区域视角的城乡历史文化遗产保护思考

改革开放以来,我国的城乡历史文化保护工作取得了显著成效,但也存在城镇布局建设忽视地域文化特色、文化遗产保护缺乏区域视角和系统观念等问题,导致地域文化特色消退、区域文化体系和脉络遭到破坏。作为人类历史上唯一延续至今的灿烂文明,中华文明“九州共贯、多元一体”,具有突出的连续性、统一性特征,从区域视角开展城乡历史文化遗产保护是弘扬中华文明的时代要求和必然选择。树立大历史观、大文化观和大区域观的城乡历史文化遗产保护理念,针对我国自然地理和地域文化多元的特征,提出以“精准适配”为核心思想、以“精准分析-适应布局-动态评估”为方法框架的区域城乡历史文化遗产保护理论方法,并应用于全国总体层面、跨区域跨流域文化廊道和典型文化片区等不同空间维度的保护实践,探索构建了我国区域城乡文化遗产保护的整体框架。

农民工社会融合的概念建构与实证分析

论文建构了农民工社会融合的概念体系,并以此为基础对农民工社会融合的现状进行实证分析。社会融合包括文化融合、社会经济融合和心理融合三个维度,其中社会经济融合是方向无涉的,而文化融合和心理融合具有双向性。概念将市民纳入研究视野,为农民工融合状态的评估提供了标尺,有助于对农民工社会融合现状的准确理解。论文的重要发现包括:农民工文化融合的首选策略是融合策略,心理融合以融合型和融入型为主,制度障碍是导致农民工社会经济地位低下的重要因素。

中国城乡跨文化心理学刍议

城乡跨文化心理学的母体是跨文化心理学,它旨在探讨城乡两种亚文化背景中的社会结构、思想观念、生活准则、价值体系、行为方式、民俗习惯、神话传说、宗教信仰以及语言特点等方面的共同文化心理特质和文化心态差异,中国的城乡跨文化心理学着重揭示城乡两种文化背景下个体或群体社会心理的基本差别,并因此为心理学提供研究原则和方法方面的启示,进而为乡村城市化过程中各种问题的解决查明心理学上的依据。

成都流动人口的文化认同与社会适应性研究

近年来,流动人口相关研究是我国学术研究的热点,但现有研究成果多为宏观研究,且理论支持不够。在继续社会化、城市化和同化等理论基础上,针对成都流动人口的文化认同及社会适应性,通过问卷调查及实地访谈,可得出如下结论:成都市流动人口文化认同感较强,社区活动主动参与性很低;社会适应性较强,满意度较差等。因此,各级政府应以社区活动为交流平台,提高流动人口的文化参与度;规范就业市场秩序,维护流动人口权益;增强就业培训的针对性与有效性,健全社会保障制度;加快城乡一体化建设,缓解城市流动人口压力等。

乡—城移民聚居空间实践及其文化调适

在我国城市化进程中,大量外来农村移民进入城市的城中村、城乡结合部等多种非正规空间聚居,形成移民主体性的生活实践场域。在与城市文化互动过程中,外来农村移民如何在聚居生活中进行调适,已是检视其城市融入成败的关键场域。通过分析空间疏离、退守到空间重构的三种空间实践过程,表明主体性居住空间实践具有重要的文化调适功能,相关政策应重视他们聚居的多样性与渐进性,尊重其生活空间权益,才能破解当前的融入困境。

城乡教育一体化文化适应:进程与选择

在城乡教育一体化进程中,乡村学校作为文化发展的主体,其领导层应该树立全角建设理念,传输正能量,用足政策优势,从方向上提高适应性;教师要厘清迎合与突破关系,理性流动与坚守选择,转变工作重心,从关键点上提高适应性;引导学生审慎离农与认同本土,彰显主体与消解被动,重塑目标与开拓视野,从实效性上提高适应性;建立完善的领导机制,构建科学的培训机制,健全合理的引导机制,从运行机制上提高适应性。

农村民族社区儿童上中学的涵化与心理适应研究

当今农村民族社区儿童上中学者显著增多。他们进入中学这一更富于文化多样性的场景,可能面临较复杂的心理适应问题。国内涵化视角的研究较为薄弱。西方跨文化心理学的涵化研究,关注文化接触中不同群体持续双向互动对个体适应的影响,其概念和方法值得有批判地借鉴。本文主要论述了农村民族学生涵化与心理适应研究的意义、设计的概念与理论框架以及应注意的技术问题。

