论《诚实的小偷》中穷人的堕落与自我救赎

文章以陀思妥耶夫斯基的短篇小说《诚实的小偷》为例,通过解析作品中一系列社会底层“穷人”形象的深层含义及悲剧的成因——社会环境与人自身“选择”的痛苦闭环,发现陀氏对人本身的高度关注,揭示生存环境对人的塑造作用及激发人性中善与恶的强大作用。

简明心律识别法在低年资护理人员心电图教学中的效果评价

目的探讨简明心律识别法(cardiac rhythm identification for simple people,CRISP)在低年资护理人员心电图教学中的应用效果和护理人员对室性心动过速、三度房室传导阻滞、窦性停搏等恶性心律失常识别能力的影响。方法选择2023年6月参加医院新入职护士能力提升授课的95名护理人员为研究对象,全部为入职1年内且在临床科室一线工作的护士,以学号为奇偶数分为两个班进行教学,其中奇数班为对照组48人,偶数班为观察组47人,对照组进行传统的心电图面授教学,观察组则采用心电图CRISP法教学,授课结束后对两组授课对象进行考核及问卷调查,比较两组护理人员的教学效果。结果授课前两组的心电图读图平均得分比较差异无统计学意义(P>0.05),授课后观察组的心电图读图平均得分成绩高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);授课后,观察组护理人员判读室性心动过速、三度房室传导阻滞、窦性停搏的正确率均高于对照组护理人员,差异有统计学意义(P<0.05);问卷调查结果显示,观察组在提高心电图的判读能力、增加心电图学习积极性及热情、对教学模式满意以及对教学效果的满意程度评分均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论应用CRISP法对心电图进行教学,效果良好,可切实提升低年资护理人员对室性心动过速、三度房室传导阻滞、窦性停搏等恶性心律失常心电图的识别能力,有利于提高护理人员业务能力。

健康生态学视角下中青年单纯性肥胖人群影响因素的研究进展

从健康生态学模型概述、单纯性肥胖影响因素的评价工具、中青年单纯性肥胖的影响因素、改善中青年单纯性肥胖的干预措施、健康生态学对中青年单纯性肥胖人群未来研究的意义等方面进行综述,指出现有的评估工具与方法尚待完善;针对中青年肥胖群体多层次、跨领域的综合评价研究有待开发;未来的研究应在健康生态学理论基础上不断深入探索,创新评价手段,填补现有研究空白,以期形成更加科学、全面的肥胖防控策略。

论朱熹的廉德思想

廉德思想是朱熹思想的重要组成部分,但并未引起充分的关注。朱熹在理学的视域下继承和发展了儒家传统的廉德思想,他信奉儒家“治国、平天下”的最高理想,倡导节欲修身;掘发儒家“以民为本”的思想内涵,主张以廉养民;坚守“以天下为己任”的基本立场,提倡廉洁政治,惩治贪官。这些廉德思想在他的为人处世、为官为政上亦有所体现。目前,我国正在加强作风建设和反腐败斗争,探索廉政建设的正确路径,在这样的背景下,研究朱熹的廉德思想对当今的廉政建设具有十分重要的借鉴意义。

CRISP教学法对提高住院医师心律失常识别能力的应用研究

目的探讨应用一般人群心律识别(cardiac rhythm identification for simple people,CRISP)教学法对住院医师心律失常心电图判读能力的影响。方法纳入2023年1月—2023年6月在海军军医大学第二附属医院心血管内科轮转的72名住院医师为研究对象,分为观察组和对照组,观察组进行CRISP教学法教学,对照组进行传统教学,授课结束后对两组住院医师进行考核及问卷调查。结果观察组的心律失常心电图测试总得分、致命性心律失常的识别正确率均显著优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。问卷调查结果显示,观察组认为CRISP在提高心电图的判读能力、增加心电图学习积极性及热情、对教学模式满意度,以及对教学效果的满意度评分均高于对照组(均P<0.05)。结论应用CRISP教学心电图,可显著提升住院医师心律失常心电图的判读能力和住院医师的学习满意度。

