唐宋时期别史文集中南方民族地区交往、交流、交融研究

针对当前学界多就单一别史文集进行研究的现状,本文选取唐宋时期别史文集进行集中分析讨论,其关于社会交往、经济交流、文化交融的历史表现形式,有力阐释了历史上民族“三交”的历史生成逻辑,并表明历史上促进民族“三交”的因素与王朝的因俗而治、广开商贸、科举兴学等举措密切相关,同时也与民族地区渐归汉地、渐慕华风、渐习汉语等自身因素密不可分。南方民族地区民族间交往、交流、交融的历史表现及成因,正是我国多民族交往、交流、交融的历史写照与历史确证。

从园记看宋代私家园林中生产性植物的应用

为展示宋代私家园林中生产性植物的原貌,文章选择资料较为详实的宋代私家园记作为研究对象,从《全宋文》等典籍中收集私家园记443篇,再从中抽取出明确体现植物生产性的79篇,对其中包含生产性相关信息的园地进行研判。结果表明:共统计出59种有具体名称的植物,分为果、蔬、药、粮4大类,其中果类最多,占到35.6%;植物种植规模没有提及明确范围,下至1株,上至数顷均有出现;植物种植方式有同种种植、同类种植、间种杂植3种;植物与地形、建筑、水体、石类等要素的营造关系是为了更好地促进生产;园主身份比重最大的士人群体对园林中生产性植物的种植具有推动作用,其背后的动力为士人的观念、收入以及养生习惯。研究结果可为现代园林中生产性植物的运用提供参考。

《文心见园:唐宋园林散文研究》评介

李小奇的专著《文心见园:唐宋园林散文研究》是中国古代园林文学研究的新成果。著者把园林文学研究从宏观鸟瞰推向微观深耕,从整体性研究转向专题研究,在此领域内具有开拓性意义。著中对唐宋园林散文文献作了较为详尽的梳理和辑目,对于园林文学研究乃至整个园林研究,都是具有参考价值的文献成果。

唐代隐逸兴盛成因的社会学阐释

唐代隐逸兴盛的成因对把握唐代隐逸的特质、风貌及其与唐诗的关系意义重大。这一风尚的盛行与唐代的社会政治、经济状况和思想文化密切相关。政治上 ,唐代帝王对隐士优渥褒扬是刺激唐代隐逸发展的强大动力。科举制度方面 ,士子科举落第、仕途的挫折、中晚唐科场的流弊以及高隐制举的设立都使唐人的隐逸行为较前代变得更为频繁。从思想文化方面看 ,带有传统隐士色彩的隐居习道风气的盛行使唐代道教徒式的隐士大大增加 ;佛家遁迹山林的修行方式、清静超脱的人生境界也吸引着唐代文人奔趋山林。从经济基础看 ,唐代日益普及的私家园林 ,成为唐人实践仕隐两兼、满足其恬淡的隐逸情怀的理想境地 ,并构成唐人践履隐逸。

唐宋园林诗词文化和园林意境研究

园林诗词随着文人造园的产生和园居活动的频繁,逐渐形成一支风雅华丽的诗歌种类。唐宋园林诗词在不同时代审美转变和意识形态的变化影响下不断变化。本文通过诗词中"物境、情境、意境"和园林中"生境、画境、意境"的对比,探索园林诗词的"三境"特点。并从"三境"出发,研究唐宋诗词意境流变的物质基础、哲学思想和社会背景,阐述园林诗词意境流变的动态变化并剖析其原因。

从“天时、地利、人和”看古代洛阳私家园林兴盛

从历史、文化、自然环境的角度,探讨洛阳古代私家园林从源起到兴盛的主要原因:顺应优越的地理自然环境,依托其深厚的历史文化背景,仰仗其富裕的经济条件,是洛阳私家园林类型丰富、地位重要、有自己独特风格的重要因素。2000年的帝都陪京之位;四面环山,地形起伏,"不是江南胜似江南"的水环境;造园主的政治、经济、社会地位都使得洛阳私家园林的营造具备了"天时、地利、人和"的良好条件。

中唐时期园林的转型

中唐时期,士人内敛化与精致化的心态,与"中隐"思想一起,促使安顿士人心灵的场所由山林和朝堂转向了园林,从而对园林发展产生深远影响。园林作为士人越来越重视的精神家园,成为一个封闭狭小又充满诗情画意的"壶中天地"。在此背景下,白居易的"中隐"思想和"小园"实践,对后世园林发展产生了重要影响。

浅论唐宋文人园居的规划设计艺术特征

唐宋文人园林作为中国写意山水园林的杰出代表,其山庄式与集中式的园居规划设计类型,体现唐宋文人对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏力,同时把唐宋文人对人生哲理及世事感怀情绪凝铸在造园艺术之中。

沈家本《私茶考》与唐宋私茶法

晚清著名法律专家沈家本撰写的《私茶考》是第一部真正从法律学角度考查和研究唐宋茶法的重要茶学著作,其编纂体例是首引史书有关私茶法论述,再针对史料进行评论。作者所引用史料及作者评论,均限于唐宋二代,因此《私茶考》应称为《唐宋私茶考》。

