新发展格局下政务大数据应用项目绩效审计研究

新发展格局的核心要义在于以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进,推进国家治理体系和治理能力现代化,要求加强数据技术新基建以及数字化发展与应用,促进数字社会与数字政府建设。近年来,政务大数据应用信息化项目建设的数量与规模呈现爆发式增长,但一般属于高投入、长周期、高风险项目,能否取得预期应用成效已成为各级政府必须关注的问题。为此,在分析“十四五”规划提出构建新发展格局的要求与“后新运动”理论背景下数字时代治理的特点基础上,提出政务大数据应用项目绩效审计的必要性,分析大数据应用项目相较于一般政务信息化项目的独特之处,提出政务大数据应用项目绩效审计的新视角,构建基于“流程—指标”的二维监督模式,为大数据应用项目绩效审计提供了一般性思路。

从社会运动到新社会运动:理论谱系与演化进路

作为多维框架的综合性理论呈现,社会运动理论围绕"何以发生、何以演化、何以收场"的生成逻辑衍生出不同理论流派。社会运动的知识传统,在欧美学界大体形成以美国的集体行为、社会运动研究和以西欧的新社会运动研究为主要理论范式。从传统社会运动理论流派及演化来看,主要包括古典的集体行为理论、理性选择理论、资源动员理论、政治过程理论、社会建构理论,等等。从西欧社会运动理论的演进来看,主要基于在对马克思主义革命理论反思和建构基础上生成的一种"后马克思主义"新社会运动理论范式。从社会运动走向新社会运动,美欧两大阵营的研究旨趣、概念命题及框架内容等呈现不同的逻辑进路。

论后危机时代西方国家的新社会运动

随着世界性金融危机的爆发,新自由主义政策的全球推广和不合理的社会政策的影响,西方当代社会危机更加突出,与此相伴随的新社会运动也呈现不同的特点和走势。其表现在区域性分布广泛,政治性诉求更加突出,参与面更大,组织性也更强。西方国家未来新社会运动的发展频率将更高,范围将更广,政治诉求也将更加突出,反映出人们对资本主义制度所蕴含的危机认识更加深刻。

后马克思主义语境下新社会运动的本质及困境

新社会运动是对战后西方发达资本主义社会处于上升和稳定时期出现的新的社会矛盾和社会冲突所进行的非阶级性的抗议和挑战。在后马克思主义看来,这些新的抗议和挑战以工人阶级斗争从未有过的"立体战争"向资本主义社会发起了进攻。然而,这种仅对制度的权力结构而不是对制度本身的"战争"不可能实现社会主义的终极诉求,因此,它受到了西方诸多学者的广泛质疑和批判。

战后欧洲“新电影”运动对中国电影“新浪潮”的多维影响

借助比较电影学中"影响研究"的方法,聚焦中国电影"新浪潮"接受外来影响的基本问题,即将中国电影"新浪潮"置于"世界电影"的视域进行比较考察,力求深入探寻中国两岸三地"新电影"在各自发展历程中所受战后欧洲主要"新电影"浪潮的多维影响。在深入论述中,力求以中国电影"新浪潮"影片文本表征的美学特征为依据,梳理和归纳中国电影"新浪潮"勃兴的主要影响源,并对其在世界电影史上的地位进行综合阐发。

中国近海盆地晚期断裂活动和油气成藏

中新世末至今是中国近海第三纪盆地裂后热沉降最活跃的时期,伴随着裂后构造再活动,断裂活动也十分活跃。断裂是这一时期新构造运动最直观、最重要的表现形式,这一时期(5.3Ma以来)的断裂活动称为晚期断裂活动。中国近海各盆地这期断裂活动的特征、分布是不同的,即使在同一盆地,不同的构造单元也有很大差别。但无论是渤海、东海、南海北部各盆地,这一期断裂有一些共同特点:它们常伴随控坳(凹)的基底断裂、区域性的同沉积断裂的继承性活动或复活性活动而伴生;这期断裂数量多,规模小,呈羽状排列;基本上均以近东西向或北西西向为主展布。这期断裂活跃的区域,断裂活动对油气的晚期成藏起了最关键的作用,它形成和改造了一批晚期圈闭,构成了油气运移输导系统,调整和控制了该区的油气最终成藏和油气田的定型分布。研究这一时期断裂活动的发育、分布特征,对盆地的油气勘探方向的选择有重要的指导作用。