SARC-F量表与握力联合骨骼肌质量指数在筛查老年人肌少症中的对比研究

目的对比简易五项问卷(SARC-F)和握力联合骨骼肌质量指数在筛查老年人肌少症中的应用。方法2020年1月至12月随机抽取宜宾市≥60岁居民588例,通过SARC-F量表筛查肌少症,采用握力计测定优势手握力,并采用体成分分析仪测定骨骼肌质量指数(SMI),检验两方法在肌少症筛查中的一致性。结果①588例老年人SARC-F评分为(2.48±1.22)分,不同年龄段SARC-F评分比较,差异有统计学意义[60~69岁vs.70~79岁vs.≥80岁:(2.26±1.09)vs.(2.60±1.26)vs.(3.15±1.33),P<0.05]。SARC-F量表筛查肌少症阳性率为10.7%,不同年龄段肌少症阳性率差异有统计学意义(60~69岁vs.70~79岁vs.≥80岁:5.6%vs.13.6%vs.26.1%,P<0.05)。②男性优势手握力为(32.1±4.5)kg,女性(20.1±3.7)kg,男性高于女性(P<0.05),按性别分层,不同年龄段握力差异有统计学意义(P<0.05)。共筛出握力异常者165例,阳性率28.1%,女性高于男性,差异有统计学意义(32.4%vs.24.3%,P<0.05),年龄越高握力异常阳性率越高(60~69岁vs.70~79岁vs.≥80岁:16.5%vs.37.4%vs.55.1%,P<0.05)。③老年人SMI男性高于女性[(7.47±0.39)vs.(6.10±0.35),P<0.05],SMI随年龄增长而下降(P<0.05)。共检出SMI异常者71例,阳性率12.1%,不同年龄段SMI异常阳性率差异有统计学意义(60~69岁vs.70~79岁vs.≥80岁:7.2%vs.13.6%vs.30.4%,P<0.05)。④采用握力联合SMI共诊断肌少症63例,患病率10.71%,肌少症阳性率随年龄增加而升高(60~69岁vs.70~79岁vs.≥80岁:5.92%vs.12.63%vs.27.54%,P<0.05)。⑤SARC-F评分和SMI值总体Pearson相关系数r为-0.491,SARC-F筛查结果和握力结合SMI确诊结果一致性良好,其kappa值为0.75,SARC-F诊断肌少症的灵敏度为77.8%,特异度为97.3%。结论老年人肌少症发生率高,SARC-F量表筛查肌少症灵敏度较低,握力联合SMI可用于肌少症的确诊。

领导干部要为民务实清廉

党的十八大报告明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以"为民、务实、清廉"为主要内容的党的群众路线教育实践活动。贯彻落实好党的十八大精神,各级领导干部必须牢记为民宗旨,弘扬务实作风,铸造清廉品质,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,切实维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益。

行政主导下的简约治理——省级人大预算监督权悬空的政治逻辑

审核政府预算是现代议会的核心权力,然而,中国省级人大作为监督政府"钱袋子"的核心政治机构,其功能尚未得以充分发挥,法律赋予人大的预算监督权存在突出的虚置现象。深入研究省级政府运行过程可以发现,包括省级人大的预算监督权空泛化在内的很多政治现象都和"行政主导下的简约治理"这一政府管理模式密切相关。当前,应针对存在问题,从扩大公民参与;提升人大预算监督能力;修订公共预算的法律框架等三个层面入手,落实省级人大的预算监督权。

为民务实清廉:党员干部的价值追求

党员干部要自觉崇尚和践行"为民务实清廉",必须把握为民务实清廉价值追求的内在本质,必须从坚定理想信念、加强制度建设和倡导尽职尽责等三方面有效解决存在的问题,必须从根除"层层加码"、用好"集体办公"和鼓励"敢于担当"等三方面消除可能存在的价值追求变异。

论基层政府法治建设的定位及其发展方向

在国家行政体制中,各级政府的地位和性质不同,承担的任务不同,管理方式和方法亦有所区别。 基层政府是连接中央政府、省级政府和广大人民群众的“桥梁政府”、“前沿政府”。基层政府法治建设的推进, 不仅关系到基层政权的稳定,而且关系到整个执政党地位的稳定乃至整个国家的稳定。基层政府制定法规范 应有法依据并符合上位法,必须对各阶层的利益和各方面的呼声真正予以的“综合考虑”,实行民主立法和科 学立法。法治社会不仅需要法治政府,更需要公民、法人和其他组织依法履行自己的义务,积极配合政府行政 的推行。诚信政府和诚信社会、诚信公民都是法治社会真正实现的重要保证。而对诚信社会、诚信公民的培育, 在很大程度上依赖于参与型行政的推进和完善,在这方面,政府尤其是基层政府肩负着异常重大的责任。要建 立经常性的、规范性的制度,使基层政府的责任得以制度化、法律化,同时要对各种权利救济途径进行创建、协 调和整合,形成更为完备的权利救济体系。

针灸结合行为疗法治疗老年单纯性肥胖病的临床研究

目的观察以针灸结合行为疗法对老年单纯性肥胖者肥胖相关指标、心血管危险因素、生活质量的影响,探讨行为疗法在老年肥胖者针灸减肥中的作用。方法将205例军队老年肥胖者随机分为单纯针灸组(A组)、单纯行为疗法组(B组)和针灸结合行为治疗组(C组)。治疗前后测定三组体重、腰臀围比、体成分等肥胖指标,测定血胰岛素、血脂、血糖等心血管危险因素指标,采用生存质量评定量表简表(WHOQOL-BREF)中文版对肥胖患者生活质量进行评定。结果三组患者减重后的腰围、臀围、腰臀围比、体脂含量及百分比等指标以及生活质量评分较减重前有明显改善,血清总胆固醇、甘油三酯、低密度脂蛋白胆固醇、胰岛素等较减重前亦明显下降,治疗前后均有显著性差异(P<0.05),且针灸结合行为治疗组显著优于单纯针灸组和单纯行为疗法组(P<0.05)。结论针灸结合行为疗法的综合减肥方案能更有效地改善老年肥胖者的肥胖指标、心血管危险因素和生活质量。两者合用具有协同作用。

