幼儿问题意识培养的理性思考

幼儿提问是其主动学习的体现;早期问题意识的培养意义深远。培养幼儿的问题意识需要转变教师是权威的观念、只有教师才是提问主体的观念以及听话的孩子是好孩子的评价观念;同时,要为幼儿问题意识的产生提供和谐的精神环境和良好的物质环境,丰富幼儿的社会阅历,教会幼儿质疑的方法。

论马克思主义哲学经典著作的当代价值

马克思主义哲学经典著作是人类文化的精髓,也是中国共产党破解时代问题的理论依据,在当代,马克思主义哲学经典著作依然"在场"。马克思主义哲学经典著作具有鲜明的理论特质,是开放的文本体系,以事实作为论证依据,具备严密的论证逻辑,显示出强烈的问题意识,具有鲜明的群众立场,并在哲学史上开启了面向"现实生活"的理论转向。在当代,马克思主义哲学经典著作在四个方面彰显其价值:一是为中国特色社会主义理论体系提供文本依据,二是为我们观察世界提供了科学视角,三是为我们解决现实问题提供了科学方法论,四是其真正彰显出对现实的人的关切。因此,我们必须从经典中汲取智慧,使其真正服务于当代实践。

当代德育研究问题意识薄弱的现实困境及其超越

问题意识的产生需要以"必要的知识和经验"为基础,以"已知"和"未知"之间的张力为始发动因,以"知其所不知"的自觉意识为前提。由于问题意识薄弱,当代德育研究日渐陷入鲜有真问题、难以形成独特方法论、缺乏创新性的现实困境。当代德育研究问题意识的增强,需要德育研究者不断增强理论自觉意识,自觉培育实践情怀,摒弃功利化诱惑,磨砺学术品质。

论教育哲学研究的问题意识

教育哲学史是由无数问题贯穿始终的教育问题史。教育哲学研究之问题意识的确立,属于教育哲学的自我"解毒性"活动。首先,只有通过"本体论"问题的追问与觉解才能实现人对教育活动历程的本源性、整体性把握,并为更高层面的理想性存在状态指示方向。其次,正是建立在对既有问题不断反思的辩证批判基础之上,教育哲学才形成了其他任何教育学科所不能代替的理论旨趣,并因此成为其存在之合法性的最有力证明。而向生活世界的回归,既凸显出教育哲学研究的实践指向,同时也表明教育哲学思维方式与问题视阈的拓展与转换以及对人之生存境遇与未来发展的真切关怀。

论教育哲学研究问题意识的确定

教育哲学史就是由无数问题贯穿始终的教育问题史。那么确立教育哲学研究的问题意识原因何在?一是通过"本体论"问题的追问与觉解进而厘清现代教育哲学层层叠进的学理线索,从而在差异对勘中寻觅现代教育领域中的症结所在。二是直接"面对事物本身"来提问,对既有问题持续进行"价值清理"与批判,以此证明教育哲学存在之合法性。而"正确地向生活的朴素性回归",既颠覆了实践次于理论的古典关系,突出教育哲学研究的实践旨趣,同时拓展与转换了教育哲学思维方式与问题视阈,以及对人之生存境遇及未来发展的真切关怀。

新时期文学价值论的演进与论争

文学价值论是在价值论视野下形成的一种文学研究理论。新时期文学价值论研究发端于20世纪80年代中期,在80年代后期、90年代初中期达到高潮,目前依然余绪不断。新时期对文学价值论的重视,是世界哲学发展的必然,是中国特定社会发展阶段的产物,也是文学理论界反思的结果。新时期文学价值论研究,在文学认识论与文学价值论的区别、文学价值的多元性、文学的商品价值等方面展开,引发了一系列论争,取得了丰富的成果。新时期文学价值论演进与论争中所表现出的强烈的问题意识、自觉的方法论意识对当下的文学理论研究提供了借鉴。同时,这一问题研究中存在着非此即彼的一元论思维,忽略了文学价值的多元性。关于文学商品价值的研究,随着时代的发展、社会状况的变化会越来越丰富,尤其是在文学产业、文化产业已被广泛接受的当下,对这一问题的研究有更为广阔的推进的空间。

