新主流文艺的新情感与新叙事——以电影《战狼Ⅱ》《流浪地球》为例

本文以近年来两部重要的电影作品《战狼Ⅱ》《流浪地球》为例,来说明新主流文艺如何传达出与当代观众有着强烈共鸣的新的主流价值观。本文指出,新主流文艺最为独特之处,是创作者不断在影视等大众文化作品中,以新的叙事方式去表达属于当代中国的新情感。本文认为,中国的新主流文艺之所以能够在艺术上取得重要突破,既在于中国长久的现实主义文艺思想构成的强大理论基础;也在于中国的创作者们,扎根于当下中国的发展状况与中国人的情感世界,不断尝试以现实主义为出发点,吸收传统中国的艺术感觉,去创造属于当代中国的新艺术表达。

结构起点、政策选择与中美关系的另一种可能

中美关系的走向决定未来国际秩序。从结构现实主义出发,有观点认为中美势必走向冲突与战争。通过定位中美所处的结构起点并对其进行深入分析,发现在经济、安全、意识形态和应对全球性问题上,中美关系具有不同于“新冷战”的特征。总体上,经济结构是发展导向的,安全环境是和平导向的,意识形态是包容导向的,解决全球性挑战是合作导向的。从特定的结构起点出发,中美关系走向和平共处、合作共赢是优先选项,而走向冲突和战争代价巨大、成本极高。尽管如此,特定的结构起点及结构过程能否持续发挥作用,也取决于中美两国的政策选择。总体上,中美两国政府有意管控分歧,增强合作,这有助于避免中美关系滑入“新冷战”。无论未来美国政府对华政策如何变化,中国要更为积极地塑造中美关系,推进有利于发展、和平和多元的结构进程,提升结构的和平性、互利性和稳定性,借助结构的力量来限制美国对华“新冷战”。

论创造社的“转向”及其对现实主义文论的贡献

20世纪20年代发生的创造社集体“转向”事件,不能单纯地被看成是一个文学社团的政治抉择,而是中国现代“文心”重构过程中的一个里程碑式事件。创造社是一个自带革命基因和道德纯洁主义倾向的浪漫派社团。他们在现实革命斗争中完成了无产阶级集体主义精神的“洗礼”,坚信马克思主义人学所揭示的无产阶级“革命情感”的正义性。在创造“革命文学”这一总目标下,他们率先运用马克思主义唯物论文学史观,与人性论者和写实派作家展开了论争和批评实践,整体性地推动了五四新文学作家对文学的价值、作家的世界观以及创作方法等命题的思考,为建构集体主义美学与现实主义文论铺平了道路。

新媒介、新幻想与新现实

现实主义是一个随历史变迁而不断调整的概念,其在新媒介文艺中展现出诸多新质,网络文学为探讨新媒介现实主义提供了充分的空间。互联网上出现过优秀的现实主义作品,也存在将印刷文学理念生硬搬上网的移植现实主义作品,为获得政策扶植或奖项等进行题材定制的功利现实主义作品。当前网络文学中,即便是描写现实生活也多借幻想手段,这并非现实主义已经过时,而是传奇和幻想在网络上具备更强的媒介适应性。其实,网络文学并未偏离现实。跨界融合的新类型、差异运用的新手段、即时反馈的新经验,反映了网络时代更深层的现实。幻想和现实的斗争与融合,促使网络文学在曲径中探索表达的通途,新媒介文艺领域频繁涌现的内在矛盾推进了现实主义的持续变革和不断拓展。

新世纪现实主义文论话语新变与视角转换——兼论几种理论视角的指向性

现实主义理论裹挟着90年代的激情和理想的“消逝”诗学进入到了新千禧年,新世纪的前十年将那种世纪末的焦虑转变为了自我隐遁与祛魅,不同话语主体曾经信心满满地建构的权威话语被搁置且不再被信任。直至2011年,阎连科以“神实主义”这一带有颠覆性的概念撬动了长期以来对于现实主义的传统认知。尔后,在后理论的语境中,符号学视野、科学主义视野、文体哲学视野以及新媒介所带来的新的认知模式试图从文本实践和理论阐释的不同角度重建现实主义理论批评的有效性。本文基于新世纪的理论语境,聚焦于现实主义在新世纪的讨论,结合相关的现实主义文本实践,梳理现实主义理论在新世纪的话语新变,并探讨现实主义理论的文体路径以及内转指向。

新时代中国电视剧中现实主义的四种范式

新时代中国电视剧中的现实主义精神出现了四种表达范式:日常型现实主义、理想型现实主义、奇观型现实主义和汇通型现实主义。这展现出当前中国电视剧中现实主义的坚韧度和拓展力。其坚韧度在于其日常型现实主义和理想型现实主义作为主导型范式都在新时代延续下来并呈现出表现力和影响力。其拓展力表现在奇观型现实主义和汇通型现实主义旺盛生长,它们是进入新时代以来加速发展和作用显著的现实主义的新兴范式,有望给后世留下有里程碑意义的传世之作。还需注意的是,在这四种范式中,现实主义精神在同中国式心性论传统的交融中产生了新颖的化合效应,这导致中国式心性现实主义范式成熟之作的涌现,进而在其中出现了两种新形态,即在个体心结深描上迈步和塑造具有现代君子式人格风范的典型。

