从“杂文”到“古文”——宋代总集编选与新体论说文的文体独立

唐宋古文运动中兴起的原、解、辩、说等新体论说文,在内容上以立意为宗,着眼于思想的论辩与义理的阐释,在命篇与表达上师法经、子、史,呈现重要新变。这种新变既是以韩、柳为代表的古文家的创造与主动选择,也是时代思想嬗变的文体表征。这些新体论说文在进入集部时遭遇如何归类的尴尬处境。宋初总集《文苑英华》以“杂文”一目容纳这些作品,至姚铉编《唐文粹》,特设“古文”一目,将其突显于其他文体之外。从北宋到南宋,各种古文选本的编定,使这些新体论说文从“杂文”中剥离出来,成为古文经典,获得了独立的文体地位。

新闻作品散文化现象探析

由于历史的原因,我国新闻创作在很长一个时期显得呆板而沉闷。今天,和平与发展已经成为时代进步的主题,我国市场经济体制已基本确立,新闻定义的深化和拓展以及新闻自身发展规律的要求,将会使新闻散文化成为新闻创作的发展趋势。

论古典诗体形式的形成与变异

古典诗体由近体诗和古风体组成,古风体是近体诗的别样形态。广义的近体诗由新体诗和狭义近体诗两种体式构成;中国诗歌的诗体形式大体经历了由前古典的散文与诗的混合,到古典时期的近体诗时代,再到宋人以文为诗的三大历程,也经历了线型结构、对仗性结构和涵纳对仗因素的线型结构三种诗体结构方式。

新媒体语境下“新闻散文化”的新特征——以新闻事件报道为例

上世纪60年代,穆青就提出"新闻散文化",今天,随着新媒体尤其是网络媒体的迅猛发展,"新闻散文化"呈现出新的特征,如"新闻散文化"的范围不断扩大,过去主要运用于通讯、特写中,现在运用到新闻的各种体裁,甚至包括消息中;新闻语言趋向"浓缩",强调"冲击力",以达到吸引甚至刺激眼球的目的;"新闻散文化"的精髓不再是简单的写作技巧的运用,而是在追求典雅题材、生动语言、隽永情感和高远意境中达到整体美感和个色美感。

散文诗的文体地位

散文诗既非自由分行新诗,又非现代散文。散文诗已经发展成为现代社会一种具有现代审美价值和特殊质性构成的独立文类。可以从共时文体学和历时文体学两个视角考察散文诗的独立性,并从中发现其文体史的特殊地位。

中国现代都会散文的发生

以都会生活与都会情感作为中心表现的现代都会散文在中国的发生是一个艰难的过程,且有着别于诗歌、小说等文体的别异形态。五四之前,集中于宋、元、明、清及民初,随着时代与商业等的发展,中国古典散文首先实现了自应用文体到趣味文体、由远在的乡村旷野到切近的都会景观与都会情感的转变。1920年代末以至1940年代,以上海为代表的中国城市已经具有了现代工商城市的面貌,也因此出现了散文创作的超拔与尖新,宣告了真正现代都会散文在中国的登场,体现了都会散文作为一种城市散文与生活散文的成熟。但乡土中国所产生的现代都会的特殊性决定了现代都会散文一直以来只是众多散文之一种,而且算不上强大的一脉,且时有着视角的分散等复杂的表现,但它却是近现代以来中国文坛别一道虹光。

略谈散文观念的近代嬗变

近代散文观念的变化是散文文体变革的前提。近代散文观念的变革主要表现在三个方面:桐城——湘乡派与阮元等人的骈散相争,成为近代文学史一个非常重要的现象;近代报刊的出现,促进了"新闻体"的产生,"新闻体"正是走向"新文体"的中介与桥梁;白话体首先在民间文学中萌芽,经过报刊的大力宣传和实践,散文语言逐渐由文言体向白话体发展。

穆青对新闻采写理论的创造性贡献

穆青是我国新闻界享有崇高盛誉的著名记者,自1942年正式从事新闻工作起的大半个世纪里,在不同的时代都为广大的受众奉献出经典的新闻作品,随时代的发展不断探索新情况,研究新问题,并将新闻实践升华为新闻理论,其新闻采写理论在新闻界独树一帜。对我国新闻学相关理论系统而又深刻的论述;散文笔法写新闻的倡导;视觉新闻和实录性新闻的提出是穆青新闻采写理论的创造性贡献。

论新时期以来散文文体转型表征

新时期以来散文文体叙述性增强,抒情性减弱,"情—景—理"的结构模式受到不同风格"个性化"叙事的解构,而文本的思想与文化内涵都更加丰厚。散文精神向度的雅俗分流,思维视角的"向内转"以及表达方式的叙事化成为文化转型期散文文体的重要表征,这同新时期的时代文化语境存在着必然的因果关系。散文文体表征的嬗变既可映现出时代的总体文化特征,也呈现出话语创新的文体意义。

