《莽原》周刊与莽原社

《莽原》周刊是鲁迅团结高长虹、向培良、韦素园、李霁野等青年作家共同创办的一个文学周刊。在《莽原》周刊的创办过程中高长虹协助鲁迅,起过非常重要的作用。莽原社是以《莽原》周刊为依托自然形成的一个文学社团,鲁迅是其领袖与灵魂。

论现代文学史上日记体小说的文体特征

现代文学史上的日记体小说具有"对话性"的文体特征。它执着于心理真实的开掘,使文本中的人物与自我的对话异常激烈;它以日记的形式和"不完全叙述"的故事唤起读者的参与,形成了作者与读者共同的"声音";而文本所代表的"作家话语"又同文本之外的各种"社会声音"进行了对话。

论延安文艺大众化的历史演变与实践

大众化问题的缘起基于新文学作家力图释放和化解新文学的接受困扰。从中国左翼作家联盟到中华全国文艺界抗敌协会,再到"延安",形成了一条清晰的大众化的发展轨迹。"左联"时期的历史贡献主要是对大众化理论的讨论,但未能出现真正意义上的大众化作品。"文协"期间沿承了"左联"的讨论,其理论贡献主要在于"民族形式"的研究。延安时期是"左联"以来的大众化运动的收获期,这其中有两个至关重要的条件不容忽视:一是《在延安文艺座谈会上的讲话》对大众化问题的空前深入而系统的阐发。《讲话》是对"左联"以来有关大众化问题讨论的集大成和全面提升,有效弥补和修复了"左联"时期理论上的不足与缺陷,其阐发的理论针对性强而便于作家操作,对指导作家实践具有重大的意义;二是延安文艺借助于政治的力量,使大众化运动在文艺的各个层面得以全方位的展开。这种自上而下的政治力量的支持,是延安文艺的大众化运动能取得巨大功绩的必要条件。

林风眠与“霍普斯会”及“文艺通讯社”

林风眠等人1924年在巴黎发起成立"霍普斯会",归国后在国立艺术院创建期间成立"文艺通讯社",这两个社团对于我们认识林风眠早期的艺术思想有着重要的价值,特别是《霍普斯会宣言》及《霍普斯会简章》应为林风眠一生的艺术宣言与工作计划书,也是林风眠为艺术奋斗的具体工作的行动指南,而《致全国艺术界书》则是其为艺术奋斗的纲领性文件。

“未名四杰”的文学成就与贡献

"未名四杰"是五四后期重要文学社团未名社的主力军,他们对未名社的创立和发展发挥了重要作用。他们的文学翻译与创作促进了新文学运动的发展,作品具有鲜明的皖西地域特色。在他们的影响下,涌现了一个在中国文坛活跃大半个世纪的霍邱作家群。

读《清人别集总目》零札——以“虞社”社友为中心

民国时期创立于江苏常熟的文学社团"虞社",成员多达数百人,并且不限于本地。所编《虞社社友录》,信息丰富,具有重要的文献价值。以这份社友录作为主要线索,可以为《清人别集总目》提供不少的订补,从而使该书更趋完善。

由《白鹿原》看男性世界中的女性悲剧

《白鹿原》这部小说,讲述了一个男性的世界,在这个男性世界中有众多的女性,她们过着或顺从或反抗的生活,然而这一反叛和皈依却都没有逃离悲剧的命运,在白鹿原的男性世界中,她们过着悲剧人生,在掌控白鹿原世界的男作者笔下,她们仍旧成为被书写的悲剧对象。

马克思主义理想社会的原则及思想

马克思、恩格斯高度地肯定无产阶级运动的共产主义性质,高度地评价无产阶级运动的力量及其取得的成就,力图使无产阶级队伍建立事业必胜的信心。列宁肯定社会主义已经被苏俄人民拖进了日常生活,肯定和赞扬了人民实践的内容,有利于鼓舞全体党员和人民群众坚定社会主义胜利的信心,调动他们参与经济建设的积极性。经典作家的上述原则及思想对于当代中国共产党人实现中国梦有着启示和借鉴的意义。

《讲话》和文学的“外部研究”

雷纳·韦勒克在《文学理论》反对文学的“外部研究” ,提倡文学的“内部研究”。而毛泽东的《讲话》属于对文学的“外部研究” ,本文试图通过毛泽东和韦勒克对文学的性质的不同态度 。

论谷崎润一郎对中国现代社团作家的文学影响

中国现代社团作家通过吸收与效仿谷崎润一郎的文学观念与表现手法进行各自的文学创作,显示出对文学艺术本体和作家创作自由精神的高度重视,反拨了“文以载道”的传统文学观,以唯美的审美情趣与精美独特的艺术形式在一定程度上推进了中国现代文学的现代性发展,使之获取了一种别样的审美形态,既拓展了中国现代文学的审美空间与表现领域,又丰富了它的审美内涵。通过聚焦于中国现代作家在接受谷崎润一郎的过程中所表现出来的本土接受,展现他们海纳百川的胸襟与气度,揭示中国现代文学寻求个性解放、心灵自由的思想激情与精神品格,有效促进了中国现代文学发展历程中的现代性进程,体现了多元化的意义启示。