水火交融:“新主流”背景下香港动作电影的暴力美学展现

香港电影历经了起起伏伏,但始终呈现螺旋式上升的趋势。纵观时下电影,从制作构成上看,港产动作电影已占据半壁江山,而从影片类型上看,“新主流电影”同样是中国电影的中流砥柱,“新主流”已然成了中国电影共同奋进的新赛道。同时,动作片以身体美学作为美学表达基础,港片在此之上又发展出了独特的“港式暴力美学”。其大致具有两个特点:一是表现形式上暴力元素的坐标移位;二是内核上动作电影的文化合流。该文着重论述了这两个特点的呈现。“新主流”背景下对香港动作电影暴力美学的探究将有助于更好地理解港片的流变,并为之后的电影创作提供指导。

意识、媒介与科幻:现实主义的多维考察

“现实主义”是意蕴丰富、构词能力强大的范畴,可以从多种角度加以考察。意识、媒体与科幻就是可供选择的三种角度。现实主义在内容定位上可能和意识相联系,关系到人们对存在什么现实、如何看待现实、何以改造现实所持的观念,在新媒介时代与第五次信息革命爆发、后人类理念流行和信息化艺术崛起等历史现象相联系。现实主义在形式定位上可能和媒介相联系,它以现实通过媒体中介表明其存在、媒介通过映射现实显示其功能、现实与媒介通过融合推陈出新等认识为前提。现实主义在功能定位上可能和科幻相联系,相关命题主要有三个:存在不同于生活现实的科幻现实,应当用穿越的方式看待科幻现实,通过交互性建构创造科幻现实。对于“现实主义”通过分化、渗透和融合产生的各种新范畴,可置于属人的社会层面、属物的产品层面、属事的运营层面加以考察,梳理出它们的内在联系和演变线索。

从民间到国展:历届全国美展年画艺术的形态变迁

年画作为第一届全国美展的重要组成部分并固定成为全国美展中的一个画种,其创作观念、形态样式及风格语言不断衍化,具有自身的特征,同时也是70多年全国美展发展与变迁的缩影。全国美展中的年画是在特定历史背景及时代语境下,深入借鉴民间年画的基础上形成的具有特定艺术形态的新年画。综观历届全国美展的年画创作,从“十七年”时期的革命现实主义,至20世纪末的主旋律与多样化,再到21世纪以来的拓展与衍生,其自身内在的发展脉络和演化逻辑,同样折射出中国民间美术发展的面貌。

“凡俗即力”的美学精神与“新现实主义”——李健吾《咀华二集》研究

从《咀华二集》版本的修订入手,探讨了李健吾抗战前后文艺理念和批评观念的变化。《咀华二集》版本的增删修订与具体的历史处境、人生境遇以及李健吾自身的艺术追求等方面的因素密切相关,反映出20世纪40年代李健吾文学批评在美学精神和艺术理念方面的转变。主要体现为确立“凡俗即力”的美学精神和倡导“新现实主义”的创作方法和批评武器,追求艺术的现实性与现时性作用。“新现实主义”不是艺术的现实主义,而是现时主义。

范式转换:中美关系的新态势、新定位

随着中美两国在经贸、高科技领域博弈加剧,中美关系正在发生质变,呈现出全面竞争甚至对抗的新态势。但用“冷战”或“新冷战”来定义当前中美关系是巨大的谬误。而以美国两大著名理论“进攻性现实主义”或“修昔底德陷阱”来解释中美两国关系,亦因错误的理论前提而存在明显瑕疵。从中美竞争维度、美国全球重心及中美实力对比视角来看,中美之争不是美苏“冷战”的重演,而是美国对中国全面打压和孤立,甚至是系统性遏制。从时代主题的变化和发展看,上述诸概念理论均无法定义竞合时代的中美关系,因而需要新的理论及范式转换,也就是用竞合主义来理解和定位中美关系。

现实主义的总体建构——近年来脱贫攻坚题材小说研究

脱贫攻坚题材小说体现了百年乡土文学与农村建设运动的关联,是当代文学的新成果。目前学界,缺乏对脱贫攻坚题材小说的整体性和启示性的探究。基于学科的考虑,脱贫攻坚题材小说以现实主义的总体建构,回答了当代文学应当如何参与国家行动的问题,即以“新人”成长关联个人与时代、以村庄为基点联结地域与中国、以政治的元叙事链接现实与未来、以积极现实主义构造文学与时代的新关系。这既是新时代给予文学的使命与责任,也是当代文学融入中国式现代化的题中之义。

