仓央诗热"的出现并非偶然,仓央嘉措身世本身的传奇性提供了可供炒作的"噱头"、诗歌本身极易入乐改编传唱的特征都使"仓央诗热"成为可能,但是真正打动人们的,还是苍氏诗歌敢于突破戒律、追求自由与爱情的精神与气质。

网络言情小说的古典诗词情结

现在网络文学迅猛发展,数量与日俱增,其中言情小说更是以各种形式出现在网络文学中,受到广大网友的关注。在这些作品中,古典诗词随处可见。通过对这些诗词的出现方式、原因以及带来的影响等问题的探讨,可以看出传统文学与网络文学之间复杂的关系。诗词只是传统文学的一个类别,在网络言情小说中出现,既给了读者接触传统文学的机会,同时也考验创作者的鉴赏力与文字的驾驭能力。只有深刻把握两者之间的关系,才能和谐地引用古典诗词,而对网络言情小说没有斫伤。