快速荷载交替作用下传统风格建筑双枋–柱节点试验研究

传统风格建筑枋–柱节点因其构造特点难以满足现行结构抗震设防的要求。选取传统风格建筑典型双枋–柱节点,研究其力学性能,并将其与钢–混凝土组合结构及黏滞阻尼器相结合,共设计3个传统风格建筑双枋–柱节点试件,包括两个附设黏滞阻尼器的试件及1个未附设阻尼器的对比试件。通过对3个试件交替施加快速往复正弦波荷载及谐波荷载,分析加载全过程中试件的破坏特性及破坏机制,通过荷载–位移滞回曲线、骨架曲线、承载能力及变形性能、耗能能力及刚度退化等指标对其力学性能进行研究。试验结果表明:采用钢–混凝土组合结构及合理设置黏滞阻尼器可显著提升传统风格建筑双枋–柱节点的力学性能。各试件破坏时形成的梁铰机制,呈现弯剪型破坏形态,试件滞回环的形状呈反“S”形,符合抗震设计要求;附设黏滞阻尼器后,节点试件的滞回曲线更为饱满,承载能力提升32.8%~66.4%,延性系数提高13.7%~17.0%,耗能能力提高29.1%~31.1%,刚度退化呈先快后慢的趋势,且后期趋于稳定,并可在一定程度上降低试件刚度的退化速率。各试件经正弦波荷载循环作用后产生一定的损伤累积,附设阻尼器试件在正弦波及谐波荷载交替作用下的剩余刚度高于对比试件。研究结果可为传统风格建筑的进一步探究及工程设计提供有益参考。

文济秦岭——西安国家版本馆设计

根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整体布局通过一条南北轴线将圭峰、西安国家版本馆和西安高新区连成一个整体,形成地形、空间感和时间记忆的完整性。建筑群采用传统山地建筑的智慧,划分为三大功能区,布置在6层台地上。主体建筑文济阁坐落在高台上,以圭峰为背景面向园林与城市,构成一幅壮阔图画。建筑设计运用新技术、新材料,结合传统营造智慧,营造具有中国精神内核和艺术表现力的和谐建筑。环境设计尊重自然,追求中国山水园林的素朴天然之趣和诗情画意之美。

传统风格建筑钢-混凝土双枋-柱节点力学性能分析

目的研究传统风格建筑双枋-柱节点的破坏特征及力学特性。方法设计了3个典型传统风格建筑双枋-柱节点试件及1个单枋-柱节点试件,对其施加正弦波动力循环荷载,对其滞回曲线、骨架曲线、承载力及延性等进行分析。结果将传统风格建筑与黏滞阻尼器相结合,可显著提升传统风格建筑双枋-柱节点试件的抗倒塌能力及承载力,延性性能提高了12.7%,承载力提高了15.7%;双枋-柱节点试件承载能力及延性均高于单枋-柱节点。结论在雀替位置处合理设置黏滞阻尼器可显著改善传统风格建筑双枋-柱节点试件的力学性能。

从北欧与明式家具的比较谈我国家具文化的继承

以北欧家具与明式家具的比较为基础,探讨了我国传统家具文化的传承问题。指出虽然两者都以造型简约著称,但明式家具中所具有的精湛结构与工艺以及所蕴含的丰富文化内涵都是北欧家具无法企及的。进而提出,在传统家具文化的传承问题上,应从物质层面的形态、技术层面的结构与工艺、文化层面的造物思想与审美取向等多方面系统的考虑。

荆楚传统建筑文化在新中式建筑设计中的表达——以宜昌市龙泉古文化街为例

通过对宜昌市龙泉古文化街建筑的实地调研与资料分析,从荆楚传统建筑的特点与传统建筑空间意境的营造对新中式建筑创作的角度出发,研究荆楚地区建筑与传统建筑文化、地域性文化的特征,从规划设计、建筑设计、景观设计层面对建筑的空间特征、风格特色、传统符号和元素的运用、处理手法及自然环境利用和人文的融入进行分析,从而探讨宜昌地区荆楚传统建筑文化背景下新中式建筑中的创作手法和设计思路,提出相应的设计表达策略。

