短视频平台中农村女性的实践主体性建构研究

快手类短视频平台的兴起,给农村女性的主体意识、主体行动、人际交往、日常生活等带来多种改变,为农村女性重新建构自己的主体性提供了机会。从实践主体性的视角出发,通过对农村女性的访谈和参与式观察,研究发现:线上,农村女性的实践主体性主要表现为自我呈现与自我消费;线下,农村女性的实践主体性主要表现为自我组织与关系重建。线上与线下围绕快手,既内外有别,又相互影响,互相强化。但是,农村女性的主体性依然面临社区情理难以改变的问题,在公共领域的呈现依然十分有限,对乡村公共生活的参与也明显不足。乡村振兴、乡土重建需要重建女性群体与村庄公共生活的关联。

以产业需求为导向的产教融合研究生培养模式探索与实践

为顺应社会经济高速发展对人才的迫切需求,促进人才培养供给侧和产业需求侧结构要素全方位融合,进一步优化产教融合人才培养模式,解决现阶段存在的校企合作不稳定、产学相对脱节、多主体协同机制不完善的问题,湖南大学控制科学与工程学科提出以产业需求为导向的“两翼支撑-三维协同-四链贯通”深度产教融合人才培养模式,以构建校内校外双实践平台为两翼支撑,完善学校、企业、政府三维协同机制,贯通产业链、教育链、实践链及人才链,将产教融合贯通产学研全过程,全面提升研究生的专业实践能力,在新时代高层次应用型工科人才的培养上取得显著的成效,实现研究生培养模式改革和产业迭代双统筹发展,可供国内外高校借鉴。

作为“成年新礼”的“间隔年”:过渡仪式、认同重构与主体实践

“间隔年”(gap year)是当今社会文化变迁背景下的一种新兴行为和社会心态,具有青少年“成年新礼”的特征,而“过渡礼仪”成为其重要的过程机制。“分隔礼仪”体现的是和先前世界的隔离,其核心要义是冲破理性化世界后的自主选择。在迷茫与机遇、兴奋与惆怅并存的状态下,个人层面上极具张力的重大决定与社会层面充满道德意义的新仪式促成了新的自我认同的形成。“间隔年”及青年“认同重构”已不再属于“边缘仪式”的亚文化范畴,而是当今社会文化变迁背景下应运而生的一种行为方式和社会心态,标志着新的自我认同的建构。

生涯教育视角下普通高中选科指导实践模式的建构及检验

新高考改革将选择权交还给学生,不仅带来选择空间的放大和决策时间的前置,而且引发高中生对未来愿景的更多期许。选科指导成为兼及学生当下选择与长远发展的重要契机和有力抓手。基于生涯教育的视角建构涵盖选科指导目标之“谐和”、内容之“融和”、路径之“通和”、评价之“正和”为一体的“4和”模式,并通过实践运用检验其效用和价值,旨在回应时代关切。研究结果表明,该模式能显著降低学生选科过程中的决策困难,提升学生生涯发展的成熟度,加深其对高中学习意义的理解,促进由表层学习动机向深层学习动机的转化。实验结果一方面验证了生涯教育视角对于选科指导具有正向作用,另一方面也在操作层面检验了“4和”实践模式的可借鉴性。

