“以学生为中心”模式下应用型本科院校校本文化通识课程开发策略

应用型本科院校《走近工业文化》校本通识课程教学中存在着教学内容难以弥合大学生价值体系向思想体系转换的认知冲突盲区,教学过程难以解决大学生思维体系向实践体系落地的体用贯通难题,教学资源建设实际存在的场馆建设与课程建设及教学改革与科学研究割裂现状,教学评价融合应用型院校文化育人目标与产业报国引领不足困境等问题,借鉴“以学生为中心”的本科教学改革国际教育理念,通过优化课程教学目标及内容、改进教学方法、创新教学手段及教学资源和组建多学科教师队伍,促进学生深化认识并初步形成工业文化认知框架,鲜活感知并实质增强参与工业文化建设的社会责任感与使命感,强化认同并真实生发学好工科专业投身工业报国的动力。

郑州国际文化交流中心酒店结构设计

郑州国际文化交流中心酒店地上9层,地下2层,地上分为A区、B区两个结构单元,均为复杂超限高层建筑。主体结构均采用钢筋混凝土框架-剪力墙体系,关键部位采用型钢混凝土或全钢结构。A区有跨度为23.7~25.3m的弧形转换,采用弧形型钢混凝土转换梁;B区在3层~屋面有11.3m的超长悬挑,采用双层斜拉杆体系。分析了结构整体性能,明确了结构关键部位,选取并验证了中震、大震下的性能化目标,采用大震弹塑性时程分析揭示了结构薄弱部位并采取了针对性措施。专项分析了弧形转换梁的抗扭能力和应力分布,超长悬挑区的楼板作用、节点应力、抗连续倒塌能力,并提出了加强措施。分析结果表明,结构设计满足规范要求,并具有良好的抗震性能。

郑州国际文化交流中心结构设计

郑州国际文化交流中心项目建筑造型新颖,为规则性超限的复杂高层建筑。其主入口部分含大跨拱支结构,内部为数层大跨楼面结构,与相邻结构单元通过大跨连接体相连,主体采用了钢框架-中心支撑结构体系。主要介绍了结构方案选型、超限结构设计措施,重点论述了主入口的巨拱及相连的观景平台、空中连接体的结构设计要点。采用相应的结构分析软件对结构进行了不同水准地震作用分析、抗震性能化分析、巨拱稳定分析及关键节点分析。分析结果表明,结构体系传力明确,整体结构安全可靠,经济合理。

基于功能的建筑形式创新设计——台州湾文体中心建筑设计简析

建筑形式的创新只有基于科学理性基础才有价值。台州湾文体中心设计从建筑形体、建筑空间、建筑符号语言等方面进行了基于功能的形式创新实践,取得较好成果,实现了建筑功能与建筑形态较高的合一性。

计及动态分时电价的多站融合系统日前优化调度

提出一种计及动态分时电价的多站融合系统日前优化运行方法,在不降低电网侧利益的前提下,通过动态调整分时电价的峰谷平时段,提高多站融合系统运行的经济性。建立了“变电站-新能源站-5G基站-数据中心站-电动汽车充电站-储能站”六站合一的多站融合系统框架,对各子站进行数学建模,并将5G基站和数据中心可调用备用储能纳入调度范围。基于“净负荷”、“新能源发电高峰”等指标调整分时电价的峰平谷时段,建立多场景分时电价下多站融合系统优化调度模型。算例仿真证明了该方法的有效性。

德国占领青岛时期的文化政策及其实施

文化政策是德国在青岛殖民统治政策的重要组成部分,也是稳定其殖民统治的重要手段。德占青岛时期的文化政策虽经过一系列调整,但总目标是致力于将青岛建设成一个展示、传播德国文化的中心,以扩大德国文化在中国的影响。这一文化政策又是通过依靠教会组织,鼓励和利用其为德国的文化政策服务以及兴办各级各类学校、展示德国文化的优越性等途径加以实施的。

全球文化沉浸式的大学发展新模式——以密涅瓦大学为例

文章从分析密涅瓦大学的环境创新、目标创新、课程创新、教学创新四个方面入手,发现为了世界培养睿智之才,在信息技术的支持下,密涅瓦大学发明了全球游学制,并通过构建"以学生为中心"的教育理念、以能力为本的课程体系、以学习为中心的教学方法相互呼应的教育模式,有效地将通识教育与专业教育、语言文字世界的学习、真实世界的学习与虚拟现实世界的学习融为一体,开创了全球文化沉浸式的大学发展新模式。该模式为当前我国大学的改革与发展,特别是进行"双一流"建设提供了启示。

以学生为中心的主题教学模式与交际能力培养

"以学生为中心的主题教学模式",以及与之配套的<新编大学英语>教材,冲破了传统外语教学法的许多旧框框,为培养高校学生运用英语正确、流利、得体三者兼备地进行跨文化交际的能力开拓了宽广的前景.本文也指出了其不足之处,提出了相应的解决办法.

