广西全州县市售猫、狗华支睾吸虫感染调查分析

目的了解广西全州县猫、狗华支睾吸虫感染现状,进一步探明华支睾吸虫病狭义非流行区是否存在流行,为华支睾吸虫病综合防控提供依据。方法采用分层随机抽样方法,从全州县东、南、西、北、中5个方位各选择1家农贸市场按季度开展调查。采样总量为猫107只、狗84只。收集猫、狗的完整肝脏、胆囊,观察并记录肝脏病变情况,同时收集可疑虫体进行鉴定、测量、分类并计算感染率。对收集到的不同形态虫体进行COX1基因扩增和测序,通过BLAST比对分析确定虫体种类。采用χ^(2)检验、t检验对华支睾吸虫感染情况的影响因素进行分析。结果本次调查中,41.12%的猫、57.14%的狗来源为本地,其余均来源于外地(湖北)。分别检查107只猫、84只狗的肝脏和胆囊,猫华支睾吸虫感染率为61.68%(66/107),单只猫华支睾吸虫虫体数量最多达1070条;狗华支睾吸虫感染率为2.38%(2/84),均为本地感染。虫体的分布位置在不同感染度猫、狗之间的差异有统计学意义(χ^(2)=47.353,P<0.001);随着感染度增加,虫体异位寄生在胆囊的概率也增加。有大体病理改变(肝表面黄染或肝胆管壁增厚、扩张等)与无大体病理改变的猫、狗感染率间的差异均有统计学意义(χ^(2)_(猫)=49.509,P_(猫)<0.001;P_(狗)<0.001)。猫、狗华支睾吸虫阳性组的肝脏重量(g)与阴性组的肝脏重量(g)间差异均有统计学意义(t_(猫)=3.537,P_(猫)<0.01;t_(狗)=4.185,P_(狗)<0.001)。从本地猫、狗,外地(湖北)猫肝脏中分离到3种不同来源的虫体,其大小和睾丸存在较大差异;经形态学和COX1基因鉴定,均为华支睾吸虫。结论广西全州县虽为华支睾吸虫病狭义非流行区,但市售猫、狗均可检出华支睾吸虫,尤其是猫的感染率较高,今后应进一步加强非流行区动物华支睾吸虫病的调查和防控。

智慧保护地管理云平台系统设计与研究

针对保护地数据收集较为困难、管理云平台的利用普遍低下等问题,对智慧保护地管理云平台系统进行设计与研究。采用分布式系统对智慧保护地管理云平台进行设计,其结构可分为感知层、网络层和应用层。感知层主要采用无人机遥感技术实现对保护地数据的采集;网络层在窄带物联网技术上增加一个定时节能模块,可在对采集到的信息传送时节省功耗;应用层主要是对数据存储进行设计,可避免产生冗余重复数据,节省数据空间,增强索引能力和响应速度。通过试验,验证了数据采集的完整度和帧图像分辨率的稳定性都较传统方法更为优越。管理云平台数据存储占用空间较传统方法少,且随着数据量的增加,增长幅度更为均匀。

广义与狭义上的采区回采率研究

采区回采率是煤矿主要的技术经济指标之一,通过分析生产实际与国家规定采区回采率含义的不同之处,得出了广义和狭义采区回采率的实际意义,据此可以制定出更加符合矿井实际的考核指标,更好地为生产服务。

大理洱海流域龙神信仰体系的人类学透视

大理坝子位于云贵高原,是一个典型的内陆断陷盆地,苍山十八溪由山涧流向平原,最终汇入洱海,又有始于洱源的弥苴河、罗时江、永安江及凤仪的波罗江等水量充沛的大河滚滚而来,使得大理自古便有“水乡泽国”之称。雨水沛则龙蟒生,大理地区龙神信仰众多,大都散布于洱海流域的不同地方,形成于不同的历史背景,其世俗传说和宗教功能自然也各不相同。为了方便论述,在田野调查的基础上,结合相关文献和民间资料,将龙神分为广义的“龙”崇拜基础之上的龙神、狭义的水神及“洱水之神”三类,厘清它们在整个洱海龙神信仰体系中所对应的位置。