重提一个命题:国家课程的实践命运——以“校长对国家课程的地位赋予”为例

研究国家课程,不仅要研究国家课程本身(课程方案、课程标准、教材等),而且要研究国家课程的“实践命运”,审视国家课程在学校中究竟得到怎样的实施、实施效果究竟如何、倘若实施效果不佳乃至较差则究竟是何原因等。笔者近三十年前曾提出“课程的实践命运”这一命题(其确切表达即为“国家课程的实践命运”),并对影响国家课程实践命运的教师因素与学生因素进行了初步探讨。本文现在重提这一命题,认为影响国家课程实践命运的学校内部因素主要有三个,即作为课程实施主体的校长、作为课程施教主体的教师及作为课程学习主体的学生;其影响分别体现为校长对国家课程的“地位赋予”、教师对国家课程的“内容重组”、学生对国家课程的“文化反应”。在三十年前探讨的基础上,本文聚焦于作为课程实施主体的校长,指出不论在“积极”的意义上,还是在“消极”的意义上,校长都对国家课程在本校课程系统中的实际地位进行着事实上的“赋予”。这是我们认识、审视及反思国家课程实施乃至国家课程本身时不可忽略的一个基本常识。这意味着,国家课程在学校中安身立命并非易事,国家课程在学校中的地位充满不确定性,对于国家课程本身需要边实施、边反思。

新工科背景下大学生专业实践能力培养的探索与实践——以全国大学生结构设计信息技术大赛为例

新工科背景下,对土木工程大学生的专业实践能力有了更高要求,而学科竞赛是培养学生专业实践能力的重要途径之一。根据新工科对大学生专业实践能力的要求,针对目前专业实践教学存在的不足,依托学科竞赛,提出“以竞赋能,以赛促教”的教学方法。以全国大学生结构设计信息技术大赛为例,从模型建立、模型深化、模型分析3个阶段,以竞赋能,探索学科竞赛对大学生专业实践能力的培养过程。学生通过参加学科竞赛,在竞赛中对课堂上学到的内容进行应用和延伸,提升学生的基本实践能力和工程实践能力。从专业课程和实践课程两个方面,以赛促教,分析学科竞赛对教师专业实践教学的促进作用和实现途径。学科竞赛与教学融合,结合专业课程教学,基于竞赛改进教学方法、更新教学内容、组建教学团队;结合实践课程教学,将竞赛与生产实习、教学试验、毕业设计进行融合,提升教师的专业实践教学水平。依托西南交通大学教学平台,将“以竞赋能,以赛促教”的教学方法应用于大学生专业实践能力培养,取得了良好的效果,可为土木工程类专业实践教学提供参考。

马仙信俗文化的伦理精神与新时代道德实践

起源于浙江景宁的马仙信俗文化蕴含着丰厚的孝悌恭谨、勤俭爱家、友爱互助、和谐乡里、爱国护民、畲汉一家等伦理精神。在新时代对马仙信俗文化的伦理精神进行创造性转化和创新性发展,有助于推动新时代道德实践的发展和社会文明程度的提高,有助于人心净化和淳朴仁厚的乡土和谐氛围的形成,有助于家庭和谐、社会稳定、民族团结、国家发展,有助于新时代全体人民共同富裕的中国式现代化建设,有助于中华民族伟大复兴的中国梦的实现。

马克思主体性思想的三重变奏——基于对“实践”与“劳动”概念内在关系的考察

作为马克思主体性思想的核心要素,“实践”与“劳动”之间包含三重逻辑关系,即融合联结、积极扬弃与全面解放。与之相应,马克思的主体性思想呈现为一个“现实主体性—革命主体性—社会主体性”的三位一体结构。在这一结构中,以人的实践和劳动为核心的现实主体性原则为革命主体性和社会主体性的科学论证奠定了哲学基础;马克思对革命主体性的分析则表明无产阶级必然通过实践从劳动关系中解放自身;在未来的自由人联合体中,社会主体将依托共产主义的建设性实践实现自由劳动的全面解放与升华。马克思的主体性思想既批判地扎根于现实,又超越地朝向未来。

普通高校工科专业通识教育选修课教学模式探索与实践

为推进高等教育立德树人的根本任务,对普通高校工科专业通识教育选修课教学模式进行探索。以不同专业背景学生开设的工业机器人基础及应用通识教育选修课为例,在课程中引入大国三农、大国工匠等一定量与选课学生专业相关的双创元素。通过搜集相关文字、动画和视频等案例,不断完善丰富教学内容,修订完善课程教学大纲,探索并建立通识选修课课程教学模式。应用表明该模式有利于激发学生的学习兴趣,提高教学效果。

