基于Present算法的通信网络自主防御数据安全加密方法

由于传统的通信网络数据加密方法受到攻击时节点损失系数较大,无法保证加密后的数据安全性,文章提出一种基于Present算法的通信网络自主防御数据安全加密方法。提取通信网络自主防御敏感数据,利用混沌条件量生成Present算法的轮密钥,实现敏感数据的加密。实验结果表明:经过此方法加密后的通信网络自主防御数据,受到攻击时节点损失系数仅有0.06,具有较好的加密性能。

社交网络自我呈现与孤独的关系:网络人际信任的中介作用和恋爱经历的调节作用

目的:考察社交网络自我呈现的真实性与孤独感之间的关系,并进一步考察网络人际信任在这一关系中的中介作用和恋爱经历的调节作用。方法:使用社交网络自我呈现量表真实性、孤独感量表、网络人际信任量表对400名大学生进行调查。结果:(1)社交网络自我呈现真实性负向预测群体性孤独(F=22.548,P<0.01);(2)中介效应结果表明,网络人际信任在社交网络自我呈现真实性与孤独感之间起部分中介作用(中介效应值为-0.082,占总效应比率为48.43%);(3)调节效应结果表明,恋爱经历对网络人际信任在自我呈现真实性与孤独感之间的中介作用路径中起调节作用(R~2约为1%)。结论:大学生的社交网络自我呈现能预测孤独;网络人际信任高,有恋爱经历的个体孤独感低。

从“他者建构”到“自我呈现”:B站中女博士形象呈现分析

大众媒介时期,“女博士”群体总被冠以“大龄”“愁嫁”“第三性”等负面标签,形象被歧化。短视频的兴起促使其由“后台”走向“前台”,重构自我形象。本研究通过对B站女博士呈现视频探究后发现,女博士在B站呈现了“积极进取、投身学术的科研人”“不惧困难、愈挫愈勇的孤勇者”“追求婚恋平等与尊重的新兴女性”“乐于分享,释疑解惑的布道者”四类形象,多元化的形象为破除大众刻板印象、消解社会偏见、帮助更多女性投身科研工作起到了积极作用。然而,研究亦发现女博士呈现视频存在“理想化”倾向,表现在凝视下的形象“捯饬”,正向期待的情绪劳动,负向质疑下的反向呈现,致使“女博士”形象仍存在“失真”风险。为此,本研究提出要想真正消解社会对不同群体的刻板印象,不仅需要依靠“呈现主体”的觉醒,还需要“观者”的理性认知,如此才能防患从“大众媒介”时期的负面刻画转向“新媒体”时期的理想化印象。

炫耀性旅游信息对旅游意向的影响——基于自我评价维持理论的视角

炫耀性消费理念的普遍存在及社交媒体营销在旅游领域的盛行,引起了学术界对炫耀性旅游信息的广泛关注,但学界较少从自我评价维持视角切入,研究此类信息如何激发旅游意向。为此,本研究考查了中国地域的旅游景区,基于自我评价维持理论,采用两组情景进行实验,通过模拟北京、湖南、上海、安徽等旅游地的内容情景,来检验炫耀性旅游信息对旅游意向影响的心理机制及边界条件。研究表明:炫耀性旅游信息正向影响旅游意向,且这种正向作用随着旅游信息炫耀性程度的提升而增强;同时,炫耀性旅游信息通过相对剥夺感和自我矫饰动机的中介作用正向影响旅游意向;此外,相对剥夺感能够激发自我矫饰动机,两者在炫耀性旅游信息与旅游意向之间发挥链式中介作用;旅游经历负向调节炫耀性旅游信息与相对剥夺感的关系。综上,本研究为旅游企业通过社交媒体营销策略扩大旅游内需提供了参考依据。

伯克“同一”理论视角下带货主播自我呈现策略研究

全媒体时代,越来越多的人倾向于在直播间购物,使得带货主播的自我呈现显得越发重要。直播话术不仅影响观众的观看体验,更关系到产品的销售效果。直播带货的话术和西方新修辞理论有着契合之处。伯克认为,沟通的有效性源于说话者与听话者之间“同一”的建立。直播带货中,主播通过不同的方式拉近与观众的心理距离,实质上是寻求和观众的同情认同、对立认同和误同。直播带货的成功与否依赖于主播能否灵活运用“同一”理论中的策略,以实现与观众的共鸣,并最终提高销售转化率。