唐宋城市私有房产出租者构成浅析

唐宋时期私有房产租赁市场有明显发展,房产租赁市场主体之一——出租者也相当活跃,他们出租的房产规模日益扩大,而且出租这些房产的出租者构成也趋于多样化。如果按照参与城市私有房产出租者身份的不同,这一时期,房产出租者大约主要有皇室、官员,商人、富室以及其他出租者。分析不同身份的出租者在房产租赁市场的具体情况,可以了解唐宋时期城市商品经济的发展程度。

唐长安的私家园林景观

唐代是中国古代园林风格转变的重要时期。唐长安私家园林的艺术性较之上代又有进一步升华。唐长安私家园林的山体、水体、植物、动物、建筑等景观要素和谐融汇,园池构筑日趋洗练明快,士人将诗情画意引入园林,使崇尚自然的美学原则充分实现,为后世的写意山水园奠定了基础。

汉唐洛阳私家园林(续)

该文从汉唐洛阳私家园林产生的造园背景、造园理念和美学思想、造园手法和特征四个方面阐述了汉唐时期洛阳私家园林的发展变迁。

以文说园——从中国园记看唐宋园林理水特征

唐宋园林的造园手法及风格与明清园林差别巨大,目前对于唐宋园林理水手法的研究仍有欠缺。文章选择唐宋园记作为研究材料,运用文本分析法,指出唐宋园林理水具有自然灵动、野趣盎然的特征,强调水在唐宋园林中的主体地位。并以履道里宅园为例,探寻早期园林水景审美意趣和园林造境的奥妙,以期为传统造园精髓对现代景观实践的应用提供借鉴。

唐宋都城公共园林比较分析及现代城市更新启示

我国古代公共园林是古代营城思想成熟的象征,是中华民族优秀传统文化的体现,然而却一直未受到足够重视。尤其今天在“风景园林”内涵发生外延的前提下,我们需要重新发掘其研究价值并梳理“开放化”的历史脉络。本文以政治文化高度成熟的唐朝和商业经济高度繁荣的宋朝,两个时期的公共园林为研究对象:唐代因“民本思想”“民族大融合”促进了城市公共园林的正式出现;宋代因“商业经济”发展而走向了全面繁荣,极大地促进了我国古典营城思想成熟和人居环境的提升。本文通过对比研究明确了唐宋都市园林在政治、经济、宗教、文化等方面“开放化”的动因;通过历史地理学研究方法,比较了长安、洛阳、开封和临安4座都城公共园林的空间形态,明确了唐宋公共园林“唐启宋活”,从“内制集中”走向“开放自由”的空间特征。最后针对目前我国城市更新中的公共空间缺乏活力,城市文化遗产如何保护及活化等问题提出了思考,总结了经验。

唐至明代南京旧园林探赜

通过对南京自唐至明这一时期文献记载及遗存的园林旧址的探赜、勾沉,并参照今人的一些著述,以皇家园林为契入点,对以私家园林特别是诸多宅园为主的故址、风貌、建园、修葺、重建等状况加以阐述,体悟文人诣趣、构景理式的隽永况味,并于片鳞半爪间窥其全貌。

汉唐洛阳私家园林

从汉唐洛阳私家园林产生的造园背景、造园理念和美学思想、造园手法和特征四个方面阐述了汉唐时期洛阳私家园林的发展变迁。

江南水乡园林发展简史(之三)——江南水乡园林之兴盛

江南水乡园林的发展、演变历史进程,划分为四个时期:兴起、发展、兴盛、高潮,隋唐五代宋元为江南水乡园林兴盛期。该文指出此时期,江南水乡园林体现出几方面特点:园林规模继续趋小;文人园林完全成熟;唐宋园林,尤其是宋代园林,达到我国古典园林艺术之高峰;皇家、私家、寺庙园林等区别渐著;在庶民阶层普遍追求庭院、庭园等园林形式的同时,世俗化园林在各地流布等。

试论汉唐洛阳私家园林的美学特征

从汉至唐,洛阳私家园林类型多样,其美学特征鲜明,主要通过园的规模、性质、环境空间以及追求的艺术境界来体现的,往往与园主的社会政治地位、经济地位、个人情操以及造园的选址、手法有很大关系。该文通过对汉唐时期洛阳私家园林典型实例的分析,来论证其具备自然山水和写意山水同存的环境特征、恢宏壮阔和平淡青远并蓄的空间特征、雄浑壮美和阴柔秀美兼具的性格特征以及世俗生活和诗情画意共融的艺术特征。

洛阳唐宋私家园林水景理水手法探究

以现有文献、考古资料为基础,介绍唐宋城市私家园林发展的背景。分析优越的地理条件、四通八达的水渠便于引水是水景宅院兴起的原因。以城市宅院为对象,从理水思想和理水手法方面探讨唐宋时水景宅院的造园艺术。

“中隐”思想与唐宋时期庭院式园林的发展

在"中隐"思想的影响下,唐宋时期的私家园林派生出一种新形式——庭院式园林。在分析"中隐"思想产生的起源与发展的基础上,从文化、审美、文人心灵表达三个方面阐述了其对庭院式园林的产生、发展及风格定型等作用及对后世园林的影响。