“实践”与“历史”中我国民法自主知识体系建构

聚焦近现代法律史领域,基于传统民法的社会伦理、民商合一、公私法融合知识传统,通过“实践”与“历史”视角,针对我国法律崇公抑私、重财产轻主体现状,演绎出中国法律现代性转型的知识前提与知识动力。基于中国民法自身传统和司法基因,消除结构与行动二元对立,将“实践”置于中国民法自主知识体系建构中,对民法自主知识体系建构进行历史性反思与现代性重建。中国民法自主知识体系建构需要超越“形式理性”与“实质非理性”二元对立,基于“实用道德主义”的价值取向,突出传统司法道德性表达和实用性行动的结合,在认同多元传统、共同形塑现实基础上,完成允许移植和本土并存法律制度的自主性知识建构,形成多元价值共识,实现中国法律的现代性转型与发展。

桥渡设计虚拟仿真教学平台建设方案研究

桥渡设计是典型的交叉型学科,内容丰富、实践性强,适合采用虚拟仿真技术辅助开展教学。通过详细梳理课程教学内容、重难点和适宜教学方法,并基于文献分析开展学科发展趋势调研,结合平台服务于教学、科研和工程的目标需求,设计虚拟仿真教学平台架构。进一步根据学科特色,总结虚拟仿真场景应达到的主要效果,并对平台中拟开设的三个仿真实验的内容、目标和逻辑体系进行详细设计。

电子信息类工程创新型综合实践项目设计

为适应新工科理念对培养工程创新型人才的需求,文中以培养电子信息类人才的创新能力和工程实践能力为基本定位,融合学科竞赛与工程实践,详细探讨了电子信息类专业的工程创新型综合实践项目,构建了多层次、递进式的综合实践项目,并以“数据采集与处理”为例,详细分析了综合实践项目的基本构成和实验内容。实践教学结果证明,文中设计的综合实践项目可以满足不同层次学生提高工程实践能力的需求。

习近平关于实践重要论述对高校思政课实践教学的启示

习近平总书记对实践作了大量的论述,充分肯定了实践在育人中的重要作用,在不同场合都表达了对实践的重视和关切,并且不遗余力地阐述实践的具体路径、调查研究的展开、实践过程中素养和精神的培养等,对解决思政课实践教学当前存在的一些困境有重要的指导意义。

分阶段多方位的石油工程专业研究生科研创新能力培养

石油工程专业具备明显的多学科交叉和技术密集性,针对该专业研究生的科研能力培养问题,提出构建分阶段的协同育人机制,以期对行业特色明显的工程类专业研究生创新能力培养提供经验借鉴。

中华文化主体性的哲学内涵与巩固路径

中华文化主体性的提出是在哲学层面对发展文化事业进行的前提性反思。中华文化主体性的彰显是中华文化主体在实践中以中华文化客体为对象进行能动性改造和创造性发展,深刻蕴含了马克思主义实践基础上的主客体辩证统一的哲学内涵。中华文化主体性因中华民族在近代蒙难而弱化,因中国共产党带领中国人民实现民族独立而得到重塑。中华文化主体性为民族精神、民族自信、民族复兴以及文化创新提供文化主体性支撑,是创造中华民族现代文明的文化主体性力量。要推动人类文明新形态发展就必须对中华文化主体性进行不断巩固。历史和实践证明,巩固中华文化主体性必须把握文化主体与文化客体两个核心概念,在推进中国式现代化的进程中保障文化主体的生成,在坚持以马克思主义为指导、继承和发展中华优秀传统文化、兼收并蓄一切人类优秀文明成果的过程中创造新的文化客体。