当代马克思主义哲学创新研究(笔谈)

研究当代马克思主义哲学创新具有重要的理论意义和现实意义。本期发表的一组文章 ,就如何科学认识马克思主义哲学创新从方法论上进行了思考 ;从历史和现实的高度回答了马克思主义哲学创新的当代文化价值 ;并从“问题意识”、“科学技术”以及“直面文本”、“直面哲学”和“直面时代”三个维度 。

鲁迅研究领域又一可喜收获——评古大勇著《“解构”语境下的传承与对话》

古大勇《"解构"语境下的传承与对话:鲁迅与1990年代中国文学与文化思潮》是一部具有重要学术价值和学科史意义的鲁迅研究著作,主要体现在以下四个方面:第一,从鲁迅研究的生态系统来说,这是一部研究鲁迅与"后新时期"文学和文化思潮的"集大成之作",具有充实填补该研究领域薄弱乃至空白部分的意义。第二,对现当代文学和文化研究领域前沿性学术问题进行积极探讨,体现了作者知难而上的学术勇气和善于思考的问题意识。第三,凸现鲁迅和"鲁学"的当下意义。第四,具有较多创新性的研究内容和学术观点。

全球化危机:现代文明面临的挑战

全球化时代的全球性问题是人类共同面临的、危及人类生存的重大问题,它不仅是物质层面的问题,更是文化层面的问题;既有人类整体利益与局部利益的矛盾,也夹杂着发达国家与发展中国家、强大民族与弱小民族之间的利益冲突。其背后隐藏的是不同民族、国家之间的文化价值冲突。解决全球化危机,把现代文明推向新阶段应该从文化角度着眼,塑造全球性意识。

一个新的意图后承形式系统L_(m5c)

建立意图后承的形式化推理系统是意图形式化研究中的一个重要课题.提供了一个新的基于归约蕴涵的意图后承形式系统Lm5c,给出了意图后承的形式规范.与已有的意图后承形式系统相比,这个系统比较简单,并具有许多现有同类系统所不具备的优良性质,比如无副作用.此外,还具有较强的推理能力,可供Agent自身用于意图推理和目标修改.

大学生主动性的缺失及其原因与培养策略

对大学生主动性的培养是一种开放式教育,是遵循发展规律的教育。当代大学生缺乏独立性,缺乏问题意识和思考问题的能力,作为独立个体的主动性弱,缺乏对于自身独立而自由发展的追求。培养大学生的主动性,高校教育理念要从培养"人才"转变为培养"人",课程设置要从"知识体系"转变为"价值体系",强化大学生的社会责任,提升大学生的责任意识。

中国问题:文艺学研究的当代性

新时期以来,伴随着时代精神、社会生活的变迁,文学艺术也不断在发生着新的变化。文艺学正是在对现时代文学艺术变化和文学理论自身的双重反思基础上不断发展的。近些年来,文学创作日益呈现出边缘化和多样化的局面,而文学理论则在各种西方理论思潮的影响下不断 "越界"、"扩容"。如何认识文学创作在人类精神文化生产中的地位和作用,如何确认文艺学研究的核心价值及其问题成了当务之急。有鉴于此,2005年10月在中南大学举行的"新时期文学理论回顾与展望"研讨会上,三位长期从事文艺学研究的理论研究者从不同角度审视了中国当代文艺学的历史、现状及存在的问题,特别结合自己从事文艺学研究和参与文学理论重大问题讨论的情况提出了自己的看法。

数学教学中培养学生“问题意识”的教育价值及若干策略

“问题意识”是个体对事物的一种探究、怀疑、猜测的心理状态.培养“问题意识”的教育价值主要表现在以下几个方面:有利于更好地实现课程目标,有利于数学的建构性学习,有利于促进学生的社会化发展.培养学生良好的问题意识的策略有:采用创设开放的教学情境,为学生提供广阔的数学思考空间;保护学生的好奇心,培养学生质疑提问的良好习惯;充分发挥元认知作用,提倡反思性的数学学习;重视引导学生发现和提出问题,提高学生合情推理能力等.