汉唐吐鲁番屯田与高昌文化重镇的形成

从汉至唐,吐鲁番地区在中原王朝屯垦戍边策略的基础上,来自中原的移民频繁,人口众多,中原文化逐渐在高昌地域文化中占据主导地位,成为汉唐时期西域的文化重镇和东西文化的传播中枢。

江南文化诗学研究笔谈

刘士林认为,对以务实著称的中国民族来说,由于持续的文化压抑因而它的审美机能是严重匮乏的。在充满苦难、又在苦难中产生出巨大生命热情的江南轴心期,才使得中国民族的审美意识从沉重的政治伦理异化中解脱出来。以礼乐政治为中心的“北国诗性文化”,只能看作是一个自身特征尚不明晰的“初级阶段”或“早期状态”。朱逸宁认为,自 8世纪起,中国的文化中心南移到长江中下游地区。以江南文化为代表的诗性精神获得了说话的机会,并由此成为中国民族二元精神中的一极。其最直接的体现就是晚唐和五代时期的文艺活动。李正爱认为,由于自然条件和地理环境以及不同主体所采取的生活态度不同,江南民族和北方民族产生了本质的不同。北方黄河文明选择了政治 -伦理为其生活理念模式,建立在鱼稻文化基础之上的江南则选择了审美-诗性作为它的生活理念模式。这种有着江南特色的思维习惯和生活习惯,形成了具有独特江南文化气息的一种审美-诗性文化。刘铁军认为,在远离政治中心、疏离国家权力中心的乡村宗族组织中,乡绅成为中国乡村的知识占有者与权威阶层。他们既有公众话语遵循道德伦理的一面,又有私人话语追求精神自由审美的一面。这种有道德伦理与精神自由追求的乡绅话语直接表现在他们的治家文化中。

人性化管理问题研究

人性化管理已经成为现代企业管理的发展趋势,但在实践中也出现了人情化管理和自我管理的误区。人性化管理是把人作为管理活动的核心,尊重人的本性,满足人的合理需求,进而激发人的热情,调动人的积极性,发挥人的创造性。正确运用人性化管理,要同时发挥人情化管理与制度化管理的优势,实现人性科学管理;要建立民主化管理平台,将人本身作为人性化管理的"感受器"和"反馈器";要塑造以人为本的企业文化,使员工形成共同的核心价值观念、共同的信念和行为规范。

世界游憩产业发展的现代特征

简要论述了游憩产业的发展历程,并概略分析了人类社会的发展轨迹,指出人类社会的发展就是从政 治中心时代到经济中心时代,再到文化中心时代,而游憩产业是文化中心时代的重要标志之一。

从京都到江户:论德川时期日本文化中心之转移

文化中心是一定地域中发挥着文化主导作用的区域,在不同时期会随着政治、经济、人口等因素的变化而产生地理性的转移。日本德川时期的文化中心起初由京都凭借其"皇都"的气势所占据,之后逐渐转向德川的政治中心——江户。这一转移过程从思想家在各个时期的地域分布情况可以得到证明,并且德川时期京都、江户两地私塾、艺术等诸多文化因素的消长,也为这一变化提供了有力佐证。德川时期文化中心转移的原因是多方面的,其中德川幕府的文化鼓励政策、江户的人口增加、经济发展等都是重要的推动因素。

豫皖苏边区报刊出版对民众的组织和动员

豫皖苏边区大力发展报刊出版事业,突出其教育性、斗争性和组织性,注重自我检讨与审查,提高了报刊质量,逐渐形成报刊出版较为兴盛的局面。报刊出版为开展激烈的文化斗争,建构无产阶级革命文化,进而广泛组织动员民众参与革命斗争,巩固无产阶级革命根据地政权发挥了重要作用。

桂林抗战文化城文艺期刊与翻译的互动

1938年至1944年,桂林抗战文化城出版的文艺期刊近百种,开展了丰富多彩的翻译活动。文艺期刊与翻译形成了互动的关系:前者是推动翻译繁荣的一支重要力量,而后者则是维持前者生存的重要源泉。

日本殖民台湾时期糖业文化书写研究

日据台湾五十余年间,糖业作为台湾经济的核心问题,是殖民当局规划台湾经济的重点。台湾的制糖产业不仅为日本帝国带来了巨大的利润,也成为其勾勒台湾未来蓝图的方向标。近年,日本、台湾地区学界频繁地出现美化日本殖民统治台湾的论调,并多以日本殖民台湾时期所进行的现代化事业为佐证。在不同历史时段的媒体报道与纪实性作品等第一手资料中,可以解读到当时知识分子在糖业公共政策、资源配置、农民运动和蔗农个体意识等层面的相关论述,据此可进一步探讨殖民现代性的混杂性和多义性。

高职院校文化育人模式的创新与实践——浙江金融职业学院“三维文化”育人体系个案分析

文化育人是高职院校能力育人的潜在命题。如何选择文化的形态并发挥文化的功效,对于高职教育的可持续发展具有重要意义。通过浙江金融职业学院"三维文化"育人体系的例证,结合高职的文化特点,针对性地提出了高职院校文化育人所要达到的学生人格走向、从业素养和求学环境和谐统一的路径。

论新建院校“特定发展时期”的文化立校战略——新建院校校园文化系列研究之二

针对地方新建院校特定发展时期的共性特点,用文化立校的战略思想,统一全体师生员工的思想行为。加强文化传统教育,强化精神支柱,锻造大学精神,打造学校特色文化,构建文化育人平台,遵循文化建设规律,促进教育事业又好又快发展。

论先秦神话中的大荒意象及其文化底蕴

在先秦古籍关于神话的记载中,有大量有关“大荒”意象的描写,形成了后世文学作品的一个传统意象。从地理、政治、文化等发展的过程可窥见先秦神话中“大荒”意象的文化底蕴。

沂蒙抗日根据地的文化建设及其经验

全民族抗战时期,为提高根据地军民的文化水平,动员民众积极抗日,中国共产党在沂蒙抗日根据地领导人民开展了丰富多彩而又成效显著的文化建设运动,比如成立战时文化建设领导机关、大力发展教育事业、创建新闻报刊等等。这些文化建设瓦解了敌顽势力的反动宣传、打碎了敌人的奴化政策,对于整个山东区的抗战产生了深远影响,为抗战胜利及以后中国革命事业的发展赢得了广泛的群众基础。它所开创的许多模式和典型做法也成为当时许多根据地争相学习的范本。