一代廉吏张伯行述评

张伯行在清康熙时是名震一时的廉吏 ,被誉为“天下清官第一” ,作为一个地方官他发挥了儒家治国思想的积极方面 ,以躬行实践为己任。他从“民本”基点出发 ,忠于职守 ,精心筹划 ,治理水患 ,赈饥济贫 ,兴利除弊的业绩为人们所传诵 ;他一芥不取 ,一尘不染 ,自甘清苦 ,勤政利民的高风亮节赢得了百姓的崇敬和拥戴。他正直不阿、不畏权贵与邪恶势力进行不屈不挠的斗争精神在历史上留下了深深的印记。尽管他所作的一切都是为封建统治服务的 ,但他能从封建统治的根本利益出发 ,忠实地实施以养民为先 ,教化为本的传统儒家思想 ,为官清廉 ,反贪除弊 ,这对缓和当时的阶级矛盾 ,保护人民的权益 ,发展社会经济文化 。

人民性:中国共产党廉政思想的根本特征和价值考量

中国共产党廉政思想的人民性特征是历史形成的。党的性质和宗旨决定了人民性是廉政思想的根本特征,也是其价值考量。坚持人民性为根本特征和价值考量的基本经验与现实启示在于:为了人民,必须坚持人民利益至上,务求从严治党;依靠人民,必须坚持廉政综合建设,不搞群众运动;取信于民,必须坚持实实在在反腐,以廉政保民生。

海瑞精神:清官的独特体现

海瑞精神是明代乃至中国古代政治文化的一种典型表现,用"廉洁自律"、"直言极谏"、"勤政爱民"等词语难以准确地概括海瑞精神的特点。而用"公而忘私"、"爱恤民众"、"以法肃吏"三个词语能够全面地反映海瑞精神的独特性。这三个层面互为一体,其中"公而忘私"是海瑞精神的内核,而"爱恤民众"是其落脚点和具体体现,"以法肃吏"是"爱恤民众"得以实现的关键路径和唯一手段。只有公而忘私,心怀民意,才能严于律己和整肃百官;也只有公而忘私,真正关注和切实解决民生问题,才能赢得民众的支持和敬仰。海瑞是这三者的真正践行者,是把对国家的绝对忠诚与爱恤民众完美结合的典范,是道德自律与遵纪守法完美结合的典范,是清正廉洁与革新进取完美结合的典范。海瑞精神是中国古代清官精神的独特体现,大大地丰富和充实了中国传统政治文化的内涵。

中国共产党8O年反腐倡廉的成就、经验与启示

文章从理论与实践的结合上对中国共产党80年来反腐倡廉的成就、经验、启示和党内腐败现象产生的根源作了剖析。

中国古代廉政思想论纲

中国古代思想史中蕴含着丰富的廉政思想,但目前对中国古代廉政思想进行系统论述的文章不多。从考察中国古代廉政思想的基本内涵入手,从伦理道德层面、法制层面、制度层面分析中国古代的以德养廉思想、以法促廉思想、制度保廉思想、勤政为民思想,并对之进行分析评价,以对今天的廉政建设有所启迪。

《管子》的工程伦理思想述评

工程伦理思想是《管子》伦理思想的重要组成部分,主要包括工匠职业伦理上的"诚工""毋作淫巧"等职业规范,职业伦理教育上的"四民分业而教"的教育模式,工程管理上的"以人为本"的伦理价值取向,以及工程与环境关系上的"人与天调"的工程伦理观。这种古代的工程伦理思想,在今天仍有重要价值。它不仅从理论上对我们立足本土文化、构建中国特色的工程伦理学有很大启示,而且对我们在实践中开展多种形式的工程伦理教育,正确处理工程与环境的关系,建设社会主义的"美丽中国"具有重要的指导意义。

清真词之“浑”

历代品评周邦彦词,多用"浑"字概括其境界。"浑"的确是《片玉词》技巧、词境的突出特点。这一特点还表现在声韵与音乐方面,概括起来可谓:声情与词情之"浑",乐境与词境之"浑"。"声"包含字声与乐声,审音用字,声情并茂。"词"在失去音乐的背景下,呈现为"文字",而清真对字声之精密运用,使得见词闻声,音乐的魅力在文字间流走。如今诵词,同样可获得词、乐浑然一体的审美愉悦。

启民智·敦教化·厚人伦——简析丰子恺的“三鼎足”文艺审美教育观

丰子恺的文艺审美教育观,恪守以文艺审美知识的普及开启民智;寓"温柔敦厚"之审美教育精神及"人性美"之教化于艺术教育实践中;其独树一帜的文艺审美教育观和强调艺术教育"三鼎足"的理念,关涉人的"类本质教育",于当下反思我们的文艺审美教育存在的诸多问题,有着重要而深刻的反思借鉴价值。同时,丰子恺先生在文艺审美教育及其他艺术理论开创的话语实践中,融中西话语资源为一体,形成自我文论话语的写作范例,也值得成为我们今天文论话语重建的借鉴与参考。