后现代语境下性别身份的话语建构

就性别身份而言,建构主义反对本质主义的生物决定论和性别划分的二元对立。本质主义认为,性别身份是由基因决定的,是先天遗传的结果。与此相反,建构主义把性别身份看作是话语建构的过程。在后现代语境下,性别身份是人们在语言交流的过程中通过在词汇语法系统中的选择建构的。性别身份的话语建构生产和再生产了不平等的性别关系和性别主义的意识形态。本文运用批评话语分析的方法,揭示话语中存在的性别偏见和不平等的性别关系以及语篇中隐含的性别主义意识形态,从而有助于从根本上消除语言中的性别歧视现象。

后现代语境中的民族志生产:一个困惑的追求

本文立足于后现代语境,沿循历时性脉络,对人类学家在进行民族志文本制作过程中所遭遇的困惑、论争进行了辨析。其内容包括传统民族志的"科学性"问题、"实验民族志"中的文学转向问题、传媒时代的民族志书写问题,并以此为学理依据和逻辑基础,对"后实验民族志"的描写范式进行了思考。对于人类学家而言,民族志生产永远是一个困惑的追求,或许,这正是民族志持续不衰的生命源泉。

“行政主体间性”——府际关系的渊源与基点

我国中央政府、地方政府和行政部门之间的关系错综复杂,使得府际争议的求解鲜有头绪。行政主体间性的提出基于行政主体范式和主体间性理念,应用于公共行政之府际关系领域。行政主体间性倡导理性、创制规则,尊重多元行政主体的独立性,破除行政级别窠臼以实现多元行政主体间的全方位交流和多元政府间良性互动。

后现代语境下的心理治疗方法研究新进展——心理治疗方法的观念转向与多元化发展

后现代语境下,心理治疗的内涵发生了变化,这一变化促使心理治疗方法向着多元化、多学科、多形态的方向转向,进而促进了后现代心理治疗方法的快速发展。这种发展表现在三个方面:一是西方经典后现代心理治疗的新进展;二是本土心理治疗方法的快速发展;三是大量吸收类同形态的心理学思想。

“红学”的后现代时期

从历史格局变迁的角度宏观观照当下"红学"的发展,认为《红楼梦》所蕴含的后现代叙事特征使得后现代语境下"红学"风生水起,迎合了时代文化潮流,生成诸多"红学"部落和现象,诸如"大众红学"、作家"红学"、学者"红学"、国学"红学"、网络电视"红学"等等。后现代主义思潮不但是当下"红学"热的主要原因,而且着实是"红学"大文化研究的新语境、新思维、新视野和方法借鉴;也可能促使"红学"有相应的文化选择和研究转换,开创《红楼梦》研究的一个新格局和新阶段。若给当下"红学"的发展和格局一个"共名"的话,就是后现代"红学"。

鲁迅经典与后现代语境中新生代的价值重建

后现代文化语境对90后新生代价值体系构建造成的负面影响极大。将鲁迅经典作为精神资源并对其文化内涵进行重新阐释,有助于加强新生代的爱国主义理想、历史使命感以及个人生涯的规划与实现,从而有效实现社会主义核心价值体系的重建。

后现代语境:公共档案馆建设的时代契机

后现代主义整体主义的思想、以人为本的思想、创造性的思想等,为我国公共档案馆建设提供了重要的启示,为我国公共档案馆的建设创造了宝贵的时代契机。

后现代与“大众”文化的共谋——当前文学底层书写的文化背景分析

文化情境对当前文学底层书写具有不可低估的影响。上世纪90年代以来,后现代与大众文化的共谋,颠覆原有的文化观念和文学叙事,给文学的底层书写造成困难的同时也孕育了爆发的机遇。当前文学的底层书写由微而显,但怎样摆脱文化上的困境、合理地表述底层仍是一个难题。

解构不掉的文学真实——兼论后现代语境下如何言说文学的真实性

在西方文论史上,文学真实论源远流长且极具生命力。然而,随着后现代主义对真理、本质等哲学范畴的消解,这一文论传统遭遇到前所未有的挑战。作为言说和评判文学的重要法则,文学真实性不可能被取消,但必须做出重大调整以维护自己的合法性和言说文学的有效性。

翻译理论研究的新课题

本文在总结与分析20世纪翻译学发展特点的基础上，对全球化与本土翻译理论传统、翻译理论的现代性与后现代性以及翻译、文化与审美诸问题进行了探讨，着重研究全球化与中国翻译学建设、现代性以及关于文化与翻译的关系，指出普遍主义与本土理论传统之争、文化研究冲击与审美经验在翻译学中地位的进与退、西方的“后学”话语的引入与对中国翻译理论研究状况的现实思考等等，是近年来的学术研究亮点。