近代报刊诗话的文体观念及变革转型--以邵祖平、陈衍、王揖唐、黄侃、俞陛云等为考察中心

历代诗话是中国古代文体理论的渊薮,而近代报刊诗话则是近代文学及历代诗话的重要组成部分。由于其所具有的融合古今中西文学文化的时代特色,近代报刊诗话也成为“诗话学”及“文体学”由传统向近现代转型的一个标志。近代报刊诗话中的文体观念主要由“先体格而后神致”的“体制为先”辨体理论、分类与辨体的批评实践、“以文为诗”“以诗为词”“以古入律”的破体观念、“变而不失其正”的辨体通变观,以及“文章与世运递降”的文体发展论等几个方面构建而成。

梁启超近代诗歌品评中的中西美学思想研究

前人对梁启超的美学思想的研究一般站在其接受西方美学思想的角度上,这一点其实忽略了梁启超"中学为体"的思想观念。通过梁启超对近代诗歌的品评,可以窥探其中西美学思想的碰撞和融合。一方面,中国审美艺术中的古格和寄托成为梁启超近代诗歌评价的基石,同时也成为中西方美学媾合的基础;另一方面,则是音乐之美在中西美学思想中的作用,梁启超的"区别审美",既可以看出他对中国诗歌音乐之美的肯定,也可以看出他"西学为用"的美学思想。在近代诗歌评析中,中国审美思想出现了新旧交锋的情况,梁启超的"新""旧"思想成为其诗话体系中重要的美学逻辑。