“当代中式”景观的探索:上海世博中国园“亩中山水”设计

"当代中式"在建筑上的探索已经相对成熟,上海世博中国园的创作是"当代中式"景观设计的一次有益尝试。项目中的山石景观、水体景观、植物配置等运用"当代中式"的设计手法,遵循"虽由人作,宛自天开"的原则,从中国古典园林精华和大自然中抽象出可以应用到现代景观设计中的简洁语言符号,创作出属于当代的中式景观。在几十亩的园中有9个以亩为单位的"亩中山水"系列园林,包括以传统中国叠石手法结合现代设计元素,塑造出硬景观与软景观;把传统繁琐的水体景观用现代的简洁艺术语言进行抽象、提炼,创作出富有现代气息的节水型园林景观;把传统封闭的私家园林变成开放的现代参与性开敞空间。

将传统的居住形态融入现代住区——上海某度假别墅区的规划设计

以上海某度假别墅区为例,探讨了如何将传统居住形态融入现代住区的方法,在规划设计时参考传统村落的外部空间作法,注重传统空间类型的塑造,道路交通的布局等。阐述了真正的现代中式住宅不仅仅需要在建筑立面上实现传统的中式风格,更要在住区规划上将传统的居住形态和现代生活相融合,才能在现代住区当中展现传统居住文化的精髓。

辽河西大街近代建筑研究

辽河西大街曾是营口最有历史的一条老街区,由于受两种文化的影响,其近代建筑具有独特的形式。本文通过对现存较完好的1000多米的历史街区上的近代建筑进行实地调研,以真实史料为依据进行了分析,归纳出西大街建筑的两种形式——中国传统式以及"同光体"式,并阐述了两种建筑形式的特点。同时,对近代建筑的材质及结构也做了大量研究。诸多前期工作旨在为后续的保护奠定基础。

浅析新中式居住小区景观设计——以扬州湖畔御景园小区为例

新中式居住区景观设计是指以现代的技术和材料表达传统文化精神的设计思潮。它是对古人"天人合一"生活方式的再现和重构,注重景观带给人的精神感受。扬州湖畔御景园景观设计充分尊重基地特性和扬州传统文化,以天井和个园为设计蓝本,营造出具有传统韵味的院落居住空间。

近代辽宁居住建筑的类型与特征探析

结合近代辽宁居住建筑发展的自然、社会和人文因素,对近代辽宁地区的居住建筑进行了梳理和归类,总结了近代辽宁居住建筑的3种基本类型:地域传统式、中西结合式、西方移植式,厘清了近代辽宁居住建筑的形式特征,呈现了近代辽宁居住建筑的地域特点。

济南中建瀛园中式住宅设计方法探讨

通过对济南中建瀛园中式住宅实例的分析,剖析了中国传统建筑在空间、形式、细部和色彩等方面对中式住宅设计的启示,探索了中式住宅的设计方法,阐述了中式住宅的设计应当注重传统空间的现代演绎、现代建筑形式的传统表达。指出中式住宅不单是中国文化价值的体现,也是传统人居的回应,中式住宅应该继承和发掘传统居住文化精华,取其形,用其意,同时在设计理念上与时俱进,与现代住宅有机结合,才能创造出符合现代人居住要求的新中式住宅。

浅析中国唐代建筑艺术对日本传统建筑的影响

日本自汉代起开始学习中国文化,到了唐宋时期更是将礼仪法度、人文经济、艺术文化无一不学习引入日本。而在各种文化中,建筑因为实体的存在显得格外明显。这也使得日本传统建筑与中国唐代传统建筑在很多方面极为相似。虽然日本传统建筑经过不断发展已形成了自己的建筑风格,但研究其本质精神和建造构件的发展变化仍可为我们探寻唐风建筑提供帮助。