梁启超的“新文体”与中国现代白话散文

梁启超的"新文体"对近代中国社会的政治、文化、思想等方面都有巨大影响,同时也是中国古代散文向现代散文过渡的重要桥梁,对中国现代白话散文的语言特色、思想内容、文体使用等方面起到了重要作用。现代作家在继承梁启超"新文体"的基础上实现了语言与文体的双重超越。

白居易中书制诰“新体”“旧体”之辨

采用实证分析的统计方法,通过抽样统计发现,中书制诰部分标记为“新体”的骈文度明显高于标记为“旧体”的,而“新体”的骈文度又与翰林制诏部分的骈文度基本相同。白居易担任翰林学士在前、中书舍人在后,中书制诰部分“旧体”很明显草拟于元稹提出制诰改革之后,是一种经过改革后的散体,“新体”则属于传统的骈体制诰。

流变与体式:当下散文的几个问题

随着媒介机制的转换及审美心理的调整,新世纪以来的散文写作,从整体上表现出三个转向,涉及到思潮、处理方式、作品艺术成就三个层面。近20年的写作实践,也暴露出一些问题,集中于体式与题材处理方面。体式的兴废也应和了散文演变的内在规律。体式的选取与题材处理的转变,皆与作家的文体意识是否自觉密切相关。

论外国散文诗的文体生成及对中国新诗文体建设的影响

散文诗是一种世界文学体裁 ,散文诗文体在生成发展过程中与诗、散文等文体相互作用。二十世纪中国散文诗是中外类似于散文诗的文体在特定时代契合的产物 ,是西方散文诗文体在中国本土化的结果 ,文体特性发生了巨大的变化 ,在西方偏向于散文 ,在中国偏向于诗 ,甚至被长期视为新诗的一种诗体 ,极大地影响了新诗的诗体建设。“散文诗”作为这一文体的“称谓”是不准确的 ,造成了这种文体与诗和散文两种文体的串义现象 ,导致了中国散文诗的文体建设与新诗的文体建设的混乱。

新诗散文化的理论误区与新诗格律化的必要性

中国现代新诗创作长期以来忽视自身理论建设,片面强调口语化、散文化,而反对新诗的格律化和规范化。这种倾向阻碍新诗的发展和成熟,是新诗理论建设上的一个误区。

近十年来康有为学术研究述评

在中国近代史上,康有为不仅是一位锐意进取的维新政治家,同时也是一位开风气之先的文学家。近十年来,学术界在探讨康有为学术著作的过程中,打破了苏联的教条理论,回归文学本位,树立以作品为中心的研究格局。在康有为的散文文学定位、诗歌创作的审美价值、关于三大"奇书"的学术争鸣和对近代文艺美学理论的构建和拓展等方面,都取得了不凡的成果,但对具体文本的分析依然存在简单化和绝对化的问题。因此,从文学角度对其学术成就的研究仍然有一定的探讨空间和挖掘潜力,值得我们做更为深入细致的研究。

新感觉派的文体意识

新感觉派在现代思潮的指引下自觉追求形式的创新,他们大胆地冲破了传统小说的审美规范,表现出了自觉的文体意识,成为中国现代主义文学流派之一。从文体学、叙述学、心理学的角度都能看出新感觉派小说中所表现出的自觉的文体意识。

汉语异质文言的欧化特征——以梁启超“新文体”语法现象为例

异质文言是介于典型文言和典型白话之间的过渡性文体,中国近代历史上具有深远影响的梁氏“新文体”尤其是政论文是这类文体的突出代表。就语法层面而言,“新文体”文本中的欧化现象在词法和句法方面均有充分表现,对此类语料的相关考察对于文言史以及早期现代汉语形成过程的系统梳理具有重要意义。

清末民初报章文体欧化语法现象考察——以“新文体”和“逻辑文”为例

作为近现代报章文体不同历史阶段的代表文本,梁启超的新文体和章士钊的逻辑文以其“欧化文言”的属性在近现代汉语史上具有重要意义。从汉语欧化史的角度对此类文本进行分析,发现其中的近现代汉语欧化语法现象具有普遍性、一致性以及内部差异性。此外,早期欧化文言也表现出一定的保守性。

早期新诗选本的诗体辨析

《新诗集(第一编)》《分类白话诗选》和《新诗年选》作为20世纪20年代初期的诗歌选本,颇能反映新诗创作的初始面貌。诗体建设是"五四"新诗革命的一个重要方面,就3本选本的交集而言,重复的14首诗歌按诗体类别大致可分为自由诗体、散文诗体和类古诗体三类样式,其中自由诗体样式最多,散文诗体样式次之,类古诗体样式居末。此期这三类诗体虽然尚未成型,但它们为新诗的诗体发展奠定了基础。

女性散文与汉语散文新思维

当下汉语散文在其发展形态上存在很多问题,复兴汉语散文,就必须重建汉语散文的新思维。本文结合女性散文的具体特征,从汉语散文的文体意识、宏观意识、语言的文化意识、性别意识与修辞系统等多个方面具体论证汉语散文应该注意的几个问题。