当代中国健身文化中男性气质的自我呈现与主体建构

通过参与式观察、深度访谈和主题分析等方法,探讨在当前健身文化背景下,中国男性健身者是如何呈现和建构其男性气质的。发现:在健身活动中,男性气质的自我呈现主要集中在个人品质与外形、身体能力、性别关系的处理以及健身等级关系4个方面;男性气质的主体建构过程则经历了从自我规训、自我调整和反抗到重新评估和多元化理解3个阶段。认为:男性气质的自我呈现和建构是通过个体经验和社会互动的具身过程实现的,健身为男性提供了一个在社会文化规范内寻求个性化自我表达和身份认同的重要场所;通过健身,男性不仅塑造和展现了自己多样化的内在品质,还能促使其对性别特质进行重新评价和协商,从而在社会性别角色中寻求更加平等和包容的定位。

数字劳动视域下青年残障播主的平台叙事、 符号建构与资本异化

数字平台的快速发展,为青年残障人士自我呈现和流量变现提供了机会,但也容易忽略由残障群体所构建出的独特媒介景观,以及在数字领域中出现的二次污名化问题。本研究从残障群体视角出发,考察了残障播主从“表演到策展”的一系列呈现过程。研究发现,数字平台使得残障个体能够超越地理和身体的限制,促使其更为全面地参与社会生活,有效打破了社会对残障群体的刻板印象。但数字平台资本造就了“商品化的身体”。要想真正实现“数字化生存”可能导致自我展演内容的异化,造成互联网场域中残障文化媒介景观的崩塌,残障群体身份的再度污名化问题进而复现。相较于对残障群体“在场”的研究,那些“缺席”的群体更值得关注。应设身处地从残障群体出发,更好地利用数字媒介真正实现“感受的共同体”,最终实现残障群体与整个社会真正意义上的共融。

少数民族返乡创业青年的乡土文化认同与短视频自我呈现

近年来,在西南边疆村落,大量具备较高文化素质和创业热情的少数民族返乡青年在短视频平台创业,在乡村振兴大背景下,他们对乡土文化具有何种程度的认同,是否与其短视频自我呈现处于同频共振的良好状态,事关返乡青年的心理建设以及他们能否留下来、留得住、发展得好。运用扎根理论研究法,探索少数民族返乡创业青年乡土文化认同影响其短视频自我呈现的机制可以发现:从宏观来看,少数民族返乡创业青年从生活环境、人际交往、创业生产、乡村风俗、民族文化五个主范畴对乡土文化产生不同程度的认同(或不认同),并遵循“乡土文化认同—观念—行为—短视频自我呈现”的演化逻辑。从微观来看,脱域的“抵抗乡土”心理与强烈的自我意识并存,作为数字情感劳动元素的乡土文化融入到短视频的“舞台表演”之中,地方性知识在互动中实现了扩散和重构;“张扬”的自我呈现可能会引发乡土文化认同的冲突,乡土文化认同危机与自我呈现的“表演”之间存在悖论。因此基层政府需建立基于文化认同和价值重塑的返乡驱动机制,更好地服务少数民族返乡青年的心理需求和可持续性创业。

“众人”不知盘中餐——共有消费导致过度食物消费和浪费

本研究探讨了不同消费场景——共有消费和单独消费,对消费者食物消费和食物浪费的不同影响,以期推动全社会“反食物浪费”的攻坚战。通过一个田野研究、四个实验研究和一项单篇文章的元分析发现:相比于单独消费,共有消费会更容易引发自我表现顾虑和责任分散偏差,进而导致更多的食物消费和食物浪费。具体而言,一方面,人们在共有消费(vs.单独消费)场景中会更希望表现出积极的自我,从而会利用食物的过度消费和浪费来获取更多社交益处;另一方面,共有消费(vs.单独消费)会产生责任分散现象,从而减轻人们对食物浪费的负面感受。但是,当群体内成员关系较为亲密时,以上效应会消失甚至逆转。值得一提的是,研究发现一个有效且简单的助推策略,即唤起个体责任感的干预信息能够显著减少共有消费情境下的食物浪费。

