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托尔金对善恶的奥古斯丁式理解——为什么《指环王》不是摩尼教式的
1
作者
柳博赟(译)
《基督教文化学刊》
2021年第2期187-206,共20页
学界关于《指环王》著述已经很多,似乎已经没有进一步研究和分析书中的善恶斗争的必要。但在这些众多的研究中至今存在一个基础性的误解:即托尔金(Tolkien)这部作品中存在一种摩尼教式的二元论,他为恶赋予了几乎等同于善的力量;他创造...
学界关于《指环王》著述已经很多,似乎已经没有进一步研究和分析书中的善恶斗争的必要。但在这些众多的研究中至今存在一个基础性的误解:即托尔金(Tolkien)这部作品中存在一种摩尼教式的二元论,他为恶赋予了几乎等同于善的力量;他创造的史诗般的奇幻故事在整体语调和终极意蕴上都如此阴郁,因此基督徒在解读这一作品的时候不应将其视为虚构的比喻(parable)或福音的预示。^(①)
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关键词
托尔金
《指环王》
奥古斯丁
摩尼教
二元论
善恶
基督徒
阴郁
原文传递
题名
托尔金对善恶的奥古斯丁式理解——为什么《指环王》不是摩尼教式的
1
作者
柳博赟(译)
机构
美国贝勒大学
北京语言大学高级翻译学院
出处
《基督教文化学刊》
2021年第2期187-206,共20页
基金
北京语言大学院级科研项目(中央高校基本科研业务专项资金资助)支持,项目编号为21YJ020001
文摘
学界关于《指环王》著述已经很多,似乎已经没有进一步研究和分析书中的善恶斗争的必要。但在这些众多的研究中至今存在一个基础性的误解:即托尔金(Tolkien)这部作品中存在一种摩尼教式的二元论,他为恶赋予了几乎等同于善的力量;他创造的史诗般的奇幻故事在整体语调和终极意蕴上都如此阴郁,因此基督徒在解读这一作品的时候不应将其视为虚构的比喻(parable)或福音的预示。^(①)
关键词
托尔金
《指环王》
奥古斯丁
摩尼教
二元论
善恶
基督徒
阴郁
Keywords
Manichean
Augustinian
privatio boni
Tolkien
Tom Shippey
分类号
I561.074 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
托尔金对善恶的奥古斯丁式理解——为什么《指环王》不是摩尼教式的
柳博赟(译)
《基督教文化学刊》
2021
0
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