后现代旅游探析

现代性衍生的现代工业文明为现代旅游的发展创造了前提条件,它使现代旅游"商业化"、"麦当劳化"。后现代主义对现代性和现代旅游进行了深刻批判。在后现代主义的影响下,出现了各种后现代旅游方式。本文分析了后现代旅游的内涵,探讨了后现代旅游概念下旅游产业功能的转变。

教师职业伦理及其后现代诠释

作为社会伦理关系的教师职业是社会分工的产物。教师职业伦理由教师职业伦理关系、教师职业规范、教师个人德性和教师职业伦理秩序四个要素组成,四者息息相关。随着教师职业伦理历史演变至后现代社会,他律时期统一的道德规范对人的制约开始减弱,道德环境变得宽松,道德主体的多元化、价值追求的多极化开始出现,教师职业伦理关系从"教师主宰"走向"平等者中的首席",教师职业规范从他律时期的"服从"走向自律时期的"主动构建",教师个人德性走向伦理反省与自明,教师职业伦理秩序从"规则中心"走向"关怀中心"。

后现代行政视角下的农村体育文化发展研究

我国现行公共行政模式促进了我国农村体育文化的发展,但也面临许多难以解决的问题,从后现代公共行政的视角对当前我国农村体育文化的发展模式进行反思认为,若要保持我国农村体育文化快速可持续发展,必须保障农村体育文化建设中乡村和农民的体育文化主体地位,不断提高农民体育话语权,形成国家主导下的农村体育文化服务和文化市场服务相结合的综合型服务体系。

后现代媒体对消费文化传播的影响

消费文化是在资本主义工业化的土壤中诞生和成长的,但它的全球发展和渗透,后现代媒体却发挥了重要的作用,并产生了重大影响。本文将从后现代媒体与消费文化的关系及后现代媒体对消费文化传播的作用方面分析"后现代"媒体对消费文化传播的影响。

现代到后现代课程观的流变——兼议民族传统体育专业的课程改革

比较分析现代课程观与后现代课程观。在突破传统课程框架为主线的视角下,阐述课程观的流变内容。提出民族传统体育专业课程改革的设想和措施:重新解读与建构课程与教学观,有机整合教育理念;破除师徒绝对权威神话,建构平等对话的师生关系;立足时代发展,对课程内容进行取舍,做到知识的精化与活化;解构传统的教学模式,探索新的教学方式;明确课程的指导思想、目标和所面临的任务;继承与发展并蓄,重视民族精神的内涵。

信息检索课的后现代生成开放性思考——基于后现代课程观

后现代课程观的核心价值在于将课程理解为一个嬗变的开放系统。论文从课程目标、课程内容和课程评价三个方面解析后现代课程观的生成开放性对信息检索课教学所具有的借鉴价值后,对如何从深层次上挖掘信息教学的内涵、拓展教学和学生学习的外延等进行了探讨。

后现代主义思潮对我国体育课程改革的影响

在后现代主义思潮影响无处不在的今天,我国正在进行的新一轮课程改革也不可避免地受其影响。以后现代主义思潮对我国体育课程改革的影响为研究主题,揭示其对课程改革的教学目的、教学内容、师生关系、课程评价的影响。

社交阅读:转向、特征与路径

现代媒介技术促进了新阅读方式的产生。社交阅读是阅读发展的新趋势,社交与阅读融合突破了传统阅读的概念,使人们实现了实践活动和精神活动的统一。社交阅读塑造了全新的阅读文本、阅读认知、阅读景观,与纸质阅读的特点迥异。社交阅读嵌入了后现代主义的不确定性、去中心化、去正当化、感性化、反传统的精神特征。此外,当下的阅读面临困境,需要从转换阅读思维、培养阅读习惯、阅读的再沉浸化的角度探索可行的路径。

后现代主义生态观与技术创新活动的价值转向

后现代主义生态观是后现代主义理论体系的亮点,代表了一种人类对自然更为深刻的理解方式。传统技术创新活动核心追求的是经济价值,但在后现代主义生态观的影响下,技术创新有必要实行价值转向追求技术创新活动的生态价值;用经济学以外的其他学科尤其是对人与自然实行整体关怀的哲学来关注技术创新活动已经是一件迫在眉睫的事情。在以生态价值为取向的技术创新活动中,我们需要将技术创新活动终端从市场扩展到生态环境。为此,在理论与实践层面上,需要提出多种措施来推动我国企业技术创新活动的生态价值转向。

广州中心城区创意产业园区空间组织及规划建议

2010年广州亚运会前后,广州中心城区创意产业园区快速发展,已达到30多个。研究总结了广州中心城区创意产业园的空间组织特征,认为广州城市空间表现出了后现代城市空间特征,创意产业园区属于城市拼贴空间,其出现具有一定的随机性;分析了广州中心城区创意产业园区产生与空间组织的动力机制,提出了创意产业园区规划布局的建议。

过程哲学的人文旨趣及对生态价值的“后现代”承诺

过程哲学作为一种有机论的形而上学,为人类理解、体验对象世界提供了一种思辨的、开放的、能动的、创造性的全新宇宙观,在本质上具有鲜明的反叛现代性观念关于人类中心主义的理论倾向;过程哲学主张一种肌体论价值哲学观念,主张用机体和价值的概念补充我们对自然的理解,进而认为价值是心灵与自然的共通点;就时代性特质而言,过程哲学所发现并秉持的价值观实质上是一种后现代文化视野中的新的生态文明价值观,体现了新世纪人类生存合理性理念预设及追求中的生态觉悟和生态境界的升华,是人类对自身角色内涵失范和角色指向紊乱的理性审视与自觉。