看不见的围墙:过度节食瘦身的青年女性异常人际互动行为研究

对于女性尤其是青年女性瘦身文化之缘由与影响,学界已进行过大量研究,但对于人际互动因素对过度节食瘦身行为的影响,以及这一行为所诱发的更严重的病理性后果仍然缺乏关注,这可能会导致更多青年女性深陷其中。通过对17位有过度节食瘦身行为的青年女性进行深度访谈,并对一个所有860位成员均有过度节食瘦身行为的新浪微博群进行非参与式观察,发现长期过度节食瘦身容易诱发“进食障碍”这一心理疾病,同时,出于戈夫曼“自我呈现”理论语境下追求理想化自我形象的心理,这类青年女性的人际互动行为往往呈现异常状态。一方面尽管渴望被理解与关注,但在日常与无过度节食行为的他者进行人际互动时,她们倾向于隐瞒其异常进食行为;另一方面,对于这类经历她们更倾向于在社交网络中与同类人群进行交流,但虚拟社区的人际互动对其身心健康恢复的作用仍然有限。

社交平台隐私边界的用户行为探究与困境突围

社交网络促进了个体与群体间的信息交流与沟通,然而随着各类兼具社会身份的“好友”因互联网的链接成为有交集的信息节点,私密性的社交圈逐渐社会化。在满足用户自我呈现与社会互动需求的同时,隐私边界处于动态化的交叉渗透之中,大大提高了泄露隐私的风险。隐私边界难以明晰的不安全感易使用户产生倦怠等消极使用情绪,从而造成用户的流失。本文总结出信息时效性作为社交平台的一种发展趋势,在此基础上结合问卷调查法、深度访谈等方法,实现数据分析与实践考察的有机统一。同时,本文从用户大众化表演的把控、社交平台渗透性规则的调适与遗忘权回归等层面入手,试图在维持隐私与公开的张力中打造用户与社交平台间的平衡关系。

计算机平面设计在自媒体内容创作中的应用与实践

随着互联网的快速发展,自媒体内容创作成为一种广受欢迎的表达方式。计算机平面设计作为创作过程中的关键组成部分,不仅影响着内容的视觉呈现效果,还在很大程度上决定了受众的体验。

拟剧理论视阈下时尚博主自我呈现现象研究--以小红书为例

随着社交平台向UGC转型,小红书为“时尚博主”提供了自我呈现的舞台。为此对具有代表性的小红书时尚博主进行访问,总结其自我呈现动因。对其发布内容分析归纳出其自我呈现的现象,深度探究了时尚博主在自我呈现中的困境及归纳优化路径。

基于社交媒体平台上“自我呈现”的批判性思考

当今社会进入一个媒介密集、全球连接的深度媒介化时代,大众通过社交媒体平台“自我呈现”的媒介现象变得日益流行。然而国内外学者对于“自我呈现”研究以社会互动为主,鲜少有人将其与媒介仪式关联起来。文章首先以社交媒体平台上普遍存在的“自我呈现”为切入口,将其纳入媒介化仪式的范畴,旨在以更宽广的视角思考媒介化过程对大众“自我呈现”的建构意义,以及它是如何与政治经济权力关联的;其次,从技术供给、媒介逻辑、媒介化社交三个层面引出“自我呈现”的仪式生成;最后,从批判的视角探讨社交媒体平台如何在最为稀松平常的“自我呈现”过程中以更隐蔽的方式完成数据监控及隐性剥削。

基于共建评分标准的口头报告自评、互评与师评对比研究

本研究基于共建评分标准对口头报告的自评、互评和师评进行对比,通过重复测量方差分析调查132位学生自评、互评和师评分数的一致性,并结合10位学生的访谈探究学生对3种评估方法的态度。结果发现学生在演讲内容、语音语调和语法词汇上的自评、互评和师评分数存在显著差异;相较于互评,自评与师评的一致性更高。学生更喜欢师评和自评,可能原因在于评估主体的不同身份以及他们所处的不同社会文化环境。上述发现可为自评、互评在师生合作评价中的应用提供参考。