岸田政府“新时代现实主义外交”理念下的对华政策

岸田文雄上台后,宣称以“新时代现实主义外交”理念指导日本的外交政策。该理念是一套掺杂着自由主义理论元素,鼓吹中国“进攻性”,彰显日本“防御性”,掩盖日美同盟冷战色彩,以提速日本实现“国家正常化”为终极目标的系统性思维模式。在该理念指引下,岸田政府的对华政策以“竞争、防范、牵制”为主基调,从政治、安全、经济等层面围堵和打压中国。若该理念进一步扎根,将阻碍中日经贸关系的正常发展,加大中国维护周边安全环境的压力,并在一定程度上延缓中国迈向科技强国的步伐。

现代化创新艺境

本文结合笔者的审美感受,主要就文学艺术如何反映中国式现代化这一主题提出三个关键点:一是高扬时代真善美,彰显人民精气神;二是精塑典型形象,创新艺术意境;三是贯穿现实主义精神,体现浪漫主义情怀。

论加西亚·马尔克斯在新时期初中国大陆的传播

本文以哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯在新时期初中国大陆的传播为研究对象,通过对中国知识分子传播策略的考察,具体阐述了加西亚.马尔克斯在中国大陆的传播历史。其中对中国知识分子传播目的与阐释方式的研究,不仅可见加西亚.马尔克斯在中国大陆的合法化进程,亦能反映出意识形态和启蒙话语对传播过程的权力制约。

许鞍华影片的中国新现实主义特色

许鞍华影片的新现实主义创作特色,不仅继承了中国新现实主义电影和意大利新现实主义电影的精神传统,而且富有自己的风格。其在社会底层边缘人物形象的多元化方面、主要人物形象对待自身生活命运的态度改变方面、综合自如地运用生活化和剧情化叙事方面以及将百姓日常生活与节庆文化很好融合再现生活真实方面等,都很好地服务于再现香港社会生活真实、时代发展变迁和塑造社会普通人艺术形象的任务,让观众充分感受到了她电影创作接地气的细腻及与时俱进。

从写实主义到现实主义——中国新文学对现实主义的理解、接受与阐释

现实主义在晚清以"写实派"的概念引进中国,"写实主义"在"五四"时期占据了文学的主流地位。"五四"时期对写实主义的接受有着科学和进化论两个重要的背景,"理想的写实派"是"五四"文学的理想形态,这是1930年代接受现实主义的一个重要心理基础。1930年代初,"五四"时期普遍使用的"写实主义"这一概念经过重新翻译,以"现实主义"的译名基本固定下来,并在马克思主义哲学的基础上得到重新阐释,而恩格斯的著名论断成了现实主义定义的核心内涵。抗战前夕,已经基本上形成了独尊现实主义的趋势。现实主义在中国现代文学理论批评中始终处于中心的位置,与现实主义相关的诠释与争论,构成了中国现代文学理论批评发展的主要历史脉络。中国现当代文学理论中有关真实性、典型、形象思维、世界观和创作方法等问题的争论都是围绕着现实主义展开的。

都市风景的两种色调——方方与池莉小说的诗学审视

以“新写实”著称的方方与池莉 ,是两位擅长以中篇体裁进行都市写作的女作家。虽说她们都对批评家总是将她们俩相提并论不以为然 ,但事实上 ,都立足于中南重镇武汉进行写作的这两位作家 ,她们的小说里都表现出一种对都市民众的生存关怀 ,在各自的文本里勾勒出一幅城市风景。尽管如此 ,两位作者各自的审美取向却大相径庭 ,而且在艺术成就上的确也不能相提并论。

“新写实小说”的自然主义美学特征

发轫于19世纪40年代法国的自然主义小说建立在一系列自然学科的发展与成熟之上,其哲学思想以实证主义为基础,注重环境生存与生理遗传对人类精神与情感的影响和塑造。20世纪80年代中国的新写实小说具有鲜明的自然主义小说的美学特征,其“特别注重现实生活原生形态的还原”的创作观念与自然主义小说主张的任何事物“都有以其本原面貌进入文学表现领域的权利”的理念高度一致,两者都自觉采取客观化的叙述态度,与创作主体主观情感的流露与张扬保持距离,力图在最大限度上客观真实地逼近和反映人类社会与人类的精神现象。新写实小说与自然主义小说一样,具有强烈的实证主义精神。

论辛顿新现实主义杰作中的浪漫主义色彩

1997年,被誉为美国新现实主义少年文学开拓性作品的《局外人》迎来了它出版30周年纪念日。其作者辛顿被称为美国新现实主义少年小说的代表作家。辛顿的新现实主义杰作有一个重要特点,即作品中的浪漫主义色彩。这一特点主要表现在三个方面。在主题上,辛顿着重表现她心中最美好的事物,反映了少年对美好事物的渴望与追求,是理想主义的体现。在人物刻画上,她致力于塑造理想中的英雄形象,使人物形象闪耀着理想的光辉。在文体与结构上,她运用了象征的手法,新奇的结构构思,赋予其作品浪漫和乐观的因素。