试论文化心理学与区域心理学的差异及契合性

地理区域的自然特征以及人与自然的交互作用过程,形成了中国各个区域的显著的文化差异,这种差异的产生在不同程度上影响着该区域内人群的思想观念、生活准则、价值体系、行为方式、民俗习惯、神话传说、宗教信仰以及语言特点等,形成区域性格,而这种区域性格在不同区域内表现出来便会形成区域文化间冲突,冲突的根源在于文化的异质,这种在同一社会中异质并存的文化冲突又会形成社会矛盾并影响社会和谐安定,因此对区域跨文化心理的研究尤为重要。

农民工城市适应的文化心理障碍探析——兼论城乡文化心理的差异及其根源

由于城乡生产或生活方式及适应它们的文化心理差异,农民工到城市中工作、生活,其原有的不适应城市和社会变化的文化心理和行为部分将成为他们城市适应的文化心理障碍。农民工要想适应城市,就需要将其心理和行为城市文化化、现代化和后现代化,改变不适应城市和社会现代化与后现代化的农村文化心理和行为特征,消除其城市适应的文化心理障碍。

影响城乡规划适应性的文化基因和法理基础

通过分析影响城乡规划适应性的文化基因,在提出"城乡规划成果的部分内容具有‘社会契约’特征"理论假设的基础上,通过分析"社会契约"的相关概念和与城乡规划相关的特征,寻找城乡规划要具备社会契约特征还存在的差距,提出了增加城乡规划社会契约特征的几点建议:1、将体现超阶层的"普遍意志"作为规划工作的基本出发点;2、对规划编制成果应该根据效力进行分级表述;3、规划编制应体现"超契约性规范"的价值要求;4、通过精确性和可度量性反映规划的社会契约特征;5、将"最不利人群"的利益保障纳入规划视野;6、对公共空间品质的管治和维护将成为体现规划"社会契约"特征的重点;7、以规划禁止性内容为重点,制定有"社会契约"特征的空间约束条款。

农民现代化的社会心理认定研究

从历史优先的角度看,农村城市化和农民现代化是中国现代化进程的重要环节,是社会发展的趋势,是构建农村和谐社会的基石。然而,长期存在的城乡二元结构造成了宏大的城乡二元文化格局。在城乡一体化突飞猛进的今天,这种二元文化已跟不上社会变革的步伐。本文运用文化滞后理论,从城乡二元文化差异积淀下来的一些社会心理特质入手,分别探讨城市社会对农民、农民工、农民企业家的偏见、歧视和嫉妒心理,以及由此产生的负面影响。得出的结论是,由城乡二元文化差异造成的消极社会心理特质阻碍了农民的现代化进程。

中国城乡文化个体的跨文化适应及应对方式解析

中国城乡跨文化的文化适应及应对方式是一个关系到中国城市化建设、城乡和谐稳定的问题。文中从跨文化心理学的角度提出中国城乡跨文化与文化适应问题,介绍了国外跨文化适应与应对方式的一些理论,并结合中国具体文化特征,提出了中国城乡跨文化适应的压力源和应对方式。

农民工城市适应的文化心理探析

由于城乡文化差异,农民工由农村到城市,会经历一个城市文化适应过程,其实质是一种文化迁徙或文化交往过程。它受文化适应原理和文化维模原理的制约,遵循文化进化规律和优势扩散原理,因此,农民工要想适应城市,就应当改变其农村文化心理中不适应城市文化的部分,而这种转变会受到其原有农村文化心理的牢固程度、变动的频次、对原有农村心理的轻视乃至鄙弃、恐惧心理、自卑心理和高傲心理等影响。基于此,农民工应当采取整合策略、主动改变策略、学习策略、消极心理消除策略等。

老龄化背景下乡村文化景观社区感与适老化策略研究

从社区心理学视角阐述乡村文化景观社区感,旨在积极应对中国乡村人口老龄化现状,提出乡村文化景观在行为和思维两个层面上的适老化策略,以应对乡村文化景观建设的发展瓶颈。乡村文化景观社区感与适老化建设的短板包括文化景观资源配置与建设的低效能、社会资源调动的活力不足和智慧化建设缺乏适老化策略等问题。文化景观社区感和适老化发展策略应考虑文化景观与社区感的协同发展、结合赋权的“多元参与”和积极应对老龄化等。乡村文化景观的社区感与适老化研究对提升老年人群的社会参与度、老龄化环境建设,促进社区感的汇聚与适老化发展格局的形成具有重要的意义。