后现代主义思潮对我国高等职业教育课程改革的宏观启示

全球金融危机袭来，就业环境更加严峻，高职课改势在必行。后现代主义“强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造”等思想，在决策层、管理层、操作层三个宏观方面均能给高职课程改革诸多启示，藉此建立以就业为导向，开放而又反思的超越式后现代高职课程体系，以增强高职生就业竞争能力。

后现代视域下的高校德育新情境构建

后现代思潮以其对传统的批判与否定及对现代性或现代化所产生的消极影响审慎反思的方式彰显其反理性主义、反基础主义、反主体中心主义特征,其理论本身包含着非常复杂的积极与消极的哲学思想元素。西方后现代文化思潮的消极思想元素对我国当代大学生思想意识及行为实践产生了振荡性负面影响,它消解了我国当代大学生的精神生活和信仰追求,弱化了大学生的道德意识与社会责任感,错位了大学生的学业就业价值取向及行为方式,紊乱了大学生的情感心智和行为理性。高校德育工作者在坚持马克思主义理论及社会主义核心价值体系主导及引领地位的基础上,应挖掘借鉴后现代思潮视角多元、平等对话、异中求和、交互生成等先进思想元素,从德育理念及德育目标、德育内容、德育形式等方面创新构建多元多维主体间性的立体实效的高校德育新情境。

后现代语境下性别身份的话语建构

就性别身份而言,建构主义反对本质主义的生物决定论和性别划分的二元对立。本质主义认为,性别身份是由基因决定的,是先天遗传的结果。与此相反,建构主义把性别身份看作是话语建构的过程。在后现代语境下,性别身份是人们在语言交流的过程中通过在词汇语法系统中的选择建构的。性别身份的话语建构生产和再生产了不平等的性别关系和性别主义的意识形态。本文运用批评话语分析的方法,揭示话语中存在的性别偏见和不平等的性别关系以及语篇中隐含的性别主义意识形态,从而有助于从根本上消除语言中的性别歧视现象。

后哲学文化与音乐教育文化哲学

该文阐释了美国著名哲学家罗蒂的后哲学文化观以及与音乐人类学的音乐文化观和当今美国多元文化音乐教育的关系,说明了音乐教育哲学方向和美国社会后现代文化转型的一致性。

现代信息技术异化的根源分析及其消解的可能性

通过对教育领域现代信息技术异化现象的阐释和根源分析,给出技术与人的竞争关系是异化的直接根源,而导致异化产生的因素则可分为主体性原因和客体性原因两个方面。这两种因素在实践过程中都不可能完全消解,因此异化现象只能在一定的范围内弱化。经过论证分析给出了弱化的途径:树立合目的的教育观、技术价值观,在技术活动中凸显技术的人文关怀,使技术与人的关系重新回归和谐,使祛魅的现代信息技术走向返魅的后现代技术。

关于后现代哲学诠释与思考的多重维度

中西方学者从多角度对后现代主义进行诠释和思考,具体表现为对何谓后现代、后现代的理论特征以及后现代存在的合法性问题进行广泛而深入的探讨,并试图把握它与西方传统哲学的关系,厘清它与马克思哲学和中国传统文化的某种契合与相似;并且在中国的传统和现实与西方后现代主义文化的接触与对话中,还出现了“东方后现代”的理论形式。

对服装设计中夸张肩部造型的解读

肩线的处理是设计师表现设计风格的一个主要方面,通过肩线的长短、高低、凹凸的细微变化,可以塑造出肩部造型的不同风格,衍生出风格迥异的服装款式。从时尚轮回的视角解析不同历史时期夸张的肩部造型和不同的时代背景、文化环境等的密切联系,并探讨与解读随着各种不同的艺术风格与设计流派的形成,新世纪肩部造型的夸张设计所具有的多元化和国际化特征。

体育项目中技术异化的研究

体育是社会文化的重要组成,体育项目是体育存在的彰显,体育项目中的技术是技术和科学共同的发展。从科技哲学的研究成果中,理解体育项目中的技术异化内涵,阐释异化现象,得出异化的根源。在主客体性原因的逻辑思辨中,寻求异化消解可能,而在一定的范围内缓解或弱化是唯一的途径。在马克思关于人的全面发展的哲学指导下,凸显体育项目中技术的人文关怀,让技术走向"返魅"的"后现代技术",使人、技术、自然和谐发展。

旅游人类学视野中的民间艺术变异研究——以丽江大研镇纳西族东巴艺术为例

旅游业的大力开发对民间艺术所带来的影响是巨大的,东巴艺术从"民间艺术"转变为"旅游艺术",旅游环境触发民间艺术产生了当代的变异。民间艺术的传承与传播由族内转向大众,其功能也由祭神与自娱变为追求时尚化体验和经济利益;甚至它所表达的文化内涵也凝缩成民族文化的象征符号,而这些变化都是东巴艺术在后现代语境中所遭遇的现代性结果,并呈现出大众文化的特色。