基于教师问题意识的高校思政课价值理性研究

高校思政课(以下简称思政课)是对大学生进行思想政治教育的主渠道,承担着“立德树人、培根铸魂”的根本任务,思政课教师是教学的主导者和组织者,是对大学生进行思想政治教育的主力军。上好思政课,关键在教师,教师怀有科学的问题意识,有利于调动学生参与课堂的主体性、主动性,有利于发挥教师的积极性、主体性、创造性,进而有效引导学生主动发现问题、思考问题、分析问题、解决问题,培养学生的问题思维,促进师生有效对话,实现教学相长,促进思政课价值理性的实现。

陈云的经济问题意识及其当代价值分析——基于政治经济学的视角

我国杰出的经济开拓者陈云,在长期从事经济领导的实践中总结出了一些促进经济稳定增长的"良方"。本文从政治经济学的视角,解读陈云经济问题意识的逻辑思路及其当代价值,主要体现在以下几个方面:首先,基于政治经济学理论与现实的矛盾冲突发现问题;其次,运用政治经济学的基本研究方法分析问题;第三,立足于政治经济学原理的启发效应解决问题。

史·诗·思——评《细读陈陟云》兼及陈陟云诗歌的当代文学史价值

陈陟云是广东省内闻名、国内知名的诗人,其诗艺和诗感甚为深刻。而以其诗歌作为评论对象的《细读陈陟云》一书,一定程度上具备"史"、"诗"、"思"的特征。所谓"史",就是评论体现出学者们的文学史视野或意识,并非为评论而评论,而是善于将陈陟云诗歌放置在整体的文学史框架中去下判断,以彰显陈诗的特征。所谓"诗",也就是说学者以敏锐的思维抓住陈陟云诗歌的艺术特征,凸显陈陟云诗歌的本质,及其诗艺的独特性,流露出一种坚实而贴心的文体意识。而所谓"思",就是学者在评论陈陟云的诗歌时体现出一定的问题意识,同时能抓住陈诗作为诗"思"的特征,即哲思、知性。但是,评论者们忽略了对陈陟云诗歌的当代文学史价值的思考,客观而言,陈陟云诗歌接续了民国的北大新诗传统,也坚守着1980年代的诗情诗性,创造出一种"知性抒情诗",这在乱象横生的当代诗坛,尤为难能可贵。

困境抑或生机:文学地理学的问题意识、价值旨归与研究范型——与侯艳教授《文学地理学研究的四大困境》商榷

在我看来,认为文学地理学进入一种困境,折射出一种学术困惑。困惑缘之于焦虑,更缘之于视野的遮蔽。“文学地理学到底应该划归于文学学科还是地理学科”这一焦虑,根源于现代学科意识的遮蔽,若将文学地理学视为一种话语实践,恢复理论话语的问题意识与话语权力,就会摆脱学科归属的焦虑以及现代学科体系的遮蔽,区分中外文学地理学的问题域差异。作为一种话语实践的中国文学地理学研究的其价值旨归,在于反思那种习常的、难以察觉的、惯性的思维观念——“认为文学是一种客观存在”,揭示地理学意义上的“中国”文学观念是如何被建构出来的?在于审视“我们”的文学经验、文学传统,思考文学抒情、叙述的情感经验、思维习惯以及情感表达方式,进而反省“我们”的文化心理内容以及文化心理结构。在于深刻理解中国何以成为“中国”?理解中国社会结构内部的运作机制?进入理解文学在中国“政治——文化共同体”建构过程中起到什么样的文化认同作用?中国文学地理学的研究范型源自于立足于文学本位,思考中国的文学地理问题,建立在“中国”问题之上的。以异域文明为参照系,以“我者”的文化心态,反观内省“我者”的文学现实、文学传统以及文化心理等。

大学生创新创业教育的价值与使命

近年来,我国高校广泛开展创新创业教育。本文通过分析大学生创新创业教育的社会意义与教育价值,指出我国高校的"双创"教育普遍存在偏离教育目标、缺乏职业行业指导、忽视师资培训的实践导向等深层次问题。为解决这些问题,提出应在"双创"教育新理念的形成、校企合作生态体系的构建和高校创意共同体的创设等方面进一步更新理念、确立目标、找准方向、选对路径。