考虑自我呈现与环保意识的出行方式选择行为异质性分析

绿色出行引导效果受外部信息及出行者选择偏好影响,需要考虑出行者潜在属性类别的异质性。自我呈现表现为人们通过控制与自己有关的信息来影响他人对自己的印象,体现了信息与选择偏好的交互作用。为定量分析出行者自我呈现意识和环保意识对出行方式选择行为的影响,本文通过问卷调查收集到1382份有效样本,利用潜在类别模型(Latent Class Model,LCM)将出行者划分为高自我呈现组(18.23%)、中自我呈现组(20.26%)和低自我呈现组(61.51%)。离散选择模型的结果表明,出行者在进行方式选择时更关注出行时间和出行方式自身的特性,若不考虑方式特性,会高估出行费用对高自我呈现组的影响。高自我呈现组仅在短距离出行中对公共交通有强烈偏好,对于6~10 km的出行,选择私家车倾向明显。中短距离的出行中,低自我呈现组对骑行的偏好价值可以在一定程度上抵消过长出行时间带来的负效用。构建考虑出行者异质性的方式选择模型,可为政府和相关部门制定更协调、有针对性的交通调控政策及公共交通运营策略提供理论依据。

Mediational Effect of Multimodal PPT Presentation on Students' Learning Achievements

This study endeavored to explore the mediational effects of multimodal PIT presentation on students'CET-4 scores and their self-efficacy by using tests,questionnaires and interviews.Two classes,namely the control class(50 students)and the experimental class(51 students)were randomly chosen from 24 freshman year classes.The statistical results showed that participants in the experimental class have improved a lot in their performances in CET-4 as well as their levels of self-efficacy.The purpose is to provide an empirical evidence for this teaching model and encourage teachers to adopt it in real teaching practice so as to help language learners to form a dynamic balance among factors of linguistic input,internalization,and output.

“我”的旅游故事:悦人、悦己与自我发展

社交媒体的旅游故事已成为旅游者自我呈现的舞台。理解社交媒体旅游故事中游客自我呈现的心理与行为特征,有助于更全面地理解旅游对个体发展的意义。文章采用深度访谈和第二手资料搜集相结合的调研方法,以37位马蜂窝蜂首为研究对象,研究发现:社交媒体旅游故事中的自我呈现包括积极自我呈现和真实自我呈现。平台和读者的认同诱发悦人动机,驱动积极自我呈现,促使游记作者自我提升。旅游故事的纪念意义和象征意义诱发悦己动机,驱动真实自我呈现,促使游记作者唤醒真我。旅游者在社交媒体旅游故事中的自我呈现是一种促进自我发展的重要方式,这拓展了旅游意义的研究。学界以往对旅游意义的研究,主要关注旅游行为对游客自我发展的影响作用。社交媒体旅游故事中自我呈现对自我发展的促进作用包括唤醒真我和自我提升,这从游后分享体验的角度延展了旅游对个体发展的意义的认识。

用户直连制造电商平台产品销量影响因素研究——以必要商城为例

聚焦用户直连制造与传统电商模式的差异,从自我呈现视角出发挖掘用户直连制造电商平台产品销量的影响因素。以必要商城为研究对象,运用隐含狄利克雷分布主题模型与文本分析法对工厂呈现的研发能力、制造能力、自主品牌亲和力进行测量,通过21 930条必要商城面板数据进行实证检验,研究结果显示制造能力、研发能力、服务态度得分、代工品牌影响力、自主品牌亲和力显著正向影响产品销量,产品类型调节代工品牌影响力对产品销量的影响。与搜索型产品相比,代工品牌影响力对体验型产品销量的影响更强。

复媒体时代大学生微信朋友圈社交中自我呈现行为的异化与反思

本文以大学生群体为代表,在理清复媒体自我呈现概念和网络社交中自我呈现行为的基础上,以微信朋友圈为场域,对大学生网络社交自我呈现异化现象:理想化与本真的自我呈现下脆弱而割裂的自体,现代焦虑与超脱的自我呈现下生活与成长的停滞,主我与客我迷失下的混乱的自我同一性,假经验与真体验自我呈现下空洞的价值认同等展开分析。并根据所述问题进行反思,在网络社交情境背景中有针对性地提出完善课程体系建设、加强自我意识教育、网络平台打造、从虚拟到现实的回归等思想政治教育实效性的路径和措施。