佛教与婆罗门教的因果观念比较

佛教和婆罗门教是各种宗教中思辨性较强的派别。在两教的哲学理论中,因果观念占有重要地位。这些因果观念的一些内容有不少渊源于奥义书。这是两教因果观念中有相同成分的重要因素。两教都有否定作为果的世间事物实在性的倾向,而且两者的主要因果观念都与轮回解脱思想密切相关。但两教的因果观念的差别也很明显。婆罗门教主流思想中的根本因被认为是实在的,而佛教中通常否定有真正实在的作为不变实体的根本因。

古印度三大宗教的核心哲学理念及其差别与特色

古印度三大宗教在世界文化史上占有重要地位。三教哲学思想极为丰富,在事物或生命现象中的主体、事物的本质、事物的主要形态类别划分等问题上均有细致和深邃的思想。它们在内容上有差别也有关联,是古印度宗教哲学的核心理念,展示了东方文化的鲜明特色。

早期奥义书的主要思想及其影响

奥义书是一批在印度哲学发展史上引人瞩目的文献。其中在佛教之前产生的几部早期奥义书的重要性则尤为突出。这些文献中提出了一系列明确的宗教哲学理论,包括梵我理论、轮回解脱理论、基本元素理论、体悟真理的方法理论等。这些理论对印度后世的婆罗门教六派哲学、佛教、耆那教等派别的思想观念有不同程度的影响,是印度历史上的许多流行哲学理论的主要思想源头。深入研究这方面的内容,对于把握印度哲学发展的基本线索,认识东方文化的特色具有重要意义。