经典作家东方社会曲折前进的理论及其当代发展

马克思、恩格斯意识到,俄国农村公社以及俄国社会的前进道路将是不平坦的,是曲折的。列宁在领导俄国革命的过程中,明确地阐述了俄国无产阶级革命运动曲折前进的理论。十月革命后,列宁在领导苏俄经济建设的实践中,阐述了无产阶级国家经济建设曲折前进的理论。在当代中国,共产党人在改革开放过程中丰富和发展了经典作家关于东方社会曲折前进的理论。

陕西当代作家文学心态透视

陕西文学历史悠久 ,源远流长 ,其深厚的文化积淀注入了陕西当代作家不可估量的文学理念 ,重文与济世的两极同源是陕西当代作家的普遍文学心态。心中的文学梦和强烈的使命感使他们不为名利所惑 ,不为时势所动 ,甘于苦作苦为 ,顺境之时平心淡淡 ,身处逆境斗争不息 ,痴于文学 ,执着一生。

和谐社会语境下散文创作主体的自我和谐

和谐社会的治国理念为散文创作提供了一个难得的历史机遇,它呼唤着散文的创新和更大的繁荣。在新的时代形势和新的历史语境面前,散文要再次出现革命性的发展和振兴,并充分的满足人民群众日益高涨的精神需求,这就必然要求散文创作主体从不同的角度来努力地追求自我的和谐。

激情的变奏:创造社作家社团意识的历史轨迹

从文学革命到革命文学,创造社经历了诸多变奏。其成员感性认知与理性认知博弈的结果是,创造社最终被无产阶级革命规训,时代性的团体感情占据了个体的能动空间。创造社近十年发展变化中,个人浪漫主义最初创造了个体自觉的空间,当自我激情释放在同一方向的时候,以反对文学旧势力与栽植创造之花为使命,而个体生存空间与现实恶劣环境的冲突,也不失时机地造就了社员的协作意识;当革命思想蔓延开来的时候,个人主义理想被集体主义口号所淹没,个体激情最终让位给了集体感情。两者较量的结果,不是取决于个体与集体孰重孰轻,而是取决于个体激情的尺度与方向。

主体意识与中国现代女作家的创作追求

本文从“叛出男门”、“拒绝婚姻”、“挑战贞操”几方面考察了现代女作家在其创作中对女性主体意识的艺术表现和张扬，并结合作品实际分析论证了自我主体意识的恢复和建立对于女性走出男权传统的樊篱，摆脱性别压抑走向自我解放所具有的价值意义。

《礼拜六》作家群的生态与心态

处于社会转型期的《礼拜六》作家群是民初市民文学家的代表。他们在民初上海的文化市场中谋生存,以辛勤的笔耕改善自己的生活状况,受到了市场社会的热情关注,并在一定范围内获得了精神与人格的独立。与此同时,他们仍然保持着传统文人的心态和情趣。不可否认,《礼拜六》作家群在文化资源上已经实现了一系列积极的转变,但他们还没有真正融入市民社会,还不具备现代市民的心态。从某种程度上可以说,他们是具有了新的身份、角色和谋生方式的传统文人。

前期创造社期刊作者群聚合成因探究

前期创造社期刊在生理年龄认同感的召唤下聚集起一批当时最富有激情的青年作者,相同的留学背景使这些作者相对于国内其他文学社团成员表现出更多创作的趋同性和联结的紧密性,而相近的天才文笔和创造热情使他们更容易达成彼此的默契。以上原因使前期创造社期刊作者们以群体的形式发出了现代中国文学的最强音。

从前期创造社作家思想观念中的矛盾因素看传统文化的影响

前期创造社作家都不同程度地受到了传统文化的影响,表现在文学观念中就是审美和功利的杂糅,在人生观中则为群体价值和个体价值的互补,一直为人们所争议的看似背反的这两方面正是源于传统文化的互补结构。此外,传统文化的潜在影响性也是前期创造社作家接受外来文化思潮的基点和前在结构。

论山东“70后”女作家中短篇小说创作

近年来,山东"70后"女作家佳作不断问世。她们的作品以中短篇小说为擅长。主要围绕两个题材:一是早年的乡镇生活记忆,以略带伤感的文字,描写在乡镇生活的、普通且没有典型特征的小人物朴素寡淡的生活百态;二是对城市社会各阶层人物的剖析,以展现城市打工者艰难求生、平民阶层酸甜苦辣、"精英"阶层精神荒芜为侧重。综观她们的作品,可以看做是一种"中年写作",随着她们创作的发展与成熟,写作立场也由"先锋"转向"常态"。写作风格呈现出的自在明净、女性温情的气息和人文主义关怀,越来越成为她们小说创作的底色。

国际视野·中国声音·福建书写--“闽籍作家与世界华文文学”国际学术研讨会萃要

福建省台湾香港澳门暨海外华文文学研究会等主办的"国际视野·中国声音·福建书写--闽籍作家与世界华文文学"国际学术研讨会于2020年12月4日至6日在漳州市闽南师范大学举行,100余位海内外著名学者与会。会议围绕闽籍作家、海外华文文学、闽台文化、中国声音与中华文化传播等议题展开讨论。对于福建籍华文作家的研究是本次会议的一个热点,其中的许地山研究成为今后漳州市许地山研究系列活动的引子和开篇。会议有两个亮点,一是来自老挝、越南的学者首次参加国内华文文学领域的学术会议;二是年轻的华文文学研究学者已呈群体性的学术展现。会议认为,中国的台港澳暨海外华文文学研究群体经过40余年的发展,已然成为一个极具特色、成果丰硕、人才辈出的学术流派。