归去来兮:贾平凹的城乡游走与家园梦寻

20世纪90年代以降,贾平凹小说文本中的商周与西京成了视角互视性、文化裂变性的时空结构体。城乡凝视与游离间的"离乡—进城—返乡"书写,使文学的二元空间结构演绎成文化时间的结构并置。在城市与乡土的双向审视与批判中,从《废都》的"废城"到《秦腔》的"废乡","双废"表现的是"家园无何处"的审美现代性困境,内中体现了叙事者文化心理根植与调适、文化身份焦虑与认同、城乡情感与家园归依等问题。

跨文化心理学视域下的城乡文化交流探微

城市和乡村作为两种不同的地理区域,在发展融合的过程中存在着文化和心理方面的差异。城乡一体化的加快能促进城乡文化的交流和融合,但城乡居民长久的文化心理也塑造了城乡居民不同的人格、思想和情感,因而在价值体系与思维方式上也存在着极大的差异,这种差异必然会影响到城乡文化交流。城市与乡村是两种不同的文化,各自有着自身的文化进化,从文化进化中寻求一条城乡文化交流的最佳途径来实现城乡文化的融合。

文化心理学视域下的城乡文化心理差异分析

城市与乡村民众的心理与行为的差异在城乡二元结构的中国显得尤为显著,形成城乡心理与行为差异的众多因素之中,文化作为一个重要的因素,起着尤为重要的作用,文化影响并塑造了不同的文化人格、情感定式、生活习惯、行为方式、价值体系、思维方式、思想观念,因此通过文化的视角,利用文化心理学这个载体,在文化心理学的视域下来探讨文化与城乡文化心理的关系,文化与城乡心理差异形成的原因,以为更好的理解和解决当代出现的城乡矛盾提供理论依据。

文化适应对少数民族农民工城镇落户意愿的影响——基于全国流动人口动态监测数据的分析

基于全国流动人口动态监测数据,实证分析文化适应对少数民族农民工城镇落户意愿的影响。结果表明,态度文化适应中的城市文化接纳对少数民族农民工城镇落户意愿具有正向影响,家乡文化偏好阻碍少数民族农民工市民化;相对融合型农民工而言,分离型和边缘型少数民族农民工更愿意落户城镇。行为文化适应能促使少数民族农民工主动市民化,其城市当地方言流利程度高,与本地居民相处融洽,会显著正向影响城镇落户意愿。心理文化适应显著正向影响少数民族农民工的入户决策,城市归属感越强、心理压力越小,更倾向于落户城镇。

“凤凰男”与“孔雀女”的城乡异质型亲密关系及危机化解——基于跨文化适应的视角

城乡异质型恋爱是知识型移民在城市化进程中衍生出的一种亲密关系类型,近年来此方面讨论最为热烈的是在被污名化的农村"凤凰男"与城市"孔雀女"的恋爱过程中,农村青年所面临的失语与文化适应双重困境。本文从跨文化适应的视角出发,运用深度访谈的方法,探讨了城乡异质型恋爱关系所隐含的金钱往来观念、恋爱角色期待、婚姻焦虑等矛盾冲突,并揭示了冲突背后的文化动因——被忽视的交换信任、新型性别角色规范下的文化适应困境、耻辱标签对个体污名化的暗喻。因此,解决"凤凰男"与"孔雀女"恋爱问题的关键在于努力缩短双方之间业已存在的文化距离。此外,在此种城乡异质型恋爱中,女性可以通过积极提升自我独立意识与个人能力,从而达到减少恋爱冲突与自我实现的双重效果。

多元亚文化经验对大学生创造性的影响--以城乡二元文化为例

多元文化经验与创造性的关系是近年来的一个研究热点,然而这一领域鲜见基于中国文化背景、体现城乡亚文化特色的研究。鉴于此,研究一采用问卷调查法,以298名大学生为被试探讨了城乡心理文化适应与创造性的关系,结果发现城市心理文化适应通过开放性影响发散思维。研究二采用实验法探讨了城乡文化经验启动对大学生创造性思维及创意评分的影响,结果发现农村文化启动促进了创造性思维的流畅性和外星人绘画测验的精进程度,城市文化启动促进了创造性思维的独特性和外星人绘画测验的技术水平,城乡文化启动对外星人绘画测验的创造程度和综合印象均有促进作用。此外,城市文化启动促进了被试对新颖无效图片的评分,农村文化启动则抑制了此类图片的评分。研究结果在一定程度上揭示了城乡二元文化经验对创造性的促进作用,对探寻创新思维培养路径具有参考价值。