古代牌坊的分类及其现代教育意义研究——以厦门地区为例

作为碑志文献的一个重要组成部分,古代牌坊在封建时代的社会生活中扮演了重要角色。许多年来,虽然人们对它的评价褒贬不一,但牌坊背后很多感人的人物和事迹,就其旌表功能而言产生过重要的社会影响。厦门地区的牌坊种类齐全,涉及面宽,是记录该地区发展的实物资料,同时,各类牌坊的坊主有不少是属于为国家做出过突出贡献的名臣干将,他们的事迹和爱国情怀直到今天仍具有重要的教育意义和参考价值。

故宫箭亭《训守冠服骑射》碑解读

乾隆十七年,为扭转满人逐渐荒废清语骑射等满洲旧制、渐染汉习的局面,乾隆帝于紫禁城箭亭树立《训守冠服骑射》碑,向八旗臣仆阐发维护满洲旧制的重要性。同时,他还采取一系列措施,强化满人对清语骑射等满洲旧制的维护。乾隆对满洲旧制的重视及为维护满洲旧制所采取的措施,固然较为有效地维持了满洲的民族特色,但其主要目的在于维护满人的独立性,强化满族的统治基础。

故事与新政之间--秦始皇刻石新考

秦始皇的7篇刻石往往被视为一个公式化的整体,但实有3次书写转向,映射出秦始皇自我神化与塑造中央权威的复杂过程。其在东方名山进行具有秦国特色的立石,表达秦文化对东方世界的征服并宣示东方归属的政治景观。秦始皇统一天下后萌生特殊的创始意识,秦国故事与帝国新政的区分成为重要的政治语境,歌颂新政成为景观铭文的理想设计。但是峄山刻石中渗入儒生的观念,体现皇权与儒学的博弈,在史书中被抹除。后4篇刻石偏离了最初的设想,增加了激烈的征服表达。会稽刻石则是秦始皇后期总结平生功业的书写。