陕北革命旧址中教堂建筑的演变

以我党革命史上占有一席之地的甘谷驿教堂和东村天主堂为例,探讨外来宗教建筑在中国传统文化和当地建造技术的影响下,其建筑风格和内外特征的演变过程,以及与建筑相关的革命事件。

浅析中式元素在别墅产品中的创新设计

针对众多楼盘中日渐盛行的新中式风格住宅现象,从政策和文化回归等方面解析了其产生的背景,分析了中国传统建筑在空间、形式、细部、色彩和构造以及景观等多方面对现代别墅设计的启示,探讨传统住宅与现代住宅的有机结合,从而创造出真正属于中国人的中式情感住宅。

杭州花家山庄3号楼建筑设计

通过位于西湖边,具有外事接待功能的花家山庄3#楼酒店项目,阐述如何使建筑传承地域文化并融入自然环境。提出"融合传统,新中式风格"的设计理念,从建筑比例的划分、材料的使用,以及色彩的运用上进行设计,将古典语汇与现代手法完美结合。总结了建筑细部的构造做法以及项目建造过程中的得与失。

在革新与现代主义之间:夏昌世与德国(英文)

夏昌世,中国第一代建筑师,1920年代在德国卡尔斯鲁厄留学。1932年,他在图宾根完成了博士论文之后重返祖国。1940年代后期,他在广州成为教授,1973年与妻子一同重返德国,并在那里生活直至1996年逝世。他的设计方法不仅受到那个时代欧洲现代主义运动氛围的熏陶,还来自他对中国传统景观与建筑艺术历史的研究。他是引领岭南区域形成岭南学派建筑的主导力量之一。同时,作为一建筑学教授,他在广州培养了新一代青年建筑师。

浅析“现代中式”住宅的设计策略

对目前解答"现代中式"住宅这一命题的设计策略进行了总结,并结合目前地产领域关于"现代中式"住宅的典型实践进行设计分析,探讨关于"现代中式"住宅的设计方法。

现代中式住宅设计的形式萃取方法探析

基于目前由现代中式住宅在当代住宅文化领域内引起的中国风潮,通过对现代中式住宅实例的解读和比较,提出"形式萃取"设计模式,并着重在建筑外部空间和形态方面对其进行形式萃取方法分析,探析现代中式住宅对中国传统民居的继承和发展,旨在对未来现代中式住宅设计的持续发展有所借鉴。

布扎建筑与中国传统建筑的另一种碰撞——1900年巴黎世界博览会中国馆设计

1900年巴黎世博会中国馆的设计,一方面,是由巴黎美术学院毕业的法国青年建筑师路易·马松-德图尔贝将参考图像及其受到的传统布扎体系教育相结合所完成的;另一方面,其参考图大多为近代中国北方传统官式建筑的摄影作品。而这次布扎体系与中国建筑的碰撞出现在布扎建筑师保罗·克瑞与梁思成等中国建筑先驱在美国相遇之前,与其说它是关于中国建筑设计的现代化,不如说它代表了中国传统建筑被观看、研究和再现的全球化与现代化。本文试图就马松-德图尔贝的中国馆设计图进行分析,结合1900年巴黎世博会的历史政治背景、19世纪末巴黎美术学院的折衷主义风潮以及近代西方在中国的摄影史,还原中国馆设计的方法、折衷主义的参考语料库与构成原则,并寻找此中国馆建筑设计在近代西方对中国建筑景观重塑过程中的位置。

中国传统建筑艺术风格在中亚的传播——以吉尔吉斯斯坦卡拉科尔为例

本文在实地考察和俄文文献基础上,对吉尔吉斯斯坦卡拉科尔东干人聚居地的中国传统建筑艺术风格的宗教活动场所和旧民居进行了考察,对这些建筑物修建的发起与资助人的身份、建设师与工匠的来源、修建的背景与时间等问题进行了探究,提出了自己的一些看法。