试论语图修辞研究——兼谈两种语图互文修辞格

随着图像时代的来临,有关图像的修辞研究开始进入理论视野。对比与语言相关的修辞研究,无论是从具体的实践、本质的属性,还是作为思维方式的表现,图像都是具有修辞性的。图像修辞性的确立不仅涉及对于图像的再认识,还使针对语言和图像两种符号系统的语图修辞研究成为必然。与这种跨符号系统进行平行比较研究的广义语图修辞研究不同,还应有一种狭义的语图修辞研究来处理语言和图像互相共生转化时的修辞问题,这种研究又可称之为"语图互文修辞研究"。纵观当前对于传统修辞学内容的再探索,艺格敷词和活现法两个修辞学概念成为进行语图互文修辞研究的重要理论视角。

流转的生命:《石头女人》对皮格玛利翁故事的双重活现

A.S.拜厄特的《石头女人》以奥维德《变形记》中的皮格玛利翁故事为蓝本,从媒介和形象两个层面对其进行了双重活现,表现出对衰老、死亡和生命本质的深度思考。作家首先置换了皮格玛利翁借助刻刀雕琢“象牙姑娘”的过程,在运用极具质感的“石头”语词重构年老女性病体形象的同时呈示了一种良性的伦理关系和积极看待衰老与死亡的视角;其次,通过将人体的生理性病变活现为人性化的石头图景,小说在由衰至死的病体石化过程和地质学意义上蓬勃生长的地球生命之间实现了转喻对接,揭示出作为自然构素的生命衰死之后复归大自然而流转不息的面貌。

近三十年西方文学理论研究的新动向——以晚近的米勒和伊格尔顿的著述为案例

正像很多西方当代思想理论家指出的,20世纪末西方哲学思想和理论批评领域发生了一次重大转型:崇尚文化话语和理论的时代悄然逝去,重视事物和实践的时代赫然来临。在这股实践转向大潮中,当代英美批评界的领军人物希利斯·米勒和特里·伊格尔顿最引人注目,从上世纪80年代中期开始他们不约而同地抛弃了曾一度热衷和力挺的后结构主义,转向言语行为理论。他们异口同声地指出,文学不是一种记事工具,而是一种做事行为,文学产品形态不是有机统一的,而是多元混合的。他们就文学性质、功能、结构形态等问题提出了全新的看法。从他们后期的文学观探索过程和成果可以明显看出,当下西方的文学理论研究已彻底突破了工具论的藩篱,迈向行为论的广阔天地。

论希利斯·米勒的解构修辞

美国著名解构主义文论家希利斯·米勒对于修辞极为重视。他不是在语言认知的基础上发现修辞的语法功能,而是在文学语言的本性上发掘修辞的流动性,以及对固化语言的瓦解作用。他将修辞和述行语结合起来,并对隐喻、强喻、寓言、反讽、拟人等修辞格重新诠释,通过它们进行文本分析,使解构主义文论批评具有了可操作性和可理解性,从而避免了在语言层面上的自我迷失。