从新社会运动走向激进多元民主——试论后马克思主义的理论逻辑

二战以来,资本主义世界发生一系列新的变化,这些新变化导致工人运动沉寂的同时却促发了新社会运动的兴起,后者展现了社会解放的新的可能性。为了深化这种可能性,将其理论化,拉克劳和墨菲致力于建构一种新的理论策略;他们不仅深入马克思主义发展史中,建构领导权概念,而且还深入现代西方哲学中,建构后结构主义话语理论的方法论基础,并且还将新社会运动与民主革命联系起来,建构激进多元民主的政治规划。一句话,拉克劳和墨菲的理论建构和对马克思主义的批评、解构都是出自新社会运动的需要,他们是从新社会运动走向激进民主的。

台湾“后新电影”与“新电影”运动互文性关系探析

新世纪初,台湾"后新电影"浪潮的崛起,不仅重新点燃了台湾影业的复兴之火,而且也极大激发了大陆、香港新生代导演美学观念革新的步伐。新世纪的台湾"后新电影"与二十世纪八十年代的台湾"新电影"运动呈现出相互指涉的互文性关系。笔者认为,台湾"后新电影"运动以"原画复现"的形式映现出"新电影"的艺术探索印痕,并以新生代的成长叙事表征着"新电影"的文化内蕴。台湾"后新电影"导演深受"新电影"导演创作观念的影响,体现为魏德圣、戴立忍、钮承泽、陈怀恩等导演对"新电影"核心导演创作经验的承续。台湾"后新电影"的"太超过世代"意义,体现为新生代导演在承续"新电影"经验基础上,实现了对"新电影"美学的整体超越。本文通过梳理三十年间台湾"新电影""后新电影"运动传承与流变的历史脉络,深入探析台湾"后新电影"与"新电影"运动美学经验的同异,以期为当代台湾艺术电影研究视野的拓展及当下"中国电影学派"的理论构建提供成果的参照。

1999～2002中国新诗状况述评

1999至2002年的中国新诗在写作实践与理论批评领域表现出极其活跃的态势,并构成了20世纪90年代后期以来逐渐发展成型的“多元化”格局。在世纪之交的中国诗歌界,出现了“书面语写作”、“口语写作”以及介于这两者之间的“复合型写作”这三种诗歌写作风格与倾向,并呈现出相对立疏离又互补互渗的复杂情状;与之相对应,在诗歌批评领域,也出现了“学院化批评”、“本土化批评”,“个人化批评”等不同的批评路向与多元化的批评格局。作为近三四年来值得关注的诗歌事件,“盘峰论争”、“龙脉诗会”、“衡山诗会”、“沈韩之争”、“70后”诗歌运动、“下半身”诗歌运动、“中间代”诗歌运动等在诗界引起争议与反响的“诗歌现象”,直接对当下的诗学建设与诗歌写作产生了积极的影响与一些负面效应,并在一种复杂的“合力”作用下,有效地促成了世纪之交中国新诗整体上良好态势与局面的出现与形成。

陈宝箴与湖南经济近代化的启动

甲午战前 ,湖南向以守旧闭塞闻天下。由于得风气较晚 ,加上湖南士民思想观念的保守与省署官员才能的平庸等原因 ,湖南经济近代化的闸门迟迟未能开启。甲午战后 ,清政府幡然变计 ,开始推行发展实业的政策 ,部分湘绅也逐渐由保守向进取蜕变。适逢此时 ,开明官员陈宝箴受命抚湘。陈宝箴大力倡导西法开矿 ,着意开办近代工厂 ,努力改善交通。在以陈宝箴为首的湖南官绅群体的共同努力下 ,湖南终于步履蹒跚地迈入了经济近代化的门槛。

五四青年的一种人生走向:吴品今事迹钩沉

五四时期,吴品今是颇为活跃的青年。其一,他是北京法政学校的学生,创办并主编了《法政学报》。其二,他一度与梁启超、蒋百里保持了较为密切的关系,不仅参与共学社的具体事务,还接受共学社资助赴欧留学,并担任北京《晨报》和上海《时事新报》的驻外记者。其三,他是新文化的鼓吹者,在《晨报副刊》等著名刊物上发表了为数不少的论文、时评及新诗。留学归国后,吴品今奔走权门,托庇交通系之下,此前的人生灿烂光华黯然褪去,终至默默无闻。他的一生——从五四青年变为北洋小吏,展现了五四青年的一种人生走向。