儒家文化与屯垦戍边

屯垦戍边有着深厚的中华传统儒家文化积淀。传统儒家文化中的以农为本、安土重迁和修齐治平、扬名身后等观念与屯垦戍边思想一脉相承。自西汉以来,屯垦戍边思想与儒家文化紧密结合,成为激励中华民族仁人志士屯田戍边的重要推动力,也由此成为了稳定边疆、保家卫国的千古之策。

教育戍边:兵团屯垦戍边在跨越式发展阶段的新形式

"屯垦戍边"是兵团的历史使命和根本任务,随着兵团经济社会的发展及国内、国际形势的不断变化,传统意义上的"屯垦戍边"已难适应边疆的长期稳定与发展。"屯垦戍边"向"教育戍边"的转变是经济社会发展的结果,"教育戍边"是实现稳疆、富疆的途径之一。文章从"屯垦戍边"向"教育戍边"的转变的历史背景、作用和意义及其实现的途径等方面进行分析与思考。

试论边疆治理之移民实边——以新疆为例

自西汉至清代,历代中央政权在经营西域过程中,始终贯穿着以屯田为主要形式的移民实边政策。由于各朝国力及主政集团边疆经营理念的区别,使得移民实边在不同历史时期有所差异,却处于不断深化中。本文主要从移民实边的治理理念与实施两方面,探讨历史上中央政权经营西域的进程及不同阶段的特点与差异。

兵团屯垦戍边是党治国安邦的战略决策

兵团是中国共产党应对国际地缘政治斗争不断变化的长远战略需要、总揽全国整体发展和中华民族伟大复兴全局需要、全面总结边疆社会历史发展规律战略决策的产物。六十年的屯垦戍边,兵团以其独特的组织形式,在履行屯垦戍边使命的过程中,较好地发挥了"三大作用",成为国家治理新疆不可替代的重要战略堡垒,起到了其他任何组织都无法替代的作用。

习近平屯垦戍边的理论与实践研究

针对境内外宗教极端势力、民族分裂势力、国际恐怖势力对新疆屯垦戍边事业的发展构成的局部暴乱的现实威胁,2014年习近平考察新疆及新疆生产建设兵团时,赋予了新疆生产建设兵团"稳定器""大熔炉""示范区"三大全新定位,这是对中国共产党屯垦戍边理论的创新发展,体现了对世情、国情、党情的深刻把握,彰显了马克思主义的辩证法。该定位对新疆去宗教极端化,维护新疆和谐稳定发展,促进各民族团结共荣,实现边疆同守、资源共享具有重要的现实意义。

中国共产党屯垦戍边思想的社会发展战略探析

屯垦戍边是在人烟稀少、自然和社会条件比较差的边疆地区开展的一项艰苦创业活动。为创造一定条件,满足垦区职工群众生活需要,提高职工队伍综合素质,促进垦区经济发展,中央制定了屯垦戍边的社会发展战略,主要包括发展社会事业、推进城镇化和推进垦地融合发展战略。

从区域特色看兵团经济持续发展战略

世纪之交，在全球社会经济增长模式及产业结构大调整的历史时期，围绕兵团的特殊地位及资源区位优势研究探讨适合兵团特性的持续发展战略，从宏观上探索兵团中长期社会发展规律，为兵团充分发挥自身优势参与国内外经济一体化进程，责无旁贷地肩负起屯垦戍边的历史使命，作一些有益的探索。

古代边疆民族地区屯垦开发概说

文章概略地论述了历代封建王朝对边疆民族地区的屯垦开发情形，通过从秦代至清代对边疆民族地区的屯垦开发的研讨，探究古代对边疆民族地区实施的屯垦开发政策的价值及意义。

屯垦戍边的精神意蕴:铸牢中华民族共同体意识的记忆建构——以新疆生产建设兵团第十三师红星二场为例

中华人民共和国屯垦戍边记忆以符号记忆、情节记忆、价值记忆的表现形式作为外在呈现,以其蕴含的各民族团结互助、民族交往交流交融过往和伟大兵团精神作为价值内核。屯垦戍边记忆的传承与传播不仅能深化国民对中华人民共和国屯垦戍边建设历史的认知,而且能够使其在加深情感共鸣的同时内化价值记忆,最终将铸牢中华民族共同体意识落实于外显的行为实践,显现出从认知认同到情感认同再到行为认同这一递进逻辑。