高等教育实践育人共同体:现状、趋势和构建路径

新一轮科技革命加速了学科之间、行业之间的交叉融合,对高等教育人才培养提出了新要求,实践育人共同体是未来复合型创新人才培养的重要依托和关键载体。然而,在资源市场化配置的机制和绩效主义的导向下,实践育人共同体主体间离散的价值认同、自限的价值绩效、跨界的管理藩篱使得高等教育实践育人共同体呈现出合作基础不稳固、合作动力不强劲、合作治理不健全的现实问题。为此,要强化“大育人”理念推动价值共识,集合“融合式”要素推动利益共享,构建“一体化”通道推动跨界共治,构建多维主体“共识、共享、共治”的实践育人体系推动实践育人高质量发展。

全过程人民民主:“谁的民主”的主体应和

民主作为全人类的共同价值追求,本质上是对人民主体价值和利益的应和与表征,“谁的民主”成为民主的核心命题具有应然之义。为了印证全过程人民民主的合理性与合法性,进一步彰显全过程人民民主的社会主义民主属性,有必要以马克思主义唯物史观为研究视阈,深刻阐明全过程人民民主的人民主体地位。研究发现,全过程人民民主作为中国特色社会主义政治民主新成果和人类政治文明新形态,是在中国共产党全面领导下,以马克思主义唯物史观为根本遵循,以“为了人民”为逻辑起点、“依靠人民”为内生动力、“惠泽人民”为价值旨归,建构起的科学有效的制度安排和具体现实的民主实践。研究表明,坚持和发展全过程人民民主,表征人民的主体地位,既彰显了中国共产党“人民至上”的初心使命,也凸现了中国特色社会主义制度的本质属性,更生动应和了“谁的民主”这一根本命题,系统超越了西方民主的人民缺位,有利于构建中国民主话语体系、塑造中国民主形象。

内生性发展理论视域下乡村产业发展的实践进路——基于两镇果苗产业发展的分析

十九大以来,尤其是2020年消除绝对贫困以来,党和国家对乡村振兴战略的重视程度日渐提升。产业振兴作为乡村振兴的重要基础和关键,在发展中面临内生动力不足、内生主体发展能力有限、农民组织化程度较低及可持续发展能力欠缺等现实挑战。因此,基于内生性发展的理论视角,以农村精英为动力中心点,辐射带动普通农民,并适当借助政府等外生力量,在数量上形成“乡村产业内生主体的水花效应”;在质量上,以乡村精英带动内生主体的参与能力;然后再凝聚农村共同体意识以形成产业发展的合力;最后,坚持以绿色发展为新发展理念促进产业可持续发展。由此,不断激发乡村产业发展的内生动力,助推乡村产业由“供血式”发展向“造血式”发展转变,以期实现乡村产业的可持续发展,以产业振兴助推乡村振兴。

“情境·实践·反思”型学科课程与教学论教学模式探索

针对原有学科课程与教学论教学的不足,课题组通过不断实践探索,构建“情境·实践·反思”型学科课程与教学论教学模式,引导师范生在拟真情境中合作开展模拟性教学实践,基于模拟授课实践进行教学反思与研讨,提升其学科教学能力和专业素养。这一探索为学科课程与教学论教学改革提供经验。

初中“学科阅读”教学的意义、存在问题及实践探究

“学科阅读”教学注重开发课程资源,拓宽学生视野;重视培养学生核心素养,探寻学科教学方式的改变;强调通过阅读来学习,提高学生学习能力。因此,“学科阅读”教学越来越得到重视。然而当前“学科阅读”教学存在以下问题:覆盖面不广,存在着偏科现象;课程资源开发不够,与学科教学融合性不强;教学效果不明显,方法单一。为此,“学科阅读”教学需要围绕“为什么”“读什么”“怎么教”三大基本问题,拓宽教学覆盖面、开发课程资源、增强教学效果。合肥市阳光中学的“学科阅读”教学实践取得了一定的成效